官城路牛肉(春夜喜雨诗句)

官城路牛肉(春夜喜雨诗句)

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春夜喜雨诗句

春夜喜雨诗句

春夜喜雨百科名片《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一,是杜甫在成都草堂居住时所作,创作于公元761年。诗中以极大的喜悦之情,赞美了来得及时、滋润万物的春雨。其中对春雨的描写,体物精微,绘声绘形,是一首入化传神,别具风韵的咏雨诗,为千古传诵的佳作。目录[隐藏]原文作品简介注释译文作品鉴赏作者简介

[编辑本段]原文春夜喜雨《春夜喜雨》诗意画

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。[编辑本段]作品简介名称:春夜喜雨[1]

年代:盛唐期间

作者:杜甫

体裁:五言律诗[编辑本段]注释译文【注解】

好雨:指春雨,及时的雨。

乃:就。

发生:催发植物生长,萌发生长。

潜:暗暗地,静悄悄地。

润物:雨水滋养植物。

野径:田野间小路。

俱:全,都。

江船:江面上的渔船。

独:独自,只有。

晓:早晨。

红湿处:指有带雨水的红花的地方。

花重:花沾上雨水变得沉重。

锦官城:故址在今成都市南,亦称锦城。三国蜀汉管理织锦之官驻此,故名。后人又用作成都的别称。也代成都。

【译诗】

好雨似乎领会人意知道季节变化,正当春天万物生长时即降临。细雨随着春风悄悄地在夜里来到,它默默地滋润万物,没有一点声音。田野的小路和空中的云彩都是那样漆黑,只有江船上灯火独独明亮。等到明天拂晓看看被淋湿的花朵,整个成都都显得沉甸甸的,那红花一定更加迷人。[编辑本段]作品鉴赏《春夜喜雨》是杜甫在公元761年(唐肃宗上元二年)春天,在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,因而对春雨之情很深,写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。

《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。

全诗这样写道:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”一二句“好”字含情,赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机。多好的春雨!首联既言春雨的“发生”,又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了,在苍茫的夜晚,随风而至,悄无声息,滋润万物,无意讨好,唯求奉献。听雨情景作者体察得很细致,就连春雨洒洒,静默无声也被诗人听出来了。可见,惊喜于春雨的潜移默化,诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联,诗人唯愿春雨下个通宵,又恐突然中止,亦喜亦忧,推门而出,伫立远眺,只见平日泾渭分明的田野小径也融入夜色,漆黑一片,可见夜有多黑,雨有多密。而江船渔火红艳夺目,又反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果。因此,写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。通过以上对诗句的分析,不难看出,杜甫是按这样一条情感思路来构思行文的:即盼雨——听雨——看雨——想雨。俗话说,“春雨贵如油”,对于这珍贵如油的春雨,众人皆盼,诗人亦然。而当春雨飘然降临的时候,诗人更是惊喜不已,甚至卧床静听,彻底夜难眠,迫切希望它下过痛快,唯恐其忽然中止,于是轻手轻脚,推门远眺,静观无边黑夜的茫茫春雨,看到繁密飘洒的春雨,作者又惊喜地联想到第二天锦官城满城春色。诗歌意在盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质,这份对春雨的喜爱之情描绘得如此细腻逼真,曲折有致,让人能感受到当时的情景,这不能不令人惊叹杜甫洞幽显微,体物察情的艺术功力。此外,诗歌细节的捕捉和描绘也能体现诗人体物察情的优长。“随风潜入夜,润物细无声。”“潜”字拟人化,摹春雨来间悄无声息、无影无踪的情态,颇具情趣,诱发人们对春雨的喜爱之情。“润”字传达神,准确而生动地写出了春雨滋润万物,静默无声的特点,既绘形,又言情,形情皆备,精深独妙。“花重锦官城”,着一“重”字,准确地写出了经受春雨一夜洗礼滋润之后锦官城花朵红艳欲滴,饱含生机的情态,寄寓了作者对春雨的盛赞之情。“野径云俱黑,江船火独明”则又抓住典型细节,工笔细描,精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。总之,杜甫的《春夜喜雨》无论在锤字炼句方面,还是在意象的捕捉、细节的描写方面,都体现了他体物察情,精细入微的过人之处。结合杜甫诗风沉郁顿挫来对比赏读,读者必将获得对杜诗另一种生命情趣的深刻理解。这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。

诗歌一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。这里用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。的确,春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它是多么“好”。

第二联,进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”,就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。

“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点,写了第三联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。此时放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来,准会下到天亮。

尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。等到明天清早去看看吧:整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。

浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首《春夜喜雨》诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。[编辑本段]作者简介杜甫像杜甫[4]

(公元712-770年)唐代最伟大的现实主义诗人。字子美,自号少陵野老。生于河南巩县(今河南省巩义市)。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故又称杜少陵、杜拾遗、杜工部。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。被尊为“诗圣”,与李白并称“大李杜”。现存诗1400多首,有《杜工部集》传世。[5]

