饥荒牧场怎么养牛羊肉吃？军粮如何解决呢

很多朋友对于饥荒牧场怎么养牛羊肉吃和古代远征大漠,军粮如何解决呢不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

古代远征大漠,军粮如何解决呢

兵法上说，兵马未动，粮草先行。不论是在古代还是在近现代，打仗的军粮问题一直是战争当中的核心问题，这甚至于关于战争的成败。比如，总结出三十六计的檀道济就曾经运用沙子伪装成军粮，最后避免了一场大损失。但是在现代交通发达的情况下且常常有军粮问题发生，何况是古代呢？

关于这一点，其实我们的绝大多数军事家也都想到了，比如中国最著名的军事家孙武就在《孙子兵法》当中写到：因粮于敌。也就是打到哪儿，吃到哪儿。而且孙武还主张，如果遇到敌人的粮食，能吃就吃干净；不能吃就带走；如果带不走，那就把它全部烧掉，烧掉敌人的军粮就是对我方最大的帮助。

在古代中国内部的战争当中，这种办法当然是司空见惯的。我们也可以看到，绝大部分历史上的军队不会在中原行军的过程当中被饿死，即使是没有粮食，他们可以去向当地老百姓购买粮食；如果说没有钱的话，也有不少军队会选择去抢。毕竟，历史上真正能够做到“饿死不虏粮食，冻死不拆房”的军队都是精锐当中的精锐。

然而，如果是远征大漠呢？譬如公元前202年汉朝建立之后，匈奴屡屡南下中原，使得汉朝不胜其烦。一开始汉高祖、汉文帝、汉景帝尚且还在隐忍当中，等到汉武帝即位以后，终于忍受不住了，发起了连续许多年的战争。但是这些战争绝大部分都是要远征万里，在不毛之地作战，粮食供给问题怎么办呢？

不像北方的匈奴南下中原，他们只要来到中原，处处都有吃的。这边种植的庄稼，老百姓家里养的鸡鸭猪狗，只要他们打到中原土地上来，他们就不愁吃不饱肚子。但是中原北伐，在大草原上，在大沙漠里，有什么可吃的呢？不像中原这样人口稠密，大草原和大沙漠到处都没有人烟——即便是想去抢，也没地方下手。

我们先来看看游牧民族自己是如何在草原和沙漠上生活的吧。他们绝大多数情况都是生活在草原上的，因为只有这些地方才能够喂养牛羊，他们才有牛羊肉吃。但是等到冬天、春天草木枯萎的时候，牛羊也没得草吃，甚至还进入了繁殖的季节了，他们如何应对呢？这个时候他们就陷入了非常困难的境地。

所以匈奴人又或者其他的什么人，如果遭遇了不好的年成，或者预估到某一年的冬天粮食肯定不够吃，那么他们就会准备一次“冒险”运动，也就是南下中原。中原的蔬菜、干粮，都是他们所最为缺乏的。尤其是中原的可以在冬天保存的干粮，对于他们来说几乎是宝贝。如果能够换到南方的这些干粮，那他们肯定是不愿意去打仗的。

但是，南北方并不是经常处在和平友好的粮食交换买卖当中。虽然历朝历代都会有所谓的“马市”，以便于南北方商品的交流互换，但是因为各种各样的原因，这样的“马市”总是会终结，最后就得靠抢了。靖康年间，北方就南下中原并占领了中原。由于不事生产和经营，在后面出现了大量的饥荒，为了供给军粮，他们是这样来应对的。：

“自靖康丙午岁（公元1126年），金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得。盗贼官兵以至居民，更互相食，人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁（公元1133年）泛海到钱塘，有持至行在（杭州）犹食者。老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之下羹羊，小儿呼为和骨烂，又通目为两脚羊。”

这是非常残忍的，而且也具有极大的破坏性。那么，中原王朝北伐如何来给自己提供军粮呢？这一点汉朝的军粮探索之路是最为典型的。汉武帝一开始想要通过马邑之谋一劳永逸的彻底解决掉匈奴问题，但是由于内部奸细的泄密，最终这个伟大的战略构想没能够实现。但是匈奴还是得要打的，于是汉武帝采用了更为粗暴的军粮供给办法。

简单来说，就是用钱砸。当时的两个大将军卫青和霍去病，他们北伐的军队总人数没有超过10万的。但是他们每一次北伐所要直接运用到的人力，却往往都是几十万上百万。因为汉武帝需要给卫青、霍去病他们组建一条人力构成的粮食供给线。当然，除了出人力之外，还得要出粮食。所以这是一种消耗非常大的粮食供给办法。

