云南大席牛肉宴,答案细点
大家好,如果您还对云南大席牛肉宴不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享云南大席牛肉宴的知识,包括徐州大席炖牛肉怎么做,谢谢朋友们,答案细点的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
中国有什么特色美食啊
一:东北地区:吊炉饼鸡蛋糕萨其玛二:黑龙江哈尔滨红肠秋林大面包黄米切糕三:吉林大凉糕玻璃叶饼豆包(黏豆包)煎饼盒子延吉冷面打糕朝鲜咸菜李连贵熏肉大饼四:辽宁老边饺子烧麦李连贵熏肉大饼沈阳西塔冷面沈阳回头四川麻辣烫(沈阳小吃)白肉血肠五:华北地区(华北主要以面食为特点)打卤面面疙瘩汤猫耳朵饸饹锅贴油炸糕麻团切糕豆沙包牛肉烧饼褡裢火烧白水羊头排叉糖火烧六:北京烧麦爆肚炸酱面焦圈炒肝儿豆汁儿麻豆腐蒜茸泥肠栗羊羹炸灌肠糖耳朵驴打滚豌豆黄艾窝窝栗子面窝头芸豆卷儿螺蛳转儿卤煮火烧肉末烧饼门钉肉饼茶汤果子干儿奶酪儿酸梅汤炒红果京糕杏仁豆腐臭豆腐(又名“青方”)果脯冰糖葫芦炒麻豆腐糊塌子牛舌饼七:天津十八街麻花狗不理包子耳朵眼炸糕锅巴菜面茶麻酱烧饼果仁张花生米煎饼果子凉果八:河北地区:驴肉火烧棋子烧饼麻糖花生酥炒饼(焖饼)九:河南合记烩面第一楼小笼包葛记焖饼闷黄鱼炒凉粉粉浆面条洛阳水席炸油馒头炸菜角逍遥镇胡辣汤面托鸡蛋灌饼十:山西刀削面莜面窝窝剔尖黄米面炸糕闻喜煮饼烙饼饼子拨烂子揪片子饸饹编辑]山东煎饼油镟烟台焖子把子肉甜沫熏豆腐甏肉干饭鱼锅片片十一:西北地区:(西北小吃以牛羊肉为主)泡馍凉皮白水羊头杂碎汤[编辑]内蒙古酸奶子乌里磨十二:关中灌汤包子荞面饸饹葫芦头烤肉腊牛羊肉腊汁肉夹馍岐山臊子面柿子糊塌柿子饼水盆锅盔甑糕石子馍金线油塔饺子宴(饺子)醪糟黄桂稠酒浆水面粉鱼辣子蒜羊血麻食肉丸糊辣汤洋芋搅团十三:陕北洋芋擦擦碗砣抿节钱钱饭陕北苦菜甘泉豆腐卤煮驴板肠十四:陕南菜豆腐汉中米皮西乡牛肉干商芝肉核桃饼黑米酒十五:甘肃狼牙蜜兰州拉面灰豆子荷叶饼杏皮水搓鱼面天水凉粉千层牛肉饼镇原糖油饼高三酱肉浆水面油炒粉高担酿皮炒炮羊肉垫卷子三套车小饭十六:宁夏馓子燕面揉揉炒糊饽烩羊杂碎盖碗茶油香十七:青海甜醅麦索儿狗浇尿十八:新疆羊肉串手抓饭烤包子馕拉条子烤全羊熏马肉油沓子羊蹄子羊肺清炖羊肉新疆沙湾大盘鸡那仁炒面黄面十九:上海小笼馒头如:南翔小笼青团包子凉面拌面汤面蜜汁烤麸粽子小馄饨大馄饨鸡鸭血汤生煎馒头锅贴枣泥拉糕熏青豆笋丝黄豆大饼萝卜丝饼油条油炸豆腐油墩子糍饭糕盖浇饭糍饭团二十:江苏蟹黄汤包小笼馒头鸭血粉丝汤梅花糕猪油糖年糕枣泥麻饼卤汁豆腐干糖炒栗子二十一:浙江杭州糖桂花杭州龙