春望百科名片本诗选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)这是杜甫“安史之乱”期间在长安所作的。“安”,指安禄山;“史”指史思明。唐肃宗至德元年(756年)八月,杜甫从鄜(fu)州(现在陕西富县)前往灵武(现在属宁夏)投奔肃宗,途中为叛军所俘,后困居长安。该诗作于次年三月。全篇忧国,伤时,念家,悲己,显示了诗人一贯心系天下、忧国忧民的博大胸怀。这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。目录[隐藏]【原文】【题解】【注释】【译文】【赏析】【作者简介】歌曲:春望艺人介绍【原文】【题解】【注释】【译文】【赏析】【作者简介】歌曲:春望艺人介绍

标题:《春望》

作者:杜甫

年代:唐

体裁:近体诗

题材:咏怀诗

格律:五言律诗《春望》诗意图,今人陈惠冠绘。

[编辑本段]【原文】春望

——(唐)杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。[编辑本段]【题解】安禄山起兵反唐,由于唐玄宗宠妃杨贵妃,杨贵妃的哥哥杨国忠,误导玄宗,把守潼关的哥舒翰派到关外攻打叛军大本营,中途哥舒翰被俘。安禄山没有了劲敌,一下子就攻下长安。唐玄宗带领妃妾皇子,与大臣们逃往灵武。玄宗退位,太子李亨在灵武称帝。

唐肃宗至徳元年(756年)八月,杜甫从鄜州前往灵武投奔唐肃宗,途中为叛军所俘,后被困居住在长安。这首诗作于次年三月。

这是一首五言律诗,作于唐肃宗至德二年(757)。杜甫眼见山河依旧而国破家亡,春回大地却满城荒凉,在此身历逆境、思家情切之际,不禁触景伤情,发出深重的忧伤和感慨。[编辑本段]【注释】①国破山河在:言山河依旧,而人事已非,国家残破。春到京城,而宫苑和民宅却荒芜不堪,杂草丛生。诗人触景生情,移情于物,虽不直接言情,情已充溢其间。

国:国都,即京城长安。

破:(被)冲开;攻下。

这两句有两种解说:一说是诗人因感伤时事,牵挂亲人,所以见花开而落泪(或曰泪溅于花),闻鸟鸣也感到心惊。另说是以花鸟拟人,因感时伤乱,花也流泪,鸟也惊心。二说皆可通。感时:为国家的时局而感伤。

②恨别:悲恨离别。

③烽火:这里指战争。

连三月:是说战争从去年直到现在,已经两个春天过去了。

抵万金:家书可值几万两黄金,极言家信之难得。

抵:值。

④白头搔更短:白头发越抓越少了

白头:白头发

搔:用手指轻抓。

短:稀疏

欲:将要;就要。

⑤浑欲不胜簪:简直连簪子也插不上了。

浑:简直。

不:禁不住

胜:能承受。

簪:一种束发的首饰。[编辑本段]【译文】故国沦亡,空对着山河依旧,春光寂寞,荒城中草木丛生。

感伤时局,见花开常常洒泪,怅恨别离,闻鸟鸣每每惊心。

愁看这漫天烽火,早又阳春三月,珍重那远方家信,漫道片纸万金。

独立苍茫,无言搔首,白发稀疏,简直要插不上头簪。

〖韵译〗

故国沦亡,唯有山河依旧

春光寂寞,荒城草木丛生

感伤时局,见花难禁涕泪

怅恨别离,鸟鸣每每惊心

愁看烽火,早有阳春三月

一信万金,家中音讯难得

愁绪缠绕,白发越搔越短

头发稀少,简直不能插簪

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长安沦陷国家破碎,只有山河依旧,

春天来了城空人稀,草木茂密深沉。

感伤国事面对繁花,难禁涕泪四溅,

亲人离散鸟鸣惊心,反觉增加离恨。

立春以来战火频连,已经蔓延三月,

家在远处音讯难得,一信抵值万金。

愁绪缠绕搔头思考,白发越搔越短,

头发脱落既短又少,简直不能插簪。

译文:

国家已经破碎不堪,只有山河还在。长安城里又是春天了,但是经过叛军的烧杀抢掠,早已满目荒凉,到处长着又深又密的草木。虽然春花盛开,但看了不是使人愉快,而是让人流泪,觉得花好像也在流泪;虽然到处是春鸟和鸣,但由于心里和家人离别而忧伤,听了鸟鸣,不仅不高兴,还让人惊心。战乱持续了很长时间了,家里已久无音讯,一封家信可以抵得上一万两黄金那么宝贵。由于忧伤烦恼,头上的白发越来越稀少,简直连簪子也别不住了。[编辑本段]【赏析】全篇围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人以写长安城里草木丛生,人烟稀少来衬托国家残破。起首一“国破山河在”,触目惊心,有一种物是人非的历史沧桑感。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”两句以物拟人,将花鸟人格化,有感于国家的分裂、国事的艰难,长安的花鸟都为之落泪惊心。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人地感叹忧愤。国家动乱不安,战火经年不息,人民妻离子散,音书不通,这时候收到家书尤为难能可贵。诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。结尾两句,写诗人那愈来愈稀疏的白发,连簪子都插不住了,以动作来写诗人忧愤之深广。全篇诗情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意多,充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。

