吃生牛肉会不会得羊瘟，《狼王梦》读书笔记作文

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于吃生牛肉会不会得羊瘟，《狼王梦》读书笔记作文这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

《中医病因病机学说》二、中医病因病机学说发展历史

独具特色的中医病因病机学说，是中国医药宝库中的重要组成部分。并随着祖国医学的形成、发展而得到逐步完善。从病因病机的发展史，我们可以概括地分为三个大的阶段，即早期阶段，形成阶段，发展阶段。

早期阶段，从时间上说，自远古时代到春秋时代。这时期病因病机学说，尚未完全形成，还处于萌芽积累阶段。因而，它是原始的、分散的、朴素的、自发的、缺乏系统的理论指导。

我们的祖先在“上古之世，民食果蓏〔luo音裸〕蚌蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病”(《韩非子·五蠹》)。正是由于有了火，就可以“炮生为熟，令人无腹疾”(《礼记》)。这不仅使人类有了质的进化，同时在改变饮食过程中，认识到饮食与胃肠病的关系了。再有，在那个时代，人类的居住条件的简陋是可想而知的了。尤其是阴暗潮的环境，极容易引起一些筋骨关节疾病。这在《昌氏春秋·古乐篇》中，对这种状况有过这样一段描述：“昔陶唐之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其源，民气郁阏〔e音恶〕者，筋骨瑟缩、不达，故作为舞以宣导之”。这一段话是什么意思呢？陶（在此读yo音摇）。陶唐，即上古时期。在从前的上古时期，人们生活在阴暗潮湿的环境中，水湿滞着节肌肉，气血郁塞不畅，形成“筋骨瑟缩”的病变。说明人们对水湿的环境容易导致筋骨关节疾病有了一定的认识，所以发明舞以运动肢体的方法治疗。这实际上是后世的按摩、导引等方法的先河。

但是，在有文字流传以前，对古代的医学情况我们还知道的很少。以上所举的例子只能是根据传说记录而加以分析的。

我国目前发现的最早的文字，应该是甲骨文了。“甲即龟甲，“骨”是牛及其它动物的肩胛骨。是商朝时期，记载占卜事由的古文字。到目前为止，出土的甲骨多达十六万余片。据初步统计，其中关于疾病方面的记载，约有323片，415辞。从这些辞当中，我们可以看出商朝时期对疾病发生的原因已经有了很高的认识水平。如骨文中有蛊、龋〔qu音去〕等。蛊，《说文解字》：“腹中虫也”，表示蛊证，是由于腹中寄生虫所引起的。龋，表示牙齿上的窟窿，是由于虫蛀所致。特别值得注意的是关于“疾年”、“雨疾”、“降疾”等的记载，这是世界上对流行病的最早认识。当然，以上这些记载，还远远不是商代医学知识的全部，但是也足以表明当时对某些疾病的病因和流行的认识，已经达到相当可观的水平。

到了西周时代，我国医药学已有了长足的进步医学向着专业化发展，形成了一套医事管理制度。在《周礼》这部书里，就清楚地记载着当时宫廷医生已经分为食医、疾医、疡医、兽医。

食医，管理饮食卫生的医生，近似于现代的营养医生。疾医，相当于内科医生；疡医，即外科医生”。兽医，治疗牲畜疾病的医生。尤其难能可贵的，这一时期形成了一些科学的婚姻制度。例如，《周礼》就明确指出“男三十娶，女二十嫁”，“礼不娶同姓”。《左传》这部书里也有“男女同姓，其生不蕃”。这是现存文献中最早的有关优生学内容的文字记载。从这里可以看出，我们的祖先很早就懂得晚婚的好处和近亲结婚给后代带来的害处。也可以说对遗传造成疾病的原始认识。

到了春秋时代，中医药学已经是以医学理论体系形成为主要标志的成熟期的前夕。当时的天文、历算等科学技术已经有了一定的发展，阴阳五行学说也已初步形成，这就给医药学的发展，创造了一定的条件。同时，这也为病因病机学说的逐步形成奠定了基础。我们可以从现存的有关古代文款中看出，当时人们对疾病的发生原因有了相当深刻的认识。初步认识到天象、节气、气候的变化和某些地区特殊的自然条件如水土等，与人体健康和发病有着重要的关系。例如，《周礼》一书中有这样一段话，“春时有痟〔xiao音消〕首疾，夏时有痒疥疾，秋时有疟寒疾，冬时有咳上气疾”。说明在不同的季节里可以有不同的多发病、常见病。春季的时候，多发头部疾患，夏季的时候，气候潮湿，容易得痒疥之类的疾病；秋季又容易得疟疾和寒病到了冬季，容易得咳喘病。《礼记》一书中进一步指出：“季春行秋令，则民大疫”“季春行夏令，则民多疾疫”。疫，古代文献中多指具有流行性传染病。这就说明在那个时代，已经认识到对四时气候的异常变化，可以引起疾病流行。另外，郑国的子产，曾经针对巫术鬼神病因论的邪说，严肃指出了，疾病是“出入饮食衰乐之事也，山川星辰之神又何与焉？”齐国的晏婴也说过：疾病是“纵欲厌私”的结果，并不是鬼神所造成的，所以，患病后祈祷是没有用的。

随着人们对自然界的认识，对地理条件、环境卫生与发病的关系，还逐渐有了新的理解。在《左传》这部书中记载着“国人逐瘈狗”，证明当时对狂犬病能传染给人，已经有了清楚的认识，所以采取“逐瘈狗”的预防措施。这部书中还记载着“土厚水深，居之不疾”和“土薄水浅……其恶易觏〔gou音构〕”等。恶，就是疾病。觏，结成的意思。某些水土等居住条件可以导致疾病的发生，这就需要改善环境卫生来预防疾病的发生。这一认识水平，在世界医学史上不仅是提出的最早，而且是非常突出的。