井绿茶杭州葱包烩儿杭州油墩儿杭州定胜糕杭州片儿川面杭州拌川杭州西湖藕粉杭州猫耳朵杭州虾肉小笼包杭白菊绍兴臭豆腐绍兴霉干菜绍兴加饭酒宁波汤团湖州大馄饨嘉兴肉粽虾爆鳝背面温州鱼丸千张包子二十二:安徽歙县豆腐脑髓歙县毛豆腐歙县石头馃徽州状元饭无为送灶粑粑五城茶干一品玉带糕油炸臭豆腐固镇油茶二十三:湖北热干面(以武汉蔡林记最有名)面窝苕面窝糯米包油条汤粉豆沙糍粑掉渣烧饼福庆和牛肉米粉四季美汤包煨汤鸭颈汪玉霞月饼豆皮(以老通城最为有名)洪山菜薹菜薹炒腊肉孝感麻糖孝感米酒黄石港饼云片糕烘糕麻烘糕苕片沔阳三蒸粉蒸肉糊米酒皮条鳝鱼红豆沙瓦罐鸡汤绿豆糕芝麻糕五芳斋汤圆二十四:湖南津市牛肉粉火宫殿臭豆腐口味(小龙)虾常德米粉洪江鸭血粑红烧猪脚荷兰粉二十五:江西小炒鱼二十六:福建闽南糍团鱼丸肉燕炒面拌面扁肉捞化二十七:广东拉肠虾饺烧卖干蒸凤爪蛋挞煎堆油角炸大肠糖冬瓜糖莲藕糖芋条老婆饼鸡仔饼盲公饼双皮奶姜撞奶艇仔粥及第粥潮州鱼蛋粉汕头牛肉丸牛腩牛杂沙河粉陈村粉干炒牛河东莞米粉烧鹅烧肉叉烧豉油鸡盐焗鸡葱头鸡潮州粉果白云猪手白云凤爪猪脚姜红鸡蛋二十八:香港云吞面蛋挞波罗油丝袜奶茶(饮品)鸳鸯(饮品)柠檬可乐柠檬咖啡煎酿三宝格仔饼老婆饼炸两鸡蛋仔鱼蛋碗仔翅车仔面虾饺鱼肉烧卖,牛肉烧卖冰山大火茶粿龙须糖糖不甩啄啄糖钵仔糕瑞士鸡翼及可乐鸡翼二十九:澳门葡式蛋挞猪扒包纽结糖三十:海南海南粉抱罗粉椰子饭椰子(米果)竹筒饭鸡藤粑仔千孔糕海南燕(米果)三十一:广西桂林米粉梧州龟苓膏玉林牛巴[编辑]西南三十二:云南过桥米线洱块菠萝饭三十三:贵州麻糖臭豆腐豆腐圆子南白黄糕粑老龙眼猪腿肉粉脆哨粉碗耳糕怪卤鸭溪凉粉恋爱豆腐洋芋粑粑鸡蛋糕辣鸡粉豆腐脑豆花面羊肉粉刘二妈米皮烧烤豌豆糯米稀饭牛肉粉肠旺面丝娃娃米粉豆腐果米豆腐三十四:四川麻辣烫担担面龙抄手钟水饺赖汤圆三大炮韩包子酸辣豆花富顺豆花夫妻肺片川北凉粉冰粉三合泥灯影牛肉珍珠元子麻婆豆腐叶儿粑鸡丝凉面蛋烘糕甜水面烫面油糕樟茶鸭八宝黑米粥莲茸层层酥锅魁棒棒鸡酸辣汤酸辣粉肥肠粉陈年糟蛋玻璃烧卖二姐兔丁宜宾燃面乐山甜皮鸭三十五:西藏酥油茶酥油糌粑三十六:中国台湾地区:台中太阳饼筒仔米糕珍珠奶茶泡沫红茶猪血糕淡水铁蛋淡水黑豆浆淡水阿给台南担仔面肉圆新竹贡丸新竹黑猫包虾仁煎蚵仔煎蚵仔面线虾卷盐酥鸡澎湖黑糖糕咸饼基隆天妇罗基隆鼎边趖嘉义火鸡肉饭万峦猪脚里港馄饨猪脚嘉义方块酥深坑臭豆腐白玉凉瓜汁安平豆花安平虾卷柠檬爱玉炸鸡排切仔面度小月东山鸭头胡椒饼大肠包小肠糯米肠大饼包小饼药炖土虱鱼丸花枝丸米粉炒米粉汤麻豆碗粿新营豆菜面肉羹花枝羹虾仁羹羊肉羹鳝鱼意面刈包红烧鳗鲁肉饭一口香肠黑轮营养三明治奶油螃蟹泡泡冰润饼卷蚌面蚵嗲内湾野姜花粽内湾山药菜包客家擂茶板条麻糬葱抓饼鲁味关西仙草冻烧仙草