全诗抒发了诗人忧国、伤时、悲己的情感,以及对亲人的思念之情。

唐玄宗天宝十五年(756)七月,安史叛军攻陷长安,唐肃宗在灵武即位,改元至德。杜甫在投奔灵武途中,被叛军俘至长安,次年(至德二年)写此诗。诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落,身历逆境思家情切,不免感慨万端。诗的一、二两联,写春城败象,饱含感叹;三、四两联写心念亲人境况,充溢离情。

全诗沉着蕴藉,真挚自然,反映了诗人热爱祖国,眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰:“意脉贯通而平直,情景兼备而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。

唐肃宗至德元载(756)六月,安史叛军攻下唐都长安。七月,杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息,便把家小安顿在鄜州的羌村,去投奔肃宗。途中为叛军俘获,带到长安。因他官卑职微,未被囚禁。《春望》写于次年三月。

诗的前四句写春城败象,饱含感叹;后四句写心念亲人境况,充溢离情。全诗沉着蕴藉,真挚自然。

“国破山河在,城春草木深。”开篇即写春望所见:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。一个“破”字,使人怵目惊心,继而一个“深”字,令人满目凄然。司马光说:“‘山河在’,明无余物矣;‘草木深’,明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景,实为抒感,寄情于物,托感于景,为全诗创造了气氛。此联对仗工巧,圆熟自然,诗意翻跌。“国破”对“城春”,两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举,对照强烈。“国破”之下继以“山河在”,意思相反,出人意表;“城春”原当为明媚之景,而后缀以“草木深”则叙荒芜之状,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨极赞此联说:“对偶未尝不精,而纵横变幻,尽越陈规,浓淡浅深,动夺天巧。”(《唐音癸签》卷九)

“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这两句一般解释是,对乱世别离的悲凉情景,花也为之落泪,鸟也为之惊心。作者触景生情,移情于物,正见好诗含蕴之丰富。并运用互文手法,可译为“感时恨别花溅泪,感时恨别鸟惊心”。

诗的这前四句,都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从山河到城,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分——想望亲人。

“烽火连三月,家书抵万金。”自安史叛乱以来,“烽火苦教乡信断”,直到如今春深三月,战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息,这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”,写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情,这是人人心中所有的想法,很自然地使人共鸣,因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火遍地,家信不通,想念远方的惨戚之象,眼望面前的颓败之景,不觉于极无聊赖之际,搔首踌躇,顿觉稀疏短发,几不胜簪。“白发”为愁所致,“搔”为想要解愁的动作,“更短”可见愁的程度。这样,在国破家亡,离乱伤痛之外,又叹息衰老,则更增一层悲哀。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操,意脉贯通而不平直,情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞,以仄起仄落的五律正格,写得铿然作响,气度浑灏,因而一千二百余年来一直脍炙人口,历久不衰。

春望一诗中的对偶句:感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。

诗人这一年刚45岁,但“白头”是写实——半年后,他在《北征》中曾再次提到:“况我堕胡尘,及归尽华发。”“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步,其苍老之态可以想见。他苍老得这么快,完全是忧国、伤时、思家所致。

杜甫陷贼中八个月,大约写了二十来首诗,论深沉含蓄,当以此诗为最,句句都有言外之意,很值得品味。[编辑本段]【作者简介】杜甫杜甫(公元712--770),字子美,祖籍襄阳(今湖北襄樊市),后迁居巩县(今河南巩县),世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是中国唐代伟大的现实主义诗人,诗圣,世界文化名人,与同年代“诗仙”李白并称“李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,杜甫本人出生于河南巩县(今郑州巩义)。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被后世尊为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着中国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我[牺牲所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,以最普通的老百姓为主角,由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律]外,还写了不少排律,拗体。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九〇。

“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言,生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦,展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中,一方面,诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情,对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝;另一方面,他又拥护王朝的平乱战争,希望人民忍受苦难,与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。

成都西郊浣花溪畔的杜甫草堂,是杜甫到成都后的住所。

杜甫一生创作了许多不朽的诗篇,流传至今一千五百余首。

唐大历四年(769年),杜甫由湖北入湘,登岳阳楼,游洞庭湖,溯湘江而上,至耒阳,次年四月病故。据《旧唐书.杜甫传》记载,杜甫在耒阳游岳庙,“大水遽至,涉旬不得食,县令馈送牛肉白酒,甫饮过多,一夕而卒”,葬于杜甫墓。