在这里，特别值得提出的是医和的“六气致病说”。医和是秦国的名医，他在公元前514年给晋侯看病时，对疾病的原因做了一次精彩的论述。我们根据《左传》，把医和的这段话节录下来：“晋侯有疾…秦伯使医和视之。曰：疾不可为也，是谓近女室。疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志。……公曰：女不可近乎？对曰：节之”。本段文字中的蛊、惑，是指神志病变。女室，指房事而言，即后世所说的房劳。晋侯患了蛊惑的神志病变，是由于房劳太甚所引起的。对房事必须要有节制。医和紧接着又提出六气在不正常情况下可以导致疾病的发生。他说：“天有六气，降生五味，发为五色徵为五声，淫生六疾。六气曰：阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为菑(zai通灾)，阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。”从医和的这段话里，可以看出下面几个问题：

①以四时、五节、六气等气候变化作为主要病因的概念，已经形成了。如果结合前面我们所介绍的子产所说的疾病是“出入饮食哀乐之事”与晏婴所说的“纵欲厌私”以及医和所讲的“近女室”等内容来分析，可以看出后世“三因说”的端倪了。

②“阳淫热疾，阴淫寒疾”的论点，是形成后世“阳盛则热、阴盛则寒”病机理论的前驱，而“风淫末疾、雨淫腹疾”的说法，对后世风邪导致四肢痛，雨湿可引起腹泻等的理论有着主要的启迪，也可以说是有着密切的渊游关系。

③说明了五味、五色、五声与“六气”的联系。这些概念给以后的诊断学，药理学的形成也奠定了基础。

④还可以看出，阴阳、五行学说和天人相应思想以及在医学中的应用，也已初具雏形。

总之，医和的“六气致病说”是对以前大量而散在的经验，进行了一次系统的总结，对后世发病学说起着奠基的作用。在中医病因病机学说的发展上占有重要的位置。

我国进入到战国时代，开始了封建社会。从战国经秦汉至三国的七百多年间，我国的政治、经济、科学文化都得到了很大发展，尤其在医药学方面，更是发生了质的飞跃。在以往长期医药实践经验不断积累丰富的基础上，进入了理论总结阶段。《黄帝内经》的产生，标志着医学理论体系的形成；张仲景《伤寒杂病论》的问世，在临床医学上确立了辨证论治的原则；《神农本草经》的成书，是我国药物学第一次进行了系统的总结；扁鹊、谆于意、华佗、张仲景等名医的大量涌现，说明医药学发展到崭新的阶段。总之，先秦两汉时期，是我国医学发展的关键时刻，它使零散的医药经验，上升成为系统的理论，对前代是一次历史性的大总结，对后世是全面奠定基础的重要历史阶段。

病因病机学说在这样的条件下，发展为形成阶段。这阶段的主要表现为；一是具有系统而完整的理论指导；二是内谷完善，并对临床实践有着重要的实用价值。我们不妨首先看-看《黄帝内经》中关于病因病机的论述。

《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部分。由于它是来汉以前医学的总结，又不是出自一人一时之手，所以其内容相当丰富、翔实。一直是中外医家视为经典的主要著作。仅就病因病机学说来说，大致可归纳以下几方面。

提出了四时阴阳与发病的关系，以及四时中的常见病证强调指出了“自古通天者生之本，本在阴阳”(《素问·生气通天论》)。所以人们必须要“和于阴阳，调于四时”，违背了四时阴阳，就会引起疾病的发生。例如，“逆春气”，则“肝气内变”；“逆夏气”，则“心气内洞”；“逆秋气”，就会“肺气焦满”“逆冬气”，影响肾脏，出现“肾气独沉”的变化，等等。《内经》在这方面的内容很多，不能一一列举了。同时，《内经》中还有“五运六气”学说，闻明了气候的周期性变化与某些疾病的发病规律，并用来解释了某些疾病出现周期性发生的原因。《内经》系统地讲述了“六淫”学说。认为自然界气候风、寒、暑、湿、燥、火，在不正常的情况下可以引起疾病的发生。这一点和医和“六气”致病说，既有渊源关系，又有区别。一直到今天，我们仍把“六淫”做为病因学说的重要内容。

人类的意识和思维，中医统称为神志。《内经》突出地强诩了精神心理困素与疾病的关系。撸出“百病生于气也”。并分别指出喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情，对脏腑气血的影响。

《内经》还对地理环境、饮食劳倦、人类体质与疾病的关系做了详细论述。同时从多方面论述了病机的变化规律，并总结出著名的病机十九条。特别应该提出的是《内经》中关于“邪之所凑，其气必虚”，“正气存内，邪不可干”的命题，至今仍体现出重要的意义。从整体观念出发，阐明了疾病的发生，是由于机体内的动态平衡和正常的升降出入的气化功能到破坏所造成的，这是疾病的根本原因和内在根据。

从以上的简单介绍，使我们不难看出，《内经》的出现，就使中医病因病机学说发展到具有独到特色的科学学说。

东汉时期的张机(仲景)所编写的《伤寒杂病论》，也是我国医学发展史上影响最大的著作之一。这部书被历代医家奉为“经典”，张仲景被尊称为医圣。《伤寒杂病论》流传到晋朝，则分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书了。以它辨证论治的特点，发挥着指导临床的重要作用。其中关于“六经”学说，不仅是急性热病辨证论治的纲领，也是病机学说的重要内容，揭示出急性热病病理机转的规律。同时，在《金匮要略》中，最早提出了三因致病说。我们可以看看这样一段话：“千般灾难，不越三条：一者，经络受邪，入脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血流相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤，以详之，病由都尽”。这为中医的病因学说作出了很大的贡献。