不过在与匈奴的战争过程中，卫青、霍去病他们逐渐也找到了一些缓解他们军粮压力的办法。比如霍去病第一次出征就带着800人深入匈奴的腹地，俘虏了匈奴数千人。那么他带着的800人是如何在这数千里的路途当中就食的呢？其中当然要带一些干粮了，但是骑兵快速奔袭，不可能带太多的粮食，他们吃什么呢？我们先来看看卫青部将突袭匈奴的战果：

“汉轻骑校尉郭成等逐数百里，不及，得右贤裨王三十余人，众男女万五千余人，畜数千百万，于是引兵而还。”

突然出现的卫青部将郭成一下子搞到了“畜数千百万”，这是不是给了卫青他们极大的想像呢？是的，如果汉朝的军队能够像匈奴掳掠汉朝的粮食、蔬菜那样掳掠他们的牛羊，其实汉朝的军粮供给也可以大大的减少。霍去病打仗都以突然袭击、长途奔袭为手段，我们有理由猜想，他们确实是盯上了匈奴人的牛羊。

那么，如何保证在最短时间内找到匈奴人牛羊汇聚的地方呢？这时候博望侯张骞的作用就体现出来了——他认得匈奴的路。为了保证精准的打击匈奴人的牧场，汉朝出兵也往往在冬天或者春天，这时候北方大部分草场都枯萎了，留下的唯一的水草丰美的草原必然是少数，而且都被富裕的部落所占领。那么张骞只要带着大家去找那几个最丰盛的草场就可以了。

所以到了后面我们看到汉朝的战绩当中往往都有牛羊数十万、数百万这样的记载。这些东西大大减轻了汉朝的军粮补给压力，而且给士兵提供了丰富的营养——毕竟牛羊肉在南方可不是随便能吃得到的。到了后来，汉朝甚至学习匈奴人，直接在出征的时候带上牛，一方面可以拉物资，另一方面也可以当军粮。比如李广利打大宛时：

“乃案言伐宛尤不便者邓光等，赦囚徒材官，益发恶少年及边骑，岁馀而出敦煌者六万人，负私从者不与。牛十万，马三万馀匹，驴骡橐它以万数。”

描写狼牙齿的词语

1.描写狼的神态的词

从古至今，人们对狼就似乎有一种与生俱来的憎恶情绪。

古希腊寓言家拉封丹写过许多关于狼的寓言，他笔下的狼，不是凶狠就是狡诈。明朝以描写鬼怪著称的蒲松龄，在其名著《聊斋志异》中也有《狼》三则，通过描写农夫如何机智勇敢来反衬狼的凶狠、狡诈和贪婪，把狼刻画得跟凶神恶刹一般。

翻开成语词典，“狼狈为奸”、“狼子野心”、“鬼哭狼嚎”、“狼心狗肺”，带“狼”字的贬义词比比皆是。民间关于狼的谚语，如“白眼狼”、“舍不得孩子套不住狼”、“可怜狼的人要被狼吃掉”、“狼的牙齿会掉，本性却难改”……不用说褒义的，就连中性的都找不到。

狼无形中成了人们心目中凶残、狡诈、贪婪的代表，人们对狼充满了惧怕和憎恶。难道狼天生就是人类的敌人？根据生物学，狼（Canislupus;wolf）属食肉目犬科犬属，吻略尖长，口稍宽阔，嗅觉敏锐，听觉良好，常采用穷追方式获得猎物，杂食性，主要以鹿类、羚羊、兔等中小型动物为食，集结成群时也猎杀大型动物。

就像所有动物一样，狼也需要通过食物获取能量，维持生存，在饥饿难耐时，也时有危及牲畜甚至人类生命的事情发生，但这正体现了弱肉强食的自然法则。在人类历史上的饥荒年代，人吃人的事情都曾发生过，而人们始终却没改变对狼的憎恶。

小时候，常听长辈们讲“农夫与狼”、“狼和山羊”、“小红帽”等狼的故事，结局总是“狼吃掉羊”或“杀死狼”，也许人们对狼的憎恨，正是在这种朦胧的意识下建立起来的。我们从小接受的就是“好孩子”式的教育，要像羔羊一样温顺，像黄牛一样憨厚，像狡兔一样谨慎，像小鸟一样依人，却从没人鼓励我们要像狼一样顽强和自立，像狼一样具有鲜明的个性和坚强的生命力。