成都记忆丨花重锦官城之遇见锦里

成都记忆丨花重锦官城之遇见锦里

那年(2014年)的7月20日,在成都游览完宽窄巷子,中午就直接坐景区里的观光公交车去了锦里。

虽然已经过去四年多了,但到现在我都还清晰记得,那时好好的晴天瞬间又淅淅沥沥的开始下起雨来。原本就有点闷有点累的心情,为此似乎又更增加了些。

锦里那古色古香的正门,窈窕玉立立在大家面前时,转瞬间勾起了好心情。小伙伴们为此顾不上细雨,一声雀跃,拔脚弃我先奔了。

锦里正门上书有:对联:史标三国辉秦汉,客聚五洲乐古今。

据晋常璩《华阳国志·蜀志》:“州夺郡文学为州学,郡更于夷里桥南岸道东边起起文学,有女墙,其道西城,故锦宫也。锦工织锦,濯其中则鲜明,濯他江则不好,故命曰锦里也。”

古代即以锦里为成都之代称,现锦里古街依托成都武侯祠,北邻锦江、东望彩虹桥,风华与繁华与北京王府井等老街齐名,被誉为“成都版清明上河图”。

步入锦里大门,但见古阁栉比,人头攒动,热闹非凡。抬头放眼往门楼里一望,马头墙、飞檐角、粉墙黛瓦,欲藏含露的映入眼帘。

映入眼帘的还有古色古香的青砖白墙、红灯笼、木板门、雕花窗、小青瓦……。

行走在石板街上,望着悬挂在廊檐一排排的红灯笼,青砖白墙光影斑驳里,一时宛如徜徉在三国历史的长河里。

在那一刻,我感受到了它的繁华、精致和韵味,同样也感受到了它的厚重和沧桑。

入大门右转,在锦里书苑闲庭踏步。青衣美人红茶馆,小二清茶小吃点,无不在恭候着流水的过客,匆匆的旅人。

锦里深处,小伙伴们走的七零八落,人流中寻不见踪影,想必这里的三国风情,娇颜古典美女,早已让他们丢掉了魂,迷失了踪。

我索性也不追赶了,按着自己的步伐喜好,这里看看,那里瞧瞧。流连于民间艺人作坊,沉醉于酒肆茶铺,川味小吃……。

招牌摇曳下、灯笼高悬间,恍恍惚惚,竟感觉如同隔世,有一种穿越历史猎奇和浪漫。

古锦里曾是巴蜀最古老的商业的街道之一,繁华也曾列华夏之最,秦汉、三国时期更是闻名全国。

现在的锦里街道全长550米,但宽不足4米,以明末清初川西民居作外衣,三国文化与成都民俗作内涵。

锦里的亭台楼阁、酒肆茶铺、牌坊桥梁,每一样都被赋予了浓浓的巴蜀风情。

锦里承载着浓厚的三国文化,无论是商铺酒楼还是旅游景点,无论直接的还是间接的,都与三国的锦官城相映相衬。

越往里,锦里巷子也就越是深渊曲折。流水小桥、绿树房舍,文化与历史都完美的融合。

那家蚕丝被手工坊,木窗之下纺织机前,漂亮的织娘札扎弄机杼,脉脉不得语。

不远处的民俗画卖铺,一着黄色锦衣清秀女孩,端坐于店内,执笔作画。身边人流喧嚣,似与其如隔石壁,竟未有半丝影响。

店内画作或卡通或水墨或工笔,动物和山水风景均是天真可爱,雅趣精美。

旧时风土人情、小吃、童谣、动物等等,无语胜有语,都一一展现在那小小宣纸之上。

前面那家火红火红的剪纸铺很快又吸引了我的目光,精巧的窗花、纸花、剪花,琳琅满目、喜气洋洋的挂满了店面。

奇艺书法的小卖铺边上,是卖彩色挂饰的手工铺。穿汉服的小姐姐低头坐边上,远望过去真是一道美丽的风景。

锦里工艺品、土特产,有着独特的三国文化和四川民风民俗魅力,可以从那些的风物里找寻到历史的故事,也能从这些蕴藏的故事中,体会到往昔的繁华。

张飞牛肉店的帅旗很是张扬的挂在街道中央,门前卖力吆喝的小二粗看之下,竟有几分像黑脸张飞。

难道昔日蜀国的五虎上将,为生计,如今沦落为打杂的伙计?

若睁眼能睡觉的真张翼德地下有知,必从历史的深处挺着丈八长矛,跳上酒楼三米多高的青灰墙头,发出当年在长板坡的一声怒吼:尔等休得张狂,且吃吾一矛!

猛张飞现如今卖牛肉,倒与其发达之前卖酒屠猪身份相符,就不知刘备哥哥还卖草鞋否,关羽哥哥还推车贩枣否?