我国医药学到了西晋以后，进入全面发展时期。从病因病机学说的历史上分，也可以说是成为发展阶段。为了看清病因病机学说的发展阶段的状况，我们对几部代表著作进行下介绍。

《诸病源侯论》是这一阶段的第一部代表著作。它是隋朝巢元方等人的集体作品，全书共50卷，分67门，论述了1739种病候。内容丰富，对魏晋以来的医疗经验做了详尽的总结。对各种疾病的病因、症状、诊断和预后，都进行了详细的论述。对疾病记载的广泛与详实，是该书的最大贡献。

其中，对于病因的认识，除继承了前人的宝贵经验外还根据临床经验，进行了新的理论探索。如该书的“瘟病侯”中认为，某些传染病是由外界有害物质因素“乖戾之气”所引起的。这些物质还能“多柏染易”。对一些病源的认识，颇具有真实性。例如，关于寄生虫病的感染，明确指出疥疮中“并皆有虫”，又说患寸白虫(绦虫)病，是因吃不熟的牛肉所引起的。“漆疮侯”中说：“人有禀性畏漆，但见漆便畏其毒……，亦有性自耐者，终日烧煮(漆)，竟不为害也”。说明本病的发生，与人的体质禀赋有关。这实际上是对过敏体质的具体分析。

南宋的陈言(无择)所编著的《三因极-病证方论》简称《三因方》，在病因学发展史上占有突出的位置。主要贡献在于进一步阐述了“三因致病说”。他把复杂的病因分为三类。一为内因，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，内伤七情，发自脏腑，外形于肢体二为外因，即风、寒、暑、湿、燥、火，外感六淫，起于经络，发于脏腑；三为不内外因，实际上是指六淫之外的外因，包括饮食饥饱，呼叫伤气、虎狼虫毒、金疮所伤，以及其他偶然性因素之类。这种分类方法虽然与东汉张仲景在《伤寒杂病论》中的分类方法略同，但内容有很大发展。也就是对各类的病闼概括得更加具体，包括的范围也比较全面，因此更符合临床实际。它使中医病因学说更加系统化、理论化了。三因分类的原则，一直为后世病因著作所遵循关于病因学说，自《黄帝内经》以来，历代都有所发展。

特别是唐朝王冰注释《内经》时，把“七篇大论”补加进去以后，病机十九条，就成为后世论述中医病机学说的主要依据了。宋元时期的医家们结合临床体会，对病机学说又有具体的补充和发展。如刘完素(河间)提出了六气皆从火化的论点，并把《内经》病机十九条的三十八种充实为九十七种；

朱震享(丹溪)更从内在火热的病机研究中，提出了“相火妄动”，“煎熬真阴”的论点；李杲(东垣)则是强调了内伤脾胃，“百病由生”。这些病机理论，大都被后世明清医家所继承与发挥。这就使病因学说向着更高的水平发展着。

金、元时期，开始出现了治疗温病的新观点。尤其是刘完素(河间)明确提出，热病初起不可峻用辛温大热之药，主张采用辛凉之法以表里双解，养阴清热，并且制定了双解散等方剂，突破了以往外感热病初期辛温解表和先表后里的治法。明朝初年，王履提出“温病不得混称伤寒”，认为温病是伏热自内而发，应以清里热为主。这航形成温病进一步从伤寒学说区分出来的趋势，为以后建立独立的温病学体系，提供了理论与实践的依据。

明、清时期，温病学说逐渐成熟，形成了独立的温病体系。而在这个过程中，明代的吴有性(又可)创立“戾气”学说，是对温病病因提出的伟大创见

在《伤寒论》以前，中医对热性病病因的认识，多是按“伤于寒”来理解，如《内经》说：“凡热病皆伤寒之类也。”所以直至《伤寒论》以后，就把这类疾病统称为“伤寒”。

从晋朝以后，又有所谓“四时不正之气”的说法，也就是冬天应该寒冷，但是反而温暖，或者是春天应该温暖，反而寒冷等，造成疾病的发生。这就出现了“时行病”、“天行病”、“时气病”等病名。可是这类疾病与伤寒病的界限仍然是混淆不清的。后来，又有“疠气”、“瘴气”等说法，但是，这些都是专指某些特殊的疾病，如疟疾等，不是指般的热性病，更没有明确指的是温病。到了明朝末年，吴又可《瘟疫论》的出现，才第一次提出了一个崭新的病原学说。这不仅丰富了中医病因学说，同时为温病学的形成做出了创造性的贡献。

吴又可首先提出疫病是由“戾气”引起的。他在《温疫论》的自序里，开首第一句话就明确地写到：“夫瘟疫之为病，非风，非寒，非暑，非湿，乃天地间别有一种异气所惑。”他把这种异气又叫做戾气、杂气或疫气。这就突破了明朝以前的医家对瘟疫病病因所持的时气说、伏气说、瘴气说，以及百病皆生于六气的论点。吴又可认为戾气是具有物质性的，并且可以采用相应的药物制服。戾气的传染途径是通过口鼻侵犯人的机体内，而侵入人体后能不能发病，又决定于戾气侵入的量多少，毒力的大小和人体的抵抗力的强弱。戾气又是多种多样，“为病种种，难以枚举”。戾气的种类不同，所以引起的疾病也不同，侵犯的脏器部位也不一样，这是对病原物特异性定位的认识。吴又可还指出戾气具有“偏中性”。他说：“偏中于动物者，如牛瘟、羊瘟、鸡瘟、鸭瘟，岂当人疫而已哉？然牛病而羊不病，鸡病而鸭不病，人病而禽兽不病。究其所伤不同，因其气各异也。”这实际上是对病原物种属感受性或种属免疫性的认识。不但如此，他还认识到痘疹与疥疮等外科感染性疾患也是戾气所引起。从以上可以看出，“戾气”学说的内容是相当全面的，它对传染病的病因和发病特点，基本上都讲到了。应当指出的是，在世界上尚未发现细菌和其它微生物的时代，吴又可能有这样如此科学的创见，的确是难能可贵的。这不能不说是伟大的见解。