徐州大席炖牛肉怎么做,谢谢朋友们,答案细点
1.五花肉500克切成2厘米见方的小块
2.锅中油温偏低时,放大料(也就是八角)+桂皮炒出香味,之后大火放肉肉炒到肉肉变白后继续炒2分钟。
3.加老抽+盐+糖(糖可提鲜,少量即可),炒5分钟上色入味。
4.加开水(一定是开水!!!)稍漠过肉肉,放几片姜片和枣(没有可不放),小火炖40分钟,水不够时要加点。
5.40分钟后开盖,大火收汤,肉肉会裹上很好看的颜色!
6.完成啦!
综上所述,只用了肉肉,大料,姜片,桂皮,盐,糖,老抽7种东东,但是肉肉炖出来特别嫩,特别香,相信我,木错滴!!嘿
民间为什么狗肉不上正桌
狗肉不上桌是从小就听惯的一句俗话,大概中原数省民间都有这样的说法,狗肉不上桌的意思并不是狗肉不能放到桌子上,而是狗肉不能在宴席上使用,不能在宴席上用它来招待客人,据说这是很不礼貌的,虽然我没有吃过狗肉,但是狗肉香这样的说法却是听了很多遍,这说明人们还是喜欢吃狗肉的,那么既然人们都喜欢吃狗肉,为什么又说狗肉不上桌呢?这其中有什么缘由吗?
要说这其中的缘由,搜罗一下,可能能说出很多种,我将其大致归一下类,大概有以下几种,可以说各有道理:
1、狗是人类忠实的朋友,在古代,狗可以看家护院,在打猎的时候,狗还可以帮着追逐猎物,所以人常常能与狗建立起深厚的感情,也就不忍心杀了吃它的肉了,而如果杀了狗用狗肉招待亲人朋友,会让别人觉得心比较狠,不仁义等,所以就不用狗肉来招待客人了。而且他们主要以狗为猎具和牧放的守护者,所以忌食狗肉。
2、佛道两家都不主张吃狗肉,佛家主张不杀生,道家则认为狗为地厌之物,也不主张吃它的肉。
3、传说汉高祖刘邦曾经下令禁止用狗肉在宴席上招待客人,不过此说史上无法考证。
4、但是宋代的宋徽宗禁止杀狗却是可以考证的,他当皇帝听说“崇宁初,范致虚上方”十二宫神,狗居戌位,为宋徽宗本命,所以他降旨禁止杀狗,既然狗都不能杀了,当然也就不能用他招待客人了。
5、也有说这一说法和清朝统治者有关系,因为满族人传说黄狗和乌鸦曾经救过努尔哈赤的命,因而他们不吃狗肉,由于清朝是满族统治者统治的,所以汉族人当然也不能在宴席上使用了,据说满汉全席中没有一道菜是用狗肉做的。
6、狗有一个很不好的习惯,就是狗是吃屎的,而且有句老话叫做狗改不了吃屎,狗竟然连屎都吃,说起来真是太恶心了,所以也被人认为很下贱,不干净,这样的话,狗肉怎么能上宴席呢?
7、还有的地方有打狗散场伙的说法,意思是吃狗肉就代表着散伙,大家将各奔东西,由于这种不好的寓意,所以请客宴席一般不用狗肉了。
狗肉不上桌的原因大概是如上几种,你认为哪一种正确呢?