锦里一路走来,沿途不时遇见取名为结义楼、铜雀台、三国英雄的酒肆饭店,还以为一下子穿越千年,梦回三国了。

再往里走便是刘关张戏台,茶水、靠椅、八仙桌已经备下,只等鸣锣开唱来一出小乔出嫁了。

古街中央,一棵古银杏立本桥边。此树据说有1700多年历史,树上挂满了众多许下心愿的红色锦囊。当地人说,风每吹动树上的锦囊一次,就代表为许愿人祈福一次。

古银杏附近绿树成荫,流水潺潺,一座石板桥跨溪而过,这在锦里是难得的环境清幽之处。

旁边还有一座古井,取名为“阿斗井”。石板拱桥下是涓涓的溪水。静立桥上听着那窸窸窣窣的流水声,那真是一种美好的感觉。

锦里延熙大道中段的青瓦长廊里,陈列着一百多件宋代石刻,历史遗风犹存。

我们却无心观看,走马观花。现在想来,甚是遗憾,其实是错过了最值得打卡的地方。

我们也随大流跑去了挂满大红灯笼的福寿巷,抚摸着那厚重石墙,望着屋檐下垂落的水滴,许下了许多心愿。

一串串红灯茏,一滴滴水珠,润湿了心情,也浸润了历史。正所谓:晓看红湿处,花重锦官城。烟尘锦里中,江村八九家。

夜色里,风韵犹存的老板娘拦住匆匆而过的我们:老板吃个饭再走呗,四川的麻婆豆腐知道谁创始的不,就我们店老老老板娘啦,所以我家的麻婆豆腐是全国最正宗的。

老板娘一边说一边笑,笑得花枝招展,抖落一身疙瘩。

我们倒不在乎麻婆豆腐正不正宗,刚巧饿了,有饭有菜就行。

随老板娘上楼,选一靠窗座位坐定,品着清茶,默默地望着楼下熙熙攘攘的游客,专注的听着吆喝声里混杂着孩童的嬉闹声,发现这也是一种陶醉。

锦里戏里戏外你我是谁,斑驳了那流水岁月,苔绿了那长长的青石板街。观红尘纷嚣、睹世事繁华,宛若又现了千年前的盛世风华。

成都的小吃文化最为丰富,锦里跟宽窄巷子一样,有小吃一条街。小吃能够让你眼花缭乱,满足你的口腹之欲。

我们吃饱后,又从锦里这一头走到了那一头。百年木板门,千载石板路,无处不在向我们诉说着故事。

灯笼随着微风摇曳,灯光迷离,一种莫名的伤感涌上心头,也许人生就是聚合又分离,不必为此纠结和忧伤。

望着长长的巷子,假如一个雨夜,人烟稀少,这里岂不正是戴望舒的《雨巷》:

求成都特色饭店还有好玩的地方

求成都特色饭店还有好玩的地方

成都特色餐馆

1.神谷川日本餐厅:地址成都市盐道街6号美华大厦1层(岷山饭店侧).特色烤鳗鱼;冻豆腐;蟹子寿司;三文鱼或北极贝刺身.清酒一壶一定要要,热热的喝,最安逸.如果吃了还不够,可以继续要烤牛肉,烧饺子,烤鸡翅等等.不用拘泥形式要味增汤,不好吃的。由于那里的甜不辣不好吃,所以不推荐,如果去其他的日本馆,就一定要点甜不辣。色拉也不推荐。饭不要吃。

2.双流乔一乔:地址双流白依小区.特色鹅唇、兔脑壳合炒

3.九盛庄:地址新华公园电信那口子上有个家家粗粮王楼底下.特色鸭唇、炒的兔脑壳、青蛙

4.重庆钢头火锅:地址马道街,从毛主席像出发顺着人民西路往西走,在快到东城根街的前一个小口子倒右拐就是马道街,和东城根街平行;另外一家在二环路上,从龙舟路(九眼桥川大对门)顺着河往二环路方向走,到了二环路的红绿灯口子倒左拐,几十米就到了,在左手边,门口挂了很多红灯笼.特色奇香花鲢鱼22块钱一斤,奇香椒麻鱼用的是草鱼,18块一斤

5.彭洲一绝兔头鹅唇火锅:地址蓝天路,找到建设银行建设银行旁边哪个小巷子进去

特色小锅40,中锅50,大锅60,可以选择有兔头、鹅唇、翅膀合炒,吃完以后可以加汤烫素菜,每人3元,素菜品种不多

6.文星镇太安鱼:地址双流县文星镇.特色重庆厨师打理,10元一斤,里面加上魔芋,香菜,各种调料,辣椒,开胃之极,性价比高得离谱.

7.董蹄花:地址武侯祠大街117号A-30号.特色十数种蹄花做法RMB16血旺肥肠川北凉粉醉豆花

8.皇城牛肉馆:地址三桂桥街,文化宫背后一条小街.

特色

第一名:蕃茄牛肉汤———此汤能荣获第一,并不无道理的,只见它用透明的玻璃碗装着,整汤红彤彤的,味道酸中带着牛肉的香气,非常开胃,牛肉极嫩,很爽口,蕃茄也十分的新鲜,众人对它是赞不绝口呀!