现代人类大都喜爱豢养宠物，据说狗是人类宠物中比例最高的。人们每天都去遛狗，按时给狗喂养事物，有些人甚至与自己的宠物狗同桌进食，同床睡觉，又搂又抱，倍加溺爱。

殊不知，狗的祖先正是狼，狼是经过人类长期驯化才演变成了今天的狗。汉字中的“狼”字，其构成就是左边一个“犬”，右边一个“良”，顾名思义，狼是良犬呀。

狼有许多鲜明的个性，它们机智敏感而有献身精神，毕淑敏在《母狼的智慧》中描写的那只母狼，为保护它的幼崽，先是用爬坡延缓“敌人”速度，赢取隐藏儿女的时间，又从容地用尾巴抹平痕迹，最后全力向相反的方向奔跑，以自己的死换得孩子的生。狼顽强勇猛而且非常团结，当狼群不得不面对强敌时，一定会群起进攻，决不轻易退缩，遇到同伴受伤，狼也决不会各自逃走。

狼总是把猎物包围起来或着逼到角落后光明正大地发起进攻，不像毒蛇偷偷摸摸地猛咬一口而后逃之夭夭，更不像吸血蚊虫趁人不备地不停烦扰。狼也并非如人所言的“狼心狗肺”，没有忠诚。

人类是地球上最智慧的群体，狼也是地球上的一个物种，人与狼是共处共生的，应该是朋友。科学家泰肯和古生物学家帕多就认为，人类祖先与狗的祖先是狼，早在远古时期就建立了密切关系，这种关系至少可以追溯到10万至13万年以前。

人类的祖先与古代狼群在世代共生中结成了密切的合作关系，狼群能帮助人类更加容易地进行大型的狩猎活动。在世界许多地方的考古挖掘中，都发现古代人类遗骸与狼的遗骸埋葬在一起，恰恰能证明人与狼共生的关系。

意大利首都罗马的城徽至今仍保留着狼的图案，千百年来一直被人们广为传颂着关于罗马城起源的“母狼育婴”的故事。动物是人类的朋友，它们与人类一同构成整个地球的生态系统，人类不应随意侵犯它们的领地，剥夺它们的生存权力。

传说在100多年前，森林一片葱绿，生机勃勃，共同生活着鹿群和狼群。然而当地居民恨透了狼，他们组成狩猎队专门到森林里捕杀狼，狼几乎被赶尽杀绝。

没有了天敌的鹿群开始大量繁殖，很快就超过了10万只。大片绿色植被都让鹿啃光了，森林中闹起了饥荒，仅仅两个冬天，森林里就只剩下8000只病鹿在游荡。

究其原因，狼也是生物链中的一环，它们吃掉一些鹿，控制鹿群的数量，使森林植被不会严重破坏；另一方面，狼往往吃掉的是那些逃生能力差的病鹿，这样也可以控制疾病在鹿群中的传播。在大自然中有些鸟类，因自身非常弱小无法独立猎食，只有依靠狼猎食后的残渣来生活。

所以说人类不能随意灭杀动物种群，这会破坏整个生态系统，最终受惩罚、受伤害的将是人类自己。共享一个地球，人类和包括狼在内的动物应当和谐共处，切莫再为自己的狭隘利益伤害那些正逐渐灭绝的动物了。