狗肉滚三滚,神仙站不稳",意思是狗肉香美异常,致使神仙也经不住其味的诱惑。但是民间却另有讲究,如"狗肉不能上席面"或者"狗肉不上桌"等等,虽然承认狗肉好吃,却登不得大雅之堂,上不得席面,为什么呢?
这里面民间有许多说法。有人说,狗肉比不上牛羊猪肉,属于贱菜,加上在中国百姓的语言色彩中,与狗有关的字多带有贬义,故多用"狗肉不能上席面"来比喻不够格或不争气。如徐慎《四书记》载:"真是狗肉不上桌,他怎么现在搞这个名堂?不争气!"李准《李双双小传》中李双双批评丈夫说:"怎么你就是不会擀面条,不会蒸馍?放着排场不排场,放着光荣不光荣!我就见不得'牵着不走,打着倒退'、'狗肉不上桌'这号人!"因此,这种说法在民间流传甚广,致使我国大多数地区的正规宴席都不安排狗肉菜肴。
另据江苏徐州一带的民间传说,汉刘邦当,皇帝前经常吃狗肉,待他坐了天下衣锦还乡时,众乡邻用狗肉招待他,刘邦反而认为看不起他,下令再有上狗肉的一律杀头。于是,在当地狗肉可以吃,却不可入席。但与徐州相邻的山东台儿庄却可以上席,原因是台儿庄是刘邦的姥姥家。
“狗肉滚三滚,神仙站不稳”,意思是狗肉香美异常,致使神仙也经不住其味的诱惑。但是民间却另有讲究,如“狗肉不能上席面”或者“狗肉不上桌”等等,虽然承认狗肉好吃,却登不得大雅之堂,上不得席面,为什么呢?这里面民间有许多说法。有人说,狗肉比不上牛羊猪肉,属于贱菜,加上在中国百姓的语言色彩中,与狗有关的字多带有贬义,故多用“狗肉不能上席面”来比喻不够格或不争气。如徐慎《四书记》载:“真是狗肉不上桌,他怎么现在搞这个名堂?不争气!”李准《李双双小传》中李双双批评丈夫说:“怎么你就是不会擀面条,不会蒸馍?放着排场不排场,放着光荣不光荣!我就见不得‘牵着不走,打着倒退’、‘狗肉不上桌’这号人!”因此,这种说法在民间流传甚广,致使我国大多数地区的正规宴席都不安排狗肉菜肴。另据江苏徐州一带的民间传说,汉刘邦当皇帝前经常吃狗肉,待他坐了天下衣锦还乡时,众乡邻用狗肉招待他,刘邦反而认为看不起他,下令再有上狗肉的一律杀头。于是,在当地狗肉可以吃,却不可入席。但与徐州相邻的山东台儿庄却可以上席,原因是台儿庄是刘邦的姥姥家。趣味链接:“狗肉不上席”的学者考证有学者考证说,一是由于佛家主张“戒杀放生”,梁武帝肖衍提倡素食终身,所以佛门弟子也就难以再享狗肉了。二是道家有忌讳,李时珍曰:“道有以犬为地厌,不食之。”三是统治阶级的迷信思想。据《曲洧旧闻》记载:“崇宁初,范致虚上言,‘十二宫神狗戌位,为陛下本命,今京师有以屠狗为业者宜行禁止’。”宋徽宗听后,就立即降旨禁杀狗,并规定凡不再杀狗者,“赏钱至二万”。另外,在满族人中还有一种传说,那就是黄狗和乌鸦救过努尔哈赤的命,所以满族人由此不再吃狗肉。清统治者进关后,汉族也不得不附和。查阅清宫的御膳,包括满汉全席在内,尚未发现狗肉。时间长了,不少人也就逐渐不知道狗肉是什么味道了。尽管有的汉人仍然吃狗肉,但慑于满族统治者的忌讳,所以在堂而皇之的宴席上,也就没有狗肉的位置了。
哈哈,说顺了,还真的不知道出处