继吴又可之后，相继涌现出一大批著名的温病学家，如叶桂(天士)、吴瑭(鞠通)、薛雪(生白)、王世雄(孟英)等。他们根据温病的临床特点，从不同角度上阐发了自己的学术见解，从而使温病学得以完善。

首先说明一下什么是温病？温病是由温热病邪引起的，热象偏重，容易化燥伤阴的一类外感疾病。这类疾病虽然致病原因各异，发病季节不同，症状表现不完全一致，但是它们在发病过程中都具有温热性质的特点，所以总称为温病。

温病学在病因学说上做出创造性的发展，指出致病原因是外感温热之邪。除去在前面介绍过的吴又可独具创见的戾气致病说以外，还对风热、暑热、湿热、燥热、温毒等病邪赋予新意，发展了传统的“六淫”概念。这就使温病病因学说的意义，已经不仅仅局限于说明温病的发生原因，而更重要的是在于指导临床“辨证求因，审因论治”，丰富了祖国医学的内容。

温病的发病具有传染性、流行性、季节性以及地域性。其发生发展的过程具有一定的规律性。发病后的临床表现概括为两大类，是新感，一是伏邪。感受外邪即时发病的称为新感；感受外邪没有即时发病，伏藏人体，过时而发病的称为伏邪。同时，叶天士对温热病的发病和病机提出了卫气营血的辨证规律。吴鞠通对温热病的病机，认为是以上、中、下焦而变化的王孟英对湿热病的病因病机认为是既受湿，又感暑，也就是湿温。当然也有湿邪久伏而化热者。这些理论的实际意义，主要是从理论上阐明温病致病病因，初起的不同发病类型，区别了病变的深浅轻重，揭示出病机的传变趋势，为辨证论洽确立了法则，为中医病因病机学说增添了光辉的一页。

以上是我们从病因病机学说的早期阶段，形成阶段和发展阶段，作了简略的介绍，使我们对病因病机发展史和各种学术论点的渊源关系有了大概的了解，希望读者在学习病因病机学说时少走弯路，理解的更清楚、收获更大一些。

《狼王梦》读书笔记作文

当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读书笔记呢？那么我们如何去写读书笔记呢？下面是我帮大家整理的《狼王梦》读书笔记作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《狼王梦》读书笔记作文1

紫岚分娩的日子越来越近，她决定主动出击，捕捉充足的食物，用丰满的乳房迎接小宝贝的降临。紫岚成功地叼走了一只鹿崽，于是她和大白狗之间的恶战开始了，让我担心的是，就在这次战争中，紫岚被大白狗踢中腹部，提前分娩了!面对强敌，紫岚忍住腹部的绞痛，和大白狗周旋。她一边分娩，一边要保护刚刚出生的小宝贝，冒着生命危险，把五只狼崽叼回石洞。这是一场智慧的较量，更也是一场残酷的殊死搏斗。刚刚逃过一劫的五只小狼崽遭遇到一场大雨，其中一只被无情地夺去了性命。读到这里我很伤感，为什么紫岚的命运这么悲惨呢?

剩下的四只小狼崽幸存了下来，他们个个长得俏皮可爱天真无邪。有一只狼叫黑仔，因为他全身都是黑的，黑得发亮。紫岚希望黑仔能当上狼王，便从小开始训练。可是，一次黑仔出去玩，一只金雕飞过，要知道，金雕可是狼的天敌。金雕马上夺去了黑仔的性命，紫岚悲痛欲绝，但它还没有消去培养狼王的梦，便又开始培养其他的小狼成为狼王，但悲剧又一次次的重演……

最后，紫岚的幻想依旧是个梦，从来没有实现过。

如果没有《狼王梦》，我永远不会了解狼族的母性。精彩的故事在我脑海中一幕幕重演，紫岚的模样也在我脑海中一遍遍雕刻。我仿佛看见紫岚，慈祥的脸，坚定而智慧的眼睛，我想：她是世界上最最伟大的母亲！

《狼王梦》读书笔记作文2

内容简介：

主要讲的是冬天到啦，狼王举行了一个认亲，媚媚有一个能让自己的儿子当上狼王的想法。

优美词语：

飒飒秋风、微微寒意、茫茫白雪、浩浩北风、苍茫大地、肃穆银装、小心谨慎、急急忙忙、四面八方、挑拨离间、小心翼翼、得意洋洋、心花怒放、如梦初醒、长啸一声、恋恋不舍、你死我活、撺掇王位、两败俱伤、风和日丽、欢蹦乱跳。

句段赏析：

转眼间，几个月过去了，秋姑娘迈着潇洒的步伐走了,没有了飒飒秋风、微微寒意的秋风，只剩下茫茫白雪、浩浩北风，把苍茫大地裹上一片肃穆银装。食草动物们变得小心谨慎，藏到了草原深处，轻易不肯露面。冷血动物急急忙忙的去寻找过冬的场所。同时，这也是尕玛尔草原上重大的一刻－－－散居在各处的狼从四面八方聚到一起，组成了强大的狼群。他们靠群体智慧和群体力量，捕捉食物，读过严酷的冬天（这也许是团结就是力量的道理吧）。