第二名:粉蒸牛肉———热腾腾的端上来,合着香菜,花椒,一点点的蒜,大家三下两除二就干个清光,本来还想再要两份,“不经吃,不经吃”,大伙在遗憾中摇头。

第三名:皇城肺片———用香油、配着各种佐料,还有脆脆的花生米,再拌匀,吃一口,满嘴的麻辣鲜香,些菜是第一个上桌,在饥饿的众人筷下,很快全军覆没。

第四名:回锅牛杂———此菜是用牛杂配着蒜苗用做回锅肉的方式烹调的,为什么气门芯极力推荐的菜品我没让它入三甲呢?原因是此菜的蒜苗多,牛杂少,吃了几口(主要是由于气门芯奋力向它频频举筷),就满盘的蒜苗了,而且蒜苗还炒得比较生。

第五名:脆皮脑花———牛脑花用油炸了,沥干油,配着一大盘果酱,外焦(焦而不燥)内嫩(嫩而不散),沾着果酱别有风味,但它吃多了有点腻腻地

散子豆花牛肉,红红的汤料加脆脆的散子

9.tandoor(腾都儿)印度餐厅:地址在快到人南立交桥的地方,有一座心族宾馆。宾馆分前后两幢建筑.特色从经济实惠的角度出发,我们只点了汤(番茄汤,酸甜味,有点像罗宋汤),跳过前菜,直奔主菜。

前面已经提到,印度菜最有特色的是烧烤和咖喱。印度人最常食用的肉类是羊肉、鸡肉、鱼肉、虾,所以烧烤也以这几类为主。我的感觉,鸡肉、鱼肉、羊肉都不错,大可凭个人喜好选择。店里实行分餐制,侍者在征询客人意见后把食物分到每个人的餐盘里,客人用刀*切割食用。桌上有两个小碗盛着粘稠酱汁,一种呈绿色,味道酸酸的,大概是某种蔬菜汁和香料混合制成的;一种是深红色,偏辣,味道有些像四川的辣椒酱,其中也添加了香料。你可以把这两种酱汁各舀一点到盘子里,用来蘸烧烤,当然,如果你不喜欢它的味道,直接吃烧烤也行。

人文成都

作为具有2000多年历史的文化名城,成都市级以上的文物保护单位就有216处之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江楼、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遗址等更是中外闻名。

●望江楼

望江楼公园是为纪念唐代女诗人薛涛而建,薛涛一生爱竹,常以竹子的“苍苍劲节奇,虚心能自持”的美德来激励自己。后人在园内遍植竹子以表示对薛涛的敬意。

园内建筑以崇丽阁最为壮丽雄伟。该楼建于清光绪十五年,高30多米,共4层,朱柱碧瓦,宝顶鎏金。因楼身位于锦江边,故名“望江楼”,现已成为成都市的标志物。

●杜甫草堂

杜甫草堂是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居,杜甫先后在此居住3年多,创作诗篇240多首,很多诗都是以草堂为题,《茅屋为秋风所破歌》就是为后人推崇的千古绝唱。

草堂建筑朴素典雅,楠木参天,带有浓郁的文化气息,是成都游客最集中的观光胜地之一。

●武侯祠

武侯祠是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,始建于蜀汉末年,明朝初年重建时将武侯祠搬进了祭祀刘备的“汉昭烈庙”内,成为君臣合祀的祠庙。

由三绝碑、刘备殿、武侯祠、刘备墓、三国文化博物馆等景点组成,全面展示了三国蜀汉文化。

●都江堰

都江堰水利工程建于公元前256年,是全世界至今为止,年代最久、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰附近文物古迹众多,主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园玉垒山公园和灵岩寺等。

都江堰—青城山一线是联合国世界文化遗产,由都江堰水利工程和青城山组成。

●青城山

青城山是道教发祥地,处处藏幽纳翠,四季风光各不相同。公元143年“天师”张陵来此结茅传道,著道书24篇。至今仍完好地保存有数十座宫殿和大量的文物古迹。

提示:成都西门车站有到都江堰的旅游车,旅行社也有1、2日旅游线推出。

风情成都

到过成都的人都会感叹于成都人悠闲,成都人只要消消停停悠悠闲闲过日子就行了,所以时世变迁仍然改不了成都悠闲安逸的气质。

●茶馆文化

成都现在的茶楼、茶馆有3000多家,从装修豪华的高档茶楼到路边的小茶馆应有尽有,消费从上百元到几元不等,生意都很不错,这在全国可是绝无仅有的。

●农家乐http://www.enjoycd.com/

成都人好玩,前些年炒得红红火火的农家乐就是从成都开始的。农家乐一般离市区不远,饭菜是典型的农家风味,蔬菜、水果都是地里现摘的。临走还可以买些自己摘的水果,一天下来,一个人的全部消费也不过几十元。

成都熊猫基地

大熊猫繁育研究基地是以造园手法模拟大熊猫野外生态环境,现占地560亩,绿化覆盖率达96%,营建

了适宜大熊猫及多种珍稀野生动物生息繁衍的生态环境。这里常年圈养着20余只大熊猫以及小熊猫、黑颈鹤、白鹤等珍稀动物。

成都动物园

成都动物园位于四川省成都市北郊,与川西名寺昭觉寺隅墙相望,距城区4公里。园内绿树成荫、湖光潋滟、鸟语花香、风景诱人。30余组各种造型新颖别致的动物馆舍散落于17.342公顷的绿树、翠竹、花丛之中。当您漫步于其中,定会感受到自然、动物、人类的和谐氛围。如果时机合适,您还可以体验到饲喂野生动物的乐趣,您还可以抱着小狮子和小老虎合影。