据老人传流说:狗是地厌动物,不能上席,即使平时吃一次也不能到炉上煮。其实狗肉最好吃,冬天吃最好,狗肉是大温补品,经常食用对人的皮肤增加免疫能力,如皮肤刀伤划伤容易逾合,不会发炎。还有一个原因:养狗是看家的,你若将别家的狗打死,在过去是要坐牢的,失狗家就将你告上县府:状文中写道:先灭家狗,后蒙家财……。等自家养的狗也有感情,又听话又看家怎舍得吃它肉呢,在一些当地有了这样习惯后也很少吃它,还有一个脸面过不去,认为你临愿杀狗待客,不去买猪肉或牛肉之类,说你小气。所以吃狗肉一般避处吃,不到正厅吃让别人发现,现在不同了,打破旧风俗旧习惯,随意而行了。
好人不吃狗肉,吃狗肉的都是偷鸡摸狗之人,为什么不吃狗肉,狗是忠臣,救过人。从前人是不种地的,每年冻天天上就会下白面,人到了冻天就会收集面粉,就有吃的了,后来玉皇大帝让天上一位神仙下来看看民间生活,和民间教化。所以这位神仙下来就打扮成讨饭的下来了,到了民间,讨饭遇到个老太太,老太太不施舍,说没有吃的,神仙想下那么多白面,难道还不够吃吗,正纳闷呢,这老太太抱着孙子出来了,怕孙子冷,用刚烙的油饼垫着孙子屁股。神仙恼怒就如实汇报给玉皇大帝,玉皇大帝听了就说人心坏了,来年下面的季节到了,就没下面,而是变成了雪。人不知道会这样啊,所以就饿死人了,后来忠实的狗上天请命,说人虽错,狗没错错啊,玉皇大帝念狗是忠臣,就赐狗五谷杂粮种子,让狗自种自食,可狗是忠臣,狗就把五谷杂粮的种子送人,让人自种自食。人才活下来,人念狗忠臣,所以人不食狗肉。食狗肉者都是偷鸡摸狗的,偷着吃,好人别说把狗肉上桌了,就是吃都不肯吃。
我个人认为,主要是狗字是个贬义词,在民间都不喜欢用狗字骂人,“狗改不了吃屎,”“狗日的”等等。它与猪,牛羊不同所以民间流传着“狗肉上不了酒席”。传说有一位黄帝特喜爱狗,皇帝国出外打猎都带着狗,就下旨不得杀狗,“狗肉更不能上酒席”具体到那个朝代没有考证。也没有听说谁家用狗肉招待客人的现象,
狗肉上不了大席这事,在《礼记》、《国语》中有所记载。
“狗肉上不了大席”“狗肉不上桌”这些话我从小就总听别人说过。
为什么呢?小时候以为小狗通人性、可爱,或是小狗仁义、忠诚,人们不忍心吃它们的肉。后来又听说满族不吃狗肉,传说大黄狗救过清太祖努尔哈赤的命,后来满清得了天下,就不准吃狗肉了。当然还有很多的说法,就不一一列举了。
后来也问过很多人,回答千奇百怪的,没有一个认同的回答。
最后在史书上发现了一个靠谱的答案。
早在春秋时期,国家就对人们的肉食及所用餐具就有明确的界定,什么阶层的人吃什么肉,有明确的规定。《礼记。王制》、《国语·楚语下》中有明确的记载“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。”就是说盛大的宴席时,天子可以吃吃牛、羊、猪三种肉,不受限制全都可以吃;地方上的诸侯可以吃牛肉;到于大臣们吃羊肉;大夫们可以吃猪肉,有地位的人才可以吃鱼肉;至于平民老百姓只有祭祀时才有鱼肉。至于没有鱼的,可以换成兔子肉啊,狗肉啊。
从这里可以看出来,狗肉是当时很低阶层人们的肉食,在当时这是下层普通人民才吃的东西,所以说狗肉不能在重大的宴会上出现的。
个人理解,不知对错,欢迎指正。
"狗肉上不了桌"也是家乡的一种说法。
一次回老家,亲戚家专门准备了许多人都喜欢吃的大麻芋煮狗肉,说吃了可以增强免疫力,降低感冒几率。就在亲戚家做客时听到有人说了这句话。
感觉那人说这句话时有点鄙视的意思,因为自己不吃也不懂为什么,很是奇怪,后来才渐渐了解了一些情况。
为什么狗肉上不了桌?