+15其他回答（3）Bshzl9级2007-12-23举报前怕狼，后怕虎成语比喻胆小怕事，顾虑太多。如狼似虎成语象狼和虎一样凶狠。

比喻非常凶暴残忍。狼吞虎咽成语形容吃东西又猛又急的样子。

声名狼藉成语声名：名誉；狼藉：杂乱不堪。名声败坏到了极点。

豺狼成性成语象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴鬼哭狼嚎成语形容大声哭叫，声音凄厉。

豺狼当道成语比喻坏人当权。杯盘狼藉成语杯子盘子乱七八糟地放着。

形容吃喝以后桌面杂乱的样子。狼烟四起成语狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。

四处都是报警的烟火，指边疆不平静。狼子野心成。

1.蛾眉皓齿

拼音：éméihàochǐ

释义：蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。

2.皓齿蛾眉

拼音：hàochǐéméi

释义：皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。

3.皓齿明眸

拼音：hàochǐmíngmóu

释义：皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。

4.皓首苍颜

拼音：hàoshǒucāngyán

释义：皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

5.皓首穷经

拼音：hàoshǒuqióngjīng

释义：皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

6.皓月千里

拼音：hàoyuèqiānlǐ

释义：范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。

7.明眸皓齿

拼音：míngmóuhàochǐ

释义：明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

8.庞眉皓发

拼音：pángméihàofà

释义：庞：杂色；皓：洁白。眉发花白。形容老人相貌。

9.朱唇皓齿

拼音：zhūchúnhàochǐ

释义：鲜红的双唇，雪白的牙齿。形容容貌美丽。

狼的成语：杯盘狼藉、狼子野心、狼心狗肺。

狼狈为奸、狼吞虎咽鬼哭狼号声名狼藉、狼戾不仁、狼烟四起狼的谚语：狼吃狼-冷不防（比喻突然，没有料到）狼惜猪娃-还不了（比喻不去无回）狼头上长角-装样（羊）狼装羊肥-不怀好意狼吃狼-冷不防狼装羊笑-居心不良狼头上括竹笋-装羊（羊）狼行千里吃肉-本性难移狼窝里荞孩子-性命难保狼不吃死孩子-活人惯的狼啃青草-装洋（羊）狼吃鬼-没影几狼看羊羔-越看越少狼借猎娃-还不了狼狗打架-两头害怕故事：牧羊人与狼牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。

有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。

后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。这故事说明，恶劣的本性难以改变。

牧羊人与狼崽牧羊人发现了一只小狼，带回家喂养。小狼长大后，牧羊人教它去偷抢附近别人家的羊。

已驯化的狼却说：“你要我养成了偷抢的习惯，那最好首先请你看守好自己的羊，别丢失了。”这是说，唆使别人干坏事，首先遭殃的是自己。

野驴和狼有一天，野驴的脚被刺扎了，走起路来一瘸一拐，十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴，想要吃掉这唾手可得的猎物。

野驴请求他说：“你帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺***，野驴不再脚痛了，顿时，他的脚也有力了，便一脚踢死了狼，逃到别处，保住了自己的性命。

这故事说明，对敌人行善，不仅得不到好处，还会遭到不幸。小羊羔和狼狼追赶小羊羔，小羊羔逃到一座庙中躲藏。

狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，会把你杀了去祭神。”羊羔回答说：“在庙中祭神，比让你吃掉好得多。”

这是说，无论遭到怎样的危险，也比死在恶人手中好。狼医生驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。

狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎伤喉咙。

狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。

狼十分痛苦地说：“我真活该！父亲教我做屠户，***嘛要去做医生呢？”这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。狼与狗打仗有一次，狼与狗宣战。

一只希腊狗被选为狗将军，他迟迟没有应战，狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道：“知道我为什么犹豫不决吗？战前谋划至关重要。

狼的种类与毛色几乎相同，我们却种类不同，性格不同，加上我们毛色五颜六色，有的黑色，有的红色，还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗，如何能去应战呢？”这是说，人们必须团结一致、一心一意，方能战胜敌人。

狼、羊群和公羊狼派使者到羊那里去，说羊群若把守护他们的狗抓住杀了，便与他们缔结永久的和平。那些愚蠢的羊许诺了狼。

这时，有只年老的公羊说：“怎么使我们信任你们并与你们一起生活呢？有狗保护我们时，你们还搅得我们不能平安地吃食呢。”这是说，人们不能相信坏人假惺惺的誓约，而放弃自己的安全保障。