始建于1953年,在1976年迁到现址的成都动物园。经过近50年的建设与发展,已成为常年展出各种兽类、两栖爬行、鸟类以及观赏金鱼等国家保护的珍稀濒危野生动物300余种、3000余只(头)的专类公园。年接待游人150万人次,是西南地区最大的动物园,位列北京、上海、广州等十大动物园之第4位。

成都植物园

成都植物园位于北郊天回镇,距城区10公里,占地774亩,绿地率94%。前身系成都市林场。园内绿树成荫,花繁叶茂,环境幽雅,景色宜人,是四川省第一所人工植物园。

该园共设8个专类植物区和10多个植物专类园,另有香樟林、千丈林和松林。园内草木繁茂,植物种类众多。现有木本栽培植物1000余种,园艺栽培品种800多个,其中银杉等国家一、二、三级保护植物67种。

1987年成都市植物园与成都市园林科研所合署办公,使成都植物园成为一座具有风景园林外貌,融科研、科普、旅游服务于一体的多功能植物园。1990年被市政府评为蓉城新八景之一,命名为“绿海藏珍”。

1、游览文殊院,青羊宫(或永陵),杜甫草堂,琴台路。参观茶艺表演或蜀绣厂。中午品尝成都名小吃。下午游览武侯祠。

2、早晨约八点钟起床,早餐后打的或乘公共汽车前往著名的武侯祠参观,武侯祠位于成都南端,打的不过10余元左右,乘公共汽车也很方便。门票60元人民币,"丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森",当您踏进红墙碧瓦的昭烈庙时,厚重的三国历史或许会让您喘不过气来。三绝碑究竟是裴度的文章绝,柳公绰的书法绝,鲁建的刻技绝;抑或曹操的奸绝,诸葛亮的智绝或是关羽的义绝。文臣廊中"明知落凤酬先帝,甘让卧龙做老臣"的庞统;武将殿里"红光罩体困飞龙,匹马冲出长坂坡"的赵云;张飞庙里“当阳桥头一声吼,喝退曹操百万兵”的张飞;关羽祠里“义薄云天捉放曹,甘洒热血写春秋”的关羽。一幅幅动人的图画,一首首感人的诗篇,都呼之欲出,那么明显。星月池,子云亭,八卦阵,刘备墓,当您游完这一切,是否会有“三足鼎立已成空,后人凭吊空劳伤”的感受。

之后

再打的或乘旅游专车前往杜甫草堂,之间不过十五分钟的路程,有旅游快车往来其间,门票60元人民币。浣花溪侧即是杜甫草堂。牧童遥指何处、诗人夜泊谁家、何处安得广厦?此地才是真幽。当年诗人寓居于此,三年间信笔写下五百多首哙炙人口的诗篇。随后飘然南下,留下这月白风清一草堂。难怪游人至此,都不禁感慨:“诗有千秋,南来寻丞相祠堂,一样大名垂宇宙。”

午餐

建议您找一家成都风味小吃店,品尝一下成都著名的小吃,龙抄手,钟水铰,夫妻肺片,酸辣粉……

午餐后

乘车穿过市区,您会惊叹天府之国的巨变不论您是否是成都人。高楼大厦平地而起,府河南河交相辉映,天府广场雄踞西南,蜀都大道神采奕奕。建议您前往望江公园一游,古人云:“宁可食无肉,不可居无竹”,当您到了望江公园,您就可领悟到竹的世界了。位于成都市东南角的锦江南岸,是纪念唐代著名女诗人薛涛的名胜之地,岸边杨柳依依,园内翠竹浓荫。公园占地12万平方米,大部分地面被竹林覆盖,是国内名竹荟萃之地,因此被称为竹的世界。您可在此小息一下,坐一坐成都的茶馆,听一听成都的龙门陈。

之后

可前往游览横穿成都市区的府南河,欣赏沿岸的风光及成都风土人情,领略一下成都人引为自豪的府南河工程。

晚餐

建议您在成都的大街小巷找一家成都的特色火锅店,品一品麻辣的滋味,有自助式的,也有点菜式的,还有路边店式的最有成都特色的麻辣烫小火锅,每人不过20元左右,一定让您麻得舒服,辣得过瘾,烫得安逸。

晚餐后

夜间活动,不说遍地的宵夜,鬼饮食(成都对夜间街边的各类小食的称呼),卡接OK等等,专为您介绍一个品茶听戏的好去处――晚餐后建议

看川剧表演、变脸、吐火等,青年旅馆专门有组织,详情请看川剧表演专题>>>

散戏后,回酒店美美睡上一觉,准备明天更精彩的行程吧。另:若有兴趣和多余的时间,还有以下景点可作参考:王建墓(永陵),青羊宫,文殊院(以上均在市区,乘车打的都很方便),大熊猫繁殖基地(成都北郊,距市区18公理左右,有专线车前往,打的需要30元人民币左右)

