水浒报纸包牛肉水浒q传银两怎么获得-菲力牛肉网

水浒报纸包牛肉水浒q传银两怎么获得

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水浒q传银两怎么获得

可以通过任务、活动、商城购买等途径获得水浒q传游戏中的银两。

因为在游戏中，银两是一种非常重要的货币，可以用于购买道具、装备、技能等等，因此游戏会提供多种途径让玩家获取银两来提高游戏体验。

除了上述提到的途径，还可以通过进行游戏中的副本、挑战等活动来获得银两奖励，以及通过工会贡献、上交报纸等方式获得银两。

总之，水浒q传游戏中有多种获取银两的途径，玩家可以根据自己的情况选择适合的方法来获取。

残水浒怎么样，是否胜过原著？

程小姐毒死了双枪将董平。这个杀她父母，抢她为妻的梁山好汉。

她在梁山100多个魔王面前，面色不改，侃侃而谈：“失身不是失节，失身是没有力量，失节是没有志气。没有力量，是无可奈何，志气不改，总有一天复仇机缘到手……”

说完，一股鲜血从她口中喷出，染红了整个忠义堂。

魔王们长叹：“巾帼烈女，羞杀我等。”

这是《残水浒》唯一能胜过原著的地方。

这段话看似是女性意识觉醒，反抗封建礼教的束缚，但要是您了解故事创作的时代，就会读出别样的味道。

《残水浒》的作者为近代小说家程善之，1933年首次在报纸连载，1942年连载完毕。

1933年到1942年，正是日寇铁蹄践踏我华夏河山之时。

程善之写这程小姐的意图到底是什么，不得而知，也许有心，也许无意。但放在当时的环境下，的确鼓舞人心。

娇娇弱女都能志气不改，中华儿女又怎能甘心当亡国奴？

至于《残水浒》其他方面，只能说是用近现代的视角，去强行续写《水浒》。

咱们现代人看《水浒》，会觉得里面很多情节都有些别扭，甚至是不能接受。

比如，李逵为了逼朱仝上山杀死了四岁的小衙内；

宋江设计陷害，逼秦明入伙；

张顺杀李巧奴，逼神医安道全入伙；

扈三娘全家被李逵所杀，但是后面却心甘情愿地上了梁山，当了宋江的义妹，嫁给猥琐的王英……

这些人明明和宋江有深仇大恨，可他们不但最终上了梁山，还夸宋江义气过人，任宋江驱使。

这就让咱们现代人有些看不明白了，灭门之恨，陷害之仇，怎么可能就这么轻描淡写地带过去？

而《残水浒》，就是对这些看似不可思议，违反人性的情节，用近现代人的眼光，把故事发展下去。

一步步暴露梁山内部的矛盾，揭露宋江暗害晁盖、柴进的真相，伪造石碣碑文的骗局……

这些情节，虽然看着大快人心，但终究不是原著的味道，读起来更像是穿越小说。

重要的是，《水浒传》这些看似不合理的地方，却恰恰是最真实的地方。施耐庵只是用平静的笔触，书写了他的所见所知。

比如逼朱仝上山这段。

明朝思想家李贽这么评价——

朱仝毕竟是个好人，只是言必信行必果耳，安有大丈夫而为一太守作一雄乳婆之理？即小衙内性命，亦值恁么，何苦为此匹夫之勇、妇人之仁，好笑好笑。

明朝出版家袁无涯这么评价——

朱仝是个正气伶俐人，非用此古侠割爱之法，必不能入伙

小衙内性命，亦值恁么？妇人之仁，可笑？古侠割爱之法？

可见，在古人眼里，小衙内就是一个阻碍朱仝发展，让他丧失志气的小龙套。李逵杀他，是让朱仝醍醐灌顶，迷途知返。

所以，《残水浒》抛去程小姐那一段，完全就是一部迎合近现代人道德标准和眼光的爽文。其文学价值和可读性差原著最少十万八千里。

注：《残水浒》里，扈三娘杀李逵，看起来真的很爽，很痛快。毕竟，咱们现代人看李逵，就是一个毫无道德底线的人渣。

旧时说书先生有说报纸时事的吗？

旧时说书先生、账房先生与大掌柜、郎中大夫、私塾先生等，都是民间识文断字之人。特别是郎中大夫与教书先生，大都是些考不上功名（或不能去考功名）的秀才出身。

在唐代，就出现了一种曲艺艺术和评书的表演方式相似，即“说话”。事实上如《三国演义》、《水浒传》最初都是说话的话本。《三国演义》话本为《全相平话三国志》，《水浒传》则为《醉翁谈录》。晚唐诗人李商隐有《骄儿》一诗写到：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”说明当时喜欢说话这门曲艺的百姓是非常多的。但很多证据表明“说话”虽类似于“评书”，两者似乎没有任何确实的传承关系。虽无法归为一支，但可见，此种"说故事"形式在民间历史悠长，百姓津津乐道。

在宋代，说书就开始流行，且各地的说书人以地方方言，讲述本地区喜闻乐见的传奇故事。北宋汴京人霍四究以“说三分”著名，“不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是”，说三分即讲三国故事。

至于报纸，民国期间茶馆肯定有说报纸上面的事情，毕竟那时候能买得起报纸的人少，民国时期文盲也多，大部门获取新消息的渠道就在茶馆，听说书的讲时局。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。

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