狼狼到天边不改性；狼窝里少不了骨头；狼是铜头铁脚麻杆腰；狼有狼道，蛇有蛇踪；狼狗打架，两家害怕；狼给羊领路最危险；狼最喜欢离群的绵羊；狼剩一口气时，还想吃羊；狼的头伸进羊圈，决不会谦虚的把身子留在外面.狼的谚语狼的谚语（英）Awolfinsheep'sclothing.披着羊皮的狼.Whenthewolfgrowsold,thecrowsridehim.狼老遭鸟欺Whokeepspanywiththewolf,willlearntohowl.跟狼一起，就会学狼叫Asheepamongwolves.落入狼群.狼的歇后语狼吃狼——对着嚎；狼借猪娃——还不了；狼啃青草——装羊（洋）；狼群里跑出羊——不可能；狼看羊群——越看越少；狼给羊献礼——没安好心；狼崽进羊圈——没好事.从中外谚语中我们可以从探究出，在古代外国和中国一样认为狼是凶恶，冷酷，贪婪的代表.狼的主要食物是羊，狼对狼有着锲而不舍的追求.狼崽从出生就被训练去捕猎食物，而具有狼狼的歇后语分类：1、狼吃狼-冷不防（比喻突然，没有料到）2、狼惜猪娃-还不了（比喻不去无回）3、狼头上长角-装样（羊）4、狼装羊肥-不怀好意5、狼吃狼-冷不防6、狼装羊笑-居心不良7、狼头上括竹笋-装羊（羊）8、狼行千里吃肉-本性难移9、狼窝里荞孩子-性命难保10、狼不吃死孩子-活人惯的11、狼啃青草-装洋（羊）12、狼吃鬼-没影几13、狼看羊羔-越看越少14、狼借猎娃-还不了15、狼狗打架-两头害怕狼的俗语1、狼肚子里没有好心肝。2、狼披羊皮还是狼。

3、舍不得孩子套不住狼。4、可怜狼的人要被狼吃掉。

5、可怜狼的猎人，羊群不会增多。6、狼行千里吃人，狗到天边吃屎。

7、不开猎枪，打不住狼。8、狼给羔羊领路最危险。

ؤإ9、狼到天边不改性；10、狼窝里少不了骨头；11、狼是铜头铁脚麻杆腰；12、。

第1句：那只狼龇了龇锋利的尖牙，吐出那长长的血红色的舌头，大模大样地蹲在厚厚的雪地上。

第2句：狼有着一身银亮的皮毛，尽管已经灰尘仆仆，却还能看出它的柔顺，是那种任何猎人都愿意得到的皮毛。第3句：那匹狼毛色灰暗，唯有尾巴是雪一般的白色，在远处看就行是断了一截尾巴似的，他体形削瘦，肯定很多天没有吃东西了。

第4句：威严，绝对的威严，是管好这个团队的必须手段。一个没有威严、没有统治手腕的头狼，很快就会被别的狼取代。

第5句：我是一匹来自北方的狼。带着家族赋予我神圣的使命，我只知道我要活下来，所以，我要奔跑，不停地奔跑……第6句：打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。

第7句：在狼的生命中，没有什么可以替代锲而不舍的精神，正因为它才使得狼得以千心万苦地生存下来，狼驾驭变化的能力使它们成为地球上生命力最顽强的动物之一。第8句：狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行，这个世界上没有一只总是找借口的狼，否则它们早就饿死了。

第9句：夜晚，在空旷的山野，安谧的森林，只要有一只狼嚎叫一声，其余的也要引颈长嚎，声震四野，听了令人毛骨悚然。第10句：一只狼可以捕获一只羊，一百只狼却可以屠杀一万只羊。

双拳难敌四手，恶虎敌不过群狼。第11句：人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。

第12句：这是在马上用马棒打狼最有利的位置，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会，关键就看胆量和手上的准头了。第13句：狼始终露出了它那一口锋利的牙齿，它希望自己还有力气吃东西，虽然它现在已经‘弱不禁风’，但是它还是狠命的撕咬，仿佛它现在吃的不是肉，而是解痛让人大快人心的好东西。

第14句：你想草原上的狼，战斗力为什么那样强？很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。了解狼的这个特点，你在跟狼打仗时候，就能把形势估计得更严重一些。

第15句：狼是一个团结的集体，他们中每个成员都明白自己的职位与地位，虽然在狼群进食时，有依据成员地位而进行的行礼，鞠躬，但是捕猎与抗争敌人时，一切等级界线都消失了，狼群中每个成员都在大声嚎叫，似乎在宣称：“我们是一个整体，但是各个都与众不同，所以最好不要惹我们。”单个的一匹狼并不算什么，合在一起的狼具有战则必胜的力量。

这是一个铁血的团队，正是团队精神让狼傲然于世。第16句：只见那狼后腿微屈，前腿向前伸出，摆出一副向下俯冲的架势，两只眼睛里发出幽幽的凶光。

第17句：那是一匹老狼，因为他耳朵下，出现了一从银草。但犀利的眼睛，是那么的锐利。

就像托尔斯泰一样，一个伟大的领导者。把族人领向辉煌的顶峰，自己却被时光和命运埋没。

第18句：草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性，颇有战略家的味道。

甚至我们会忍不住想，如果我是一匹草原狼，那工作起来又会是怎样一番景象？第19句：昏暗的夜色中，像萤火虫般的绿光闪烁，这是狼的眼睛在闪着凶恶的光芒。瞧，星星点点，一群饿狼来了。