读书感悟：

我知道啦天下的母亲都是一个样，都会想尽方法让自己的孩子变的出色，动物也不例外。

《狼王梦》读书笔记作文3

《狼王梦》这本书的作者大家都很熟悉，他是动物小说大王-—沈石溪。看了这本书后给我感触很深，故事主要讲了一只叫紫岚的母狼，生了五只狼崽，一只死了，另外三只是公的，一只是母的，以及讲了这些狼的遭遇。

在书中，我觉得最可怜的一只狼是：一只叫黑仔的狼崽，因为他妈妈紫岚在他小时候很偏爱，一半奶水都是给他吃的，另外一半奶水再分配给其他三只小狼。可是黑仔在外面独自玩时，却被金雕给叨走，吃了。

这本书让我知道了，狼的世界里尔虞我诈，都想狼王之位，让自己的子子孙孙传下去，但是，估计今天是我来当王，明天是他来当王了。狼的世界是奇妙莫测，狼并不是害群，因为"羊瘟"一来，只要是狼很快就可以解除"羊瘟"了，与狼相处一年半载，狼也会有感情，狼不是那种冷漠的动物。但狼也不意味就是好呀！就算他不是害群，但是他会捉羊，所以啊狼既不是害群，也不善良。之所以人们心目中，狼是邪恶的化身，是因为在汉语字典里有许许多多的词语形容狼很坏。

随着科技的发展，我们进一步了解了狼，大事化小，小事化了。所以有一首歌叫做《北方的狼》，衣服有一个牌子叫"七匹狼",从中也可以看出人们欣赏狼的勇气。

原来，读一本书，收获这么大。我以后要勤奋读书，努力学习，获取更多的知识。狼王梦读书笔记

《狼王梦》读书笔记作文4

都说沈石溪是“动物小说大王”，在看了《狼王梦》这本书后，我才深切的体会到他的“神奇”，他把故事的情节写得跌宕起伏，细腻地描述了一只叫紫岚的母狼为了帮助丈夫黑桑完成“成为狼王”的梦想，竭尽全力让狼儿成长为新一代王者，最终为了梦想与金雕同归于尽的故事。

小说扣人心弦，使我完全置身在了狼群之中，我的心也跟着紫岚一家的幸福悲惨而起伏。有人说狼妈紫岚是个被权力欲望而扭曲的可怜的失败母亲与妻子。而我却更多的被紫岚那坚持不懈、追求梦想的执着所打动。是啊，紫岚在为了实现这个梦想的后面，又有怎样悲壮的付出啊！为了把自己的狼儿培养成狼王，她又花了多少的心血！她把自己的所有爱都注入到了孩子们身上，她完全牺牲了自己，放弃了自己的婚姻，不再与其它的公狼配偶；她承受着肉体上的伤痛，几颗门牙在营救次子蓝魄儿的时候被捕兽器夹断了，为了培育小儿子双毛脚被摔断了，胸前还永远留下了一道深深的难看的伤疤，她为了孩子们变成了一只丑狼；除了外表的牺牲，她的内心何曾得到过安宁！她承受了生活的艰辛，成长的困惑，失子的痛苦，老年的孤独；即使在她生死的最后一秒，她也要奋不顾身，为了使下一代延续理想，与老雕博斗而同归于尽，为自己的子子孙孙扫除了一个隐患……她默默地奉献着，不断地为自己的儿女着想，多么博大的母爱和为梦想奋斗的决心啊，甚至付出生命！

我相信，只要我们都有为梦想奋斗的精神，胜利就会到来！

《狼王梦》读书笔记作文5

最近我读了一本名叫《狼王梦》的书，我才知道，我们人类使用了多少残忍的'手段，折磨了多少只狼。对于这些，我们人类是应该反省反省，我也对人们对狼的所作所为反省反省。

狼的生存状态不容乐观。由于人们对狼根深蒂固的偏见，千百年来，狼的日子很不好过，东躲西藏，仍免不了遭到追捕和猎杀。

在我国，六十年前任何一个省都有野狼出没，到了二十一世纪，除了东北、西北和西南少数几个省、自治区外，其他地区已看不到狼的踪影。专家估计，目前我国野狼的总数量不会超过一千，再这样下去，我们就只能在动物园才能看到狼了。

不错，狼吃羊，狼有时还会袭击人，但不仅仅只有狼吃羊，人也吃羊。与狼袭击人的次数相比，人袭击狼的次数要多得多。

狼确实贪婪无比，但说句公道话，凡狼吃的东西人都吃，而人吃的一些东西狼却不吃。例如香烟、烈酒等等。所以，狼并不是十恶不赦的逃犯，别赶尽杀绝，也给他们一席生存之地。目的只有一个，就是让大自然更和谐，更适宜人类居住。

对于人类对狼的所作所为是应该好好反省反省了。

《狼王梦》读书笔记作文6

《狼王梦》是作家沈石溪的一部动物小说，它是沈石溪作品中的精品。

母狼紫岚正临分娩之时，饥饿的她跑去鹿场偷鹿，被大白狗追杀，于对战时产下了五只狼崽。紫岚把狼崽们叼回洞里，发现已经死掉了一只，她不得以将那只狼崽吃下，才有奶给其他狼崽喝。这四只狼崽，老大因为像死去的黑桑，取名为黑仔，然后是蓝魂儿、双毛，最小的是一只母狼，叫媚媚。

紫岚有一个梦想，希望能把狼崽培养成狼王。她溺爱黑仔，什么都让着他，在两岁的时候，黑仔出去抓松鼠，被金雕抓走了。于是，紫岚又重点培养起蓝魂儿。蓝魂儿在一次捕猎中不幸踩入捕猎夹，紫岚为了不让猎人抓走蓝魂儿，狠心咬死了他。双毛天生胆小，紫岚运用激将法，成功激起双毛的勇气。他挑战王位，跟狼王对战，狼王用眼神唤起潜藏在他心里的恐惧，最后狼王咬死了双毛。