3、http://www.17668.net/Showinfo.asp?ID=461

4、http://www.bashu.net/travel/chengdu/chengdu_01.htm

成都公交查询http://www.cityboat.com.cn/files/ggcx.asp

出城耍——距离100公里

1.都江堰

位于距成都50公里的都江堰市城西,处于岷江从山区泻入成都平原之处,被称为古代水利的灿烂明珠。

交通:成都火车站广场和西门车站每天有发往都江堰、青城山的旅游专线车,10分钟一班,票价15元。

门票:60元。

住宿:都江堰红星旅馆川剧团左侧(028)7132359都江堰管理局招待所公园路(028)7283439都江堰东风旅馆太平街(028)7282636

2.青城山

青城山是我国道教发源地之一,素有“青城天下幽”之誉,位于都江堰市西南15公里,离成都65公里。主要风景名胜有建福宫、天然图画、天师洞、上清宫等。

交通:成都旅游客运中心每天有发往都江堰、青城山的旅游专线车,票价12元。西门车站还有往返青城后山的班车。

门票:60元。索道41+6(保险),索道非强制。

住宿:鹤翔山庄(3星级):位于青城山麓,建立在古道观长生宫遗址上。青城前山的上清宫、天师洞等道教宫观,以及后山的又一村、泰安寺等景点都可借宿,50元即可搞定。

3.西岭雪山风景名胜区

位于成都市西大邑县境内,距成都90多公里。景区内最高峰庙基岭海拔5364米,矗立天际,终年积雪。唐代大诗人杜甫寓居成都草堂时就曾眺望此景,写下了“窗含西岭千秋雪”的名句。景区集林海雪原、高山气象、险峰怪石、奇花异树、珍禽稀兽、激流飞瀑等景观于一体,是国家级风景名胜区。

交通:成都的新南门汽车站有直达景区的班车。城北客运中心、青羊宫、金沙车站等处每日均有数十班车前往大邑。

食宿:景区附近的花水湾温泉度假区不仅住宿条件好,而且有成都地区少有的温泉浴,距景区又较近,是游客首选的食宿地,普通标间约120元。

门票:前山门票20元,后山门票30--80元,交通车10元(往返)。

4.银厂沟

位于彭州西北部的大宝乡境内,距成都市约97公里,海拔4000多米,面积约180平方公里,由火焰峰、白虎峰、背光峰、元武峰、仙人峰、朱雀峰、长年峰、天牙峰和龙峰组成。山间有嫘祖寺、清凉寺、海会堂和祖师殿等寺庙,峰顶有明代天启年间始建的雷音寺。

交通:成都旅游客运中心有直达银厂沟班车,票价17元。

5.龙泉风景旅游区

位于成都市东郊龙泉山上,距市区20余公里,包括花果山、百工堰、龙泉湖、石经寺等景区景点。每到春夏,鸟语花香,花果成林,山清水秀,是野炊、度假、游览的理想之地。每年3月中旬有龙泉传统的桃花节。

交通:五桂桥汽车站每天有数十趟班车直达龙泉,票价约5元。

6.黄龙溪

位于双流县东南,距成都47公里,属四川历史文化古镇和市级旅游风景名胜区,不仅风光秀丽,环境优美,还具有典型川西小镇的风格,吸引了不少电影和电视摄制组到古镇拍片。每逢周末,镇上靠近河岸的餐馆、茶座里都满是来喝茶、吃饭、打麻将的成都人。

交通:成都旅游客运中心和红牌楼车站有直达华阳镇、黄龙溪的班车,票价约7元。

7、九龙沟

位于崇州市西北三郎镇山区,距崇州市区38公里、距成都市区76公里,面积175平方公里,其中游览面积32平方公里。九龙沟因“九沟九槽九条龙”的神话传说得名。景区主要由九龙沟水石景片、大西山原始森林景片和古寺三部分组成,以九龙沟动态水石景观最为引人入胜。

你可住在三郎镇的农家乐、疗养院等,管吃住每天20多元,那里的三轮摩的很多,可坐四人,几元就可包一个进沟,还可到天官寺、古寺、梅花寨、街子古镇去玩。

又:金沙客运站----九龙沟8:30——18:20每三十分钟一班

金沙车站

金沙车站位于二环路以外,麦德龙超级市场旁边,这里的班车主要发往温江、新津、眉山、郫县、龙泉等成都各区县,其中,旅游景点班车包括崇州、大邑、西岭雪山、花水湾、九龙沟等,班车详情请访问我们的班车时刻表。请点击发车信息,和相关照片了解该车站更多信息。

从金沙车站旁边即有一个配套公交汽车站,可乘35路、47路、78路、81路到

小吃

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四川饮食网http://www.scysw.com/

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