第20句：一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。第21句：狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。

第22句：狼的最坚硬但又最薄弱，也是最致命的部位--狼牙。第23句：狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

第24句：夜莺声音好听换不来饭吃，与其有时间嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驴一定比狼还厉害。第25句：这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。

声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。狼群的这招要比集中优势兵力，各个击破的战术更厉害。

第26句：只有一条被两人共同套住的狼，稍有争执。毕利格老人一句话也就定判了：卖了皮子打酒，一人喝一半。

第27句：那种目光凶恶，拖着一条扫帚似的尾巴，到处追逐肉食动物的狼，是最贪婪凶残的。一群狼经过之处，任何它们可以吃得下的动物，都会被吃个精光。

它们为了吞噬猎物，可以一直紧紧跟踪数百里。只要闻到一点血腥，前面有一点儿“肉食目标”，狼就会成群结队地去追逐。

第28句：以后咱得像狼一样，尽量减少常规打法，要胡打乱打、出其不意，停停打打、打打停停，乱中求胜，虽然乱，不合兵法，但让狼摸不到规律，防不胜防。第29句：你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。

还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。第30句：这只狼默默的散步在丛林间，谁也不知道它到底走过了几棵树木，它只是低着头，一副失落的模样。

第31句：他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽。

狼子野心、狼心狗肺。狼狈为奸、狼吞虎咽

鬼哭狼号声名狼藉、狼戾不仁、狼烟四起

狼的谚语：

狼吃狼-冷不防（比喻突然，没有料到）狼借猪娃-还不了（比喻不去无回）

狼头上长角-装样（羊）狼装羊肥-不怀好意狼吃狼-冷不防

狼装羊笑-居心不良

故事：狼头上括竹笋-装羊（羊）

狼行千里吃肉-本性难移

狼窝里荞孩子-性命难保

狼不吃死孩子-活人惯的

牧羊人与狼

牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。

这故事说明，恶劣的本性难以改变。

牧羊人与狼崽

牧羊人发现了一只小狼，带回家喂养。小狼长大后，牧羊人教它去偷抢附近别人家的羊。已驯化的狼却说：“你要我养成了偷抢的习惯，那最好首先请你看守好自己的羊，别丢失了。”

这是说，唆使别人干坏事，首先遭殃的是自己。

野驴和狼

有一天，野驴的脚被刺扎了，走起路来一瘸一拐，十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴，想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说：“你帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺***，野驴不再脚痛了，顿时，他的脚也有力了，便一脚踢死了狼，逃到别处，保住了自己的性命。

这故事说明，对敌人行善，不仅得不到好处，还会遭到不幸。

...七十者可以食肉矣”,古代老百姓很少有肉吃吗

“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”，古代老百姓很少有肉吃是因为他们当时也是很想吃肉的，但是没有钱的。

当然，古人有吃肉的机会，但在许多影视作品中，古人在大多数历史时期都有吃肉的机会。与许多影视作品不同，在大多数历史时期，老百姓都有吃肉的机会。首先，古代中国人普遍禁止吃牛肉，他们也被禁止吃牛肉，商鞅的规定。这个村庄的吃牛肉的景象仍然保存在非常年轻和古老的地区。

周朝规定皇帝要用牛肉，王子要吃羊肉。普通人没有肉吃，所以在古代，所有能吃肉的人都是有钱人，如果他们不富裕，但牛是在农业社会，而马是一个重要的战略资源，所以很多王朝都在法律法规中禁止吃牛和马。宋朝以前，吃猪肉的人很少，有钱人也不碰。一是古代阉割技术不好，猪肉有异味。

另外，根据中医理论，吃猪肉对身体不好，这是所谓的低级食物在古代，养羊需要牧场，所以羊肉很好吃，但事实上，马在人中是稀缺的，所以没有人吃马肉的记录。然而，也有一些旧的疾病和残疾的牛失去了耕作的价值。四大名著中也少有猪肉。在古代，没有非常成熟的烹调和培根技术，猪肉很难吃。

但是在的那个时候家里要是能吃着肉啊，那就是大户人家了，所以鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”，古代老百姓很少有肉吃。

好了，关于饥荒牧场怎么养牛羊肉吃和古代远征大漠,军粮如何解决呢的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！