紫岚的梦想一次次落空，她只好把希望寄托于狼孙身上。没想到媚媚竟跟一只地位低下的公狼恋爱了。紫岚与媚媚吵了一架仍没效果，她也只能默许。为了不再重复悲剧，为了即将出生的狼孙，紫岚决定跟金雕拼命。她使出“装死”骗过金雕，最终同归于尽。

这个故事里的狼，不是东郭先生里的恶狼，而是一种聪明的动物。读完这本书后，我觉得狼世界的故事太精彩了!让人耳目一新。狼表现出了母爱、狡猾、勇敢和不屈，很有灵性。这个故事也太凄惨了，我想，它们的嚎声，肯定在述说着心里的悲伤。我真希望作者能加个好结局上去。

《狼王梦》让我久久不能忘怀。

《狼王梦》读书笔记作文7

一拿到《狼王梦》这本书，闻着那书页上的墨香，我便迫不及待地看了起来。沈石溪写的这本书故事情节扣人心弦，使我也置身于故事中。

在我小的时候，就知道狼是一种凶残、狡猾的冷血动物。但我看了这本书之后，才发觉原来狼也有着爱和梦想。

这本书讲的是在广阔的尕玛尔草原上，一只失去伴侣的母狼紫岚在一场飞沙走石的大暴雨中，为了生计与猎狗厮杀搏斗。途中艰难地产下了四只狼崽，并努力让它们其中的一只成为狼王，为此，紫岚花了许多的心血和痛苦，甚至还变成了跛脚狼。她在惨烈的斗争中，眼睁睁的看着爱子们一败涂地，却不伸出援助之手。生命、爱、梦想贯穿了母狼紫岚的整个精神世界。

母狼紫岚在我们看来或许冷酷，但这样的“狼道”却让我懂得了一个母亲对孩子的爱也是有分寸的。我在生活中如果遇到不会的，总会叫来妈妈帮忙，而妈妈却总让我自己完成。当我通过自己的琢磨、思考后终于完成了，就会感到有一股喜悦涌上心头。也许母狼紫岚就是怀着这样的心情，希望狼崽们可以用自己的力量来赢得胜利，享受胜利的喜悦吧。

母狼紫岚也有着对下一代无限的爱，为了下一代它甚至愿意牺牲自己的生命。爱是无私的，想到爱，自然就会想到亲人的爱，老师的爱。这些爱关心我、安慰我、保护我、照顾我，让我更健康地成长。

《狼王梦》这本书其实也像是写人类的故事，这本书我十分喜爱，因为在这本书里我读懂了什么是真正的爱。

《狼王梦》读书笔记作文8

《狼王梦》主要讲的是：紫岚一生的狼王梦。希望孩子们中能出现像他们的父亲黑桑一样强壮体魄、聪慧头脑和出众胆略的狼，战胜众狼，登上狼王宝座的梦想。

紫岚生下了五小狼，其中一只死了，剩下四只小狼，分别叫：黑仔，蓝魂儿，双毛，媚媚。三只公狼，媚媚是母狼。

素质紫岚先是希望黑仔能实现梦想。强忍母子温情，两次用巴掌扇向黑仔，培养黑仔狼的残忍和野蛮。可是后来黑仔出去玩的时候被雕叼走了;紫岚又把梦想放在蓝魂儿身上，她训练蓝魂儿自己去拼杀抢夺食物的生存能力。蓝魂儿每次捕猎都在狼群的第一个，有一次冬天狼群连一只兔子都没找到，好否容易才找到一块牛肉，蓝魂儿刚走一步就被铁夹夹住了;紫岚继而又把梦想放在双毛身上，双毛从小就有自卑心，紫岚训练了好长时间才把双毛变成一只霸气的大公狼，可是，在争夺王位得时候，双毛又有了自卑心，结果被咬死了;紫岚最后把梦想放在媚媚的孩子身上，紫岚为了保护媚媚的孩子，跟老雕一起同归于尽了

我非常佩服紫岚对梦想坚持不懈地追求，直到死亡，依旧抱着美好的狼王梦。面对一次次地挫败，忍受巨大的失狼子之痛，梦想依然!她的坚定、勇敢、智慧、自傲、严格等品质深深地震憾了我。在生活和学习中，我也会遇到大大小小的各种困难与考验，我要拥有梦想，学习紫岚的精神，坚定不移地实现梦想。

《狼王梦》读书笔记作文9

父母希望儿女成才，称得上是“望子成龙、望女成凤”!原来我总以为自己明白了这句话的意思，可读了《狼王梦》才发现，远远不是这样。

文章中的狼母紫岚为了完成自己丈夫黑桑的狼王梦，费尽心机培养这三个狼崽儿。可总在关键时刻功亏一篑。老大黑仔因为紫岚的疏忽而命丧金雕口;老二蓝魂儿因为被困捕兽夹，被紫岚咬死;老三双毛儿在和前狼王决斗时，因为一个轻蔑的眼神儿而命丧众狼口。最后紫岚为了保护自己的乖孙，与金雕同归于尽。

文章读完，我陷入沉思：父母不止只在旁边做梦，他们也像紫岚一样，费尽心血，可最终，结局仍不乐观。这是什么原因导致的?是因为我们小孩子忽视了父母对我们在学习上的照顾。

学习中遇到不会的题，除了老师和同学，是谁帮助我们走过了这个难关;玩乐时，是谁在提醒我们快快学习，好早点睡觉;早晨，是谁很早就起来，并早早的做完饭然后叫我们起床，怕误了学习……然而我们做了什么?

“妈妈，这道题你都已经讲N遍儿了，还有完没完?”“爸爸，我好不容易玩儿一回，你就让我多玩会儿呗。”“妈妈，我不想起床我要睡觉!呼噜噜……”这许许多多的细节都被时间淹没。

对得起自己，才是对得起父母。

可怜天下父母心。

《狼王梦》读书笔记作文10

在我们的生活中，很少有人见过狼，大家都认为狼只有凶残的一面，我也一直是这样认为的。但是我读了《狼王梦》这本书后，知道了一匹真正的狼也是有另一面的，这本书就写出了一匹母狼的生活。

一匹叫“紫岚”的母狼，在风暴中产下四只狼崽，只有三只小公狼，紫岚不惜一切代价，想把它们培育成“超狼”，可是命运总是这么残酷，最大的黑仔对环境过于好奇，结果被金雕咬掉，二狼蓝魂儿倒是勇敢，却被藏在羊底下的捕夹给夹住了，最后死在了紫岚的手下。三狼双毛在争夺狼王时，落入了狼群口中。紫岚的梦想就这样落空了，后来，它又用生命保护了五只小狼崽，与金雕同归于尽。

读完这本书，我对紫岚的梦想落空而感到失望，它精心培养它的孩子，想要让它们变成新一代的狼王时，让我感受到了极大的母爱。我非常希望媚媚生出的五只狼崽中，有一只能成为未来的狼王，统治整个狼群，让黑桑和紫岚感到骄傲，完成它们的狼王梦。

我们应该像紫岚一样，为梦想付出代价，想要实现梦想，就一定要用实际行动来表现，不能有梦想，而不去实现，在那说说而已，这样，只能说是浪费时间。所以，我们一定不要把时间都用在玩上面，而要为了梦想，努力学习，早一天把梦想实现!

《狼王梦》读书笔记作文11

狼，在我印象中曾经是凶狠的，是狡猾的，但是，这个暑假我读了沈石溪的《狼王梦》，让我对狼有了一种新的认识。

故事发生在美丽的尕玛尔草原上，紫岚冒着暴风雨生下了四只小狼。可是不幸的事情总是降临到它头上，先是失去了宝贝儿子黑仔，蓝魂儿也在觅食中被人类设下的陷阱而夹住，双毛在战斗中被狼群给吃掉了，最后，紫岚自己为了保护女儿媚媚的孩子，在与金雕的搏斗中，与金雕同归于尽了。

在紫岚身上，我学会了坚持。它在跟金雕搏斗的时候，虽然浑身是伤，眼睛也被啄瞎了，但它依然奋力地去反抗，拼命地去撕咬金雕的翅膀，她是为了自己的后代能实现狼王梦，不惜拼尽全力，最后牺牲了。我们在平时不正是需要学习这种坚持的精神吗？

在紫岚身上，我还感受到了一种深深的母爱。特别是她对双毛，虽然她的脚被双毛撞骨折了，但是双毛的野性被激发出来了，她感到非常开心。有一次，双毛被别人欺负，尽管紫岚知道自己敌不过那匹狼，但她还是不顾一切地冲了上去，最终，果然是紫岚赢了。我想：这应该就是母爱的力量吧。紫岚为了她的儿女付出了很多，这不禁让我想起我的妈妈，她为了我的成长也付出了很多，比如：每天为我做可口的饭菜，半夜起床给我盖被子，认真辅导我做功课等等。

狼王梦，紫岚的梦，我看见了喜怒哀乐，也看见了生死离别，这本书就像一部电影，记叙了紫岚的一生。我以后会读更多的书，品味别人的梦，品味别人的人生……

《狼王梦》读书笔记作文12

梦，是一种奇怪的东西，你可能会对他不顾一屑，也可能因它而燃烧起熊熊斗志，为他终身热血沸腾，哪怕得付出生命。

“嗷——嗷——”一声声凄惨而荒凉的嚎叫，令人毛骨悚然，在黑夜中一双双眼睛泛着可怕的亮光，伸着利爪向你走来……看到以上的情景，你一定知道是什么动物——狼。这是一个卑鄙、狡猾、残忍以及阴险的代名词。可是有一本书却彻底让我改变了对狼的看法，是什么书会有这么大的魔力呢?那就是沈石溪叔叔写的著名动物小说《狼王梦》。

在富饶的草原上有一匹孤独的狼。它一生只有一个愿望，那就是了却她的伴侣黑桑的遗愿，将一只狼崽培育成狼王。可是刚生的狼崽就死了一只，其余三只都一次死掉：黑仔因胆大而被金雕吃了;蓝魂儿被兽夹捉住活剥了狼皮;双毛在争霸狼王时死于众狼之口。还有一只母狼媚媚抢走了她的新伴侣——卡鲁鲁，还生了孩子，不幸的是被金雕所视，紫岚为媚媚的狼崽跟金雕同归于尽了。

紫岚，愿你与你的四个狼宝宝和黑桑在天国狂奔吧，追逐你心中的太阳——狼王梦!

《狼王梦》读书笔记作文13

《狼王梦》这本书是沈石溪写的。这本书把狼的一切情感表达得淋漓尽致。

主要写了母狼紫岚的丈夫，黑桑。在即将成为狼王的前一天死了。于是，紫岚就有了那样的一个念头——把自己生下的那一群狼崽中的一只狼儿培养成新一代的狼王，继承他父亲的遗愿。为了实现这梦，她便开始训练自己的幼儿。可是梦中就是梦。她的幼儿也陆续死去了：黑仔出去捕食，被老鹰叼走了；蓝魂儿因中了猎人的圈套，也死了；双毛和狼王洛戛打斗时，也牺牲了。但紫岚很快把最后的一丝希望交给了媚媚。盼望着媚媚生下的孩子能成为狼王。她为了能让孙子成为新一代的狼王，也与金雕同归于尽了。

我记得有一段是很残忍的，可最让我感动的也是那一段。蓝魂儿在捕食的时候，不慎中了猎人的圈套，被捕兽笼给夹住了，蓝魂儿在弹簧旁呜呜地低叫着，用怜悯的目光注视着紫岚。紫岚也着急地望着蓝魂儿一脸痛苦难忍的表情，于是她狠下心来，一口咬破蓝魂儿的喉咙，热腾腾的血溅在她的脸上，也让蓝魂儿在幸福中安然地死去了。在表面上看是残忍的，但我想紫岚内心是那样的悲痛，因为没有一个不爱儿子的母亲。那景象就如我小时候被母亲打一样，那都是打在儿身痛在娘心啊！

紫岚那种奋勇直前、一心一意、永不放弃的精神让我十分感动。但是，紫岚的教育方式是残忍，是自私还是伟大呢？在第一次读《狼王梦》时，我觉得她是伟大的，但后来再想想，原来说她残忍和自私也不是没有道理，她为了继承黑桑的遗愿，竟想在短时间内把狼儿培养成“超狼”，不但没有成功，还把孩子的性命给白白地赔上了。就算狼儿们都当上了狼王，那又怎样，狼又不是人，它不会感恩，狼儿当上了狼王，会将捕到的猎物给她吃？不会的。双毛弄断她的腿，媚媚把她赶出家外……难道这也是伟大吗？我的心越来越矛盾起来……

再说，在现实生活中没有很多人选择这种教育方式，而更多的是溺爱。溺爱，使孩子们都越来越依赖父母，从而造成不再自己去实践，不再自己去做事，全都交给了父母。长大后，他却怨恨父母，小的时候为什么不好好管教他，使他现在一事无成。这种爱比紫岚的那种爱更加危险！可什么才是真正的母爱呢？我想了很久，发现母爱是多面化的，紫岚的那种是既残忍而又伟大的爱。

意想到这里，矛盾的心理化成一种愉快的心情。原来母爱可以是多面表达的。母爱的心是一个深渊，但在它的最深处你总会得到宽耍母爱有多面，只要是母爱，就没有对与错！关键不在于母亲，是在于子女在接受母爱的过程中，能不能分辨出是与非。

古往今来，有多少诗人、名人、首相……都为母亲而称赞。回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼，紫岚用自己独特的母爱维护一切。狼王梦，这场梦，令人叹为观止，这个梦中，我曾无数次看到，紫岚因为儿女的外，而流下了两行属于母亲再悲伤的泪花……

《狼王梦》读书笔记作文14

《狼王梦》这本书是由“动物小说大王”沈石溪所写，书的主要内容讲述的是公狼黑桑和母狼紫岚想推翻旧狼王的统治。但一开始黑桑就被野猪的长牙给刺死，随后紫岚为它生下了四公一母的狼崽。首先一只公狼因寒冷死亡，然后长子黑仔年幼被金雕吃掉，次子蓝魂儿命丧捕猎夹，三子双毛被狼王杀死。最后，紫岚为了保护狼孙与金雕同归于尽。

有一次，我们一家人去爬香山。我爬到一半时，已经累得气喘吁吁。不管是吃东西、喝水，或是休息，我都没有半分前进的动力与力气了。望着高高矗立的香炉峰和稀稀拉拉攀爬的人群，我心里十分绝望、气馁。

突然，我想到了母狼紫岚，，它一生都在为后代成为狼王而不懈努力。尽管现实一次次打破它的梦想，但它都没有放弃。跟紫岚相比，我这点困难又算得了什么呢？于是，我打起了精神，忘记了全身的疲惫，坚持爬到了山顶。在成功登顶的那一刻，我终于体会到了紫岚遇到困难时始终坚持和不断努力是多么的不容易。

紫岚虽然没有培养出狼王，但它那种不怕困难、坚持不懈的精神值得我们永远铭记和学习的。

《狼王梦》读书笔记作文15

《狼王梦》讲的是一匹叫做紫岚的母狼一心想让自己的孩子当上狼王，可到了最后，不仅孩子没当上狼王，两自己的性命都赔上的一个故事。故事中的紫岚为孩子付出的爱让我震惊。

母爱是世上最伟大的爱。不然，紫岚会为自己的孩子付出那么多么?为了给心爱的长子黑仔报仇，不惜牺牲自己的生命;为了不让蓝魂儿落入猎人手中，忍痛把蓝魂儿咬开带走;为了让双毛不在胆怯，折了自己的一条腿。是什么让她这样做?那就是母爱。

在五一二大地震中，搜救人员发现，在一堆废墟中，一位母亲用身体搭成了一座“安全塔”。在“安全塔”下面，一个一两岁的小孩躺在篮子里，在篮子里面有一部银色的手机，手机上有一条短信：亲爱的宝贝，如果你还活着，一定要记住我爱你。

一位妇女和丈夫带着一两岁的孩子去滑雪，路上突然下起了暴风雪，他们在情急之中躲进了一个山洞，这时孩子突然哇哇的哭了起来，原来孩子饿了。在这种气温下任何一寸裸露的皮肤都会使体温迅速下降，可这位伟大的母亲还是不顾丈夫的阻拦给孩子喂了奶。孩子吃饱了，安详地睡在母亲的怀里。暴风雪还在肆虐着，孩子一次又一次的需要喂奶，母亲的体温在一点点的下降，当搜救人员发现他们时，那位母亲已经被冻成了一座雕像，丈夫也被冻晕了，唯独那位被母亲用生命哺育的孩子，在丈夫怀里安详的睡着。

OK，关于吃生牛肉会不会得羊瘟和《狼王梦》读书笔记作文的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。