1、狗是人类的朋友,忠诚于人,不能吃
这是大多数人知道的不食狗肉最主要的原因。
在我国还有这样的传说故事:
狗就把五谷杂粮的种子送给人,人才活了下来。狗忠诚,救了人,人念狗忠诚,所以不食狗肉,不会把狗肉端上餐桌。
但却有偷鸡摸狗的人,偷着吃狗肉,让人觉得比较没有道义。所以如果用狗肉招待客人,客人会有不被重视之嫌。
2、哪些宗教人士不吃狗肉
把狗当朋友的还有信仰基督教的人。信仰基督教的人,在国外很多人都不吃狗肉,在国内的也一样。比如云南信仰基督教的拉祜族、哈尼族都不吃狗肉。
拉祜族自己也有禁吃狗肉的原因:拉祜族是游猎民族,狗在狩猎活动中起着特殊的作用,人拿狗当伙伴,对狗有特殊的感情,不可能吃。
佛教禁止信徒食用狗肉,佛教戒食腥肉,戒杀生。认为众生皆平等,众生皆有灵,动物前世也都曾为人。
道教也称"以犬为地厌,不食之"。道教不能吃,因为在道教的说法里,狗血是破煞最灵验的东西,而吃了狗肉,就是大不敬,会破灭法术。
3、历史上哪些朝代有禁食狗肉的做法
早在春秋时期,国家就对人们的肉食及所用餐具就有明确的界定,什么阶层的人吃什么肉。
《礼记·王制》、《国语·楚语下》中有明确的记载"诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍。"
狗肉是当时很低阶层人们的肉食,是下层普通人才吃的,所以说狗肉不能在重大的宴会上出现。
隋唐之后,狗肉已经退出汉族的主要食单,在中原家庭的餐桌上,猪肉与羊肉才是最常见的肉类。
宋代宋徽宗时期,范致虚提议,"十二宫神,狗居戌位,为陛下本命",意思是,宋徽宗生肖属狗,所以狗不宜被宰杀、食用。
宋徽宗"因降旨,禁天下杀狗",一道诏书,禁止天下人屠狗,停了这一行业,其实就是禁止民间食用狗肉。
朝廷突然禁止食狗,影响了市民的口腹之欲,也侵犯了宰杀、经营狗肉店的利益。所以当时许多人反对"食狗禁令",读书人、坊间也舆论纷纷。遭到反对,后来禁令也不了了之。
狗肉上不了桌与清朝统治者也有关系。
满族人传说黄狗和乌鸦曾经救过努尔哈赤的命,因而他们不吃狗肉。清朝是满族统治者的,所以汉族人当然也不可能在宴席上食用。据说满汉全席中没有一道菜是用狗肉做的。
到了现代社会,对狗肉,喜食者有之,忌食者亦有之。
4、其他说法
有的地方有"拷狗散场伙"的说法。意思是吃狗肉就代表着散伙,大家将各奔东西,由于寓意不好,所以请客宴席一般不上狗肉。
也有人认为吃了狗肉,会导致谈生意时以失败告终、做事不顺,所以在外做事的人也有忌食狗肉者。
民间对狗的品质有:头黄二黑三花四的说法,但也只是一说。皮毛质地只与柔软细腻顺滑有光泽有关,跟肉的本质无关。但狗肉性热容易上火,脾胃虚寒体质者不宜多食。
现在的宠物狗品种繁多,聪明程度也各有不同。还有的狗狗是工作犬类:雪橇犬、警犬、导盲犬,狗狗还能够帮助和陪伴自闭症儿童、空巢老人,在陪伴人类的路上,狗狗的作用越来越不可替代。
有新闻报道说,有些偷狗者会投毒诱捕不同种类的狗狗出售给狗肉店。"没有买卖就没有杀戮",没有吃狗肉的习惯就不会有如此丧心病狂对狗的伤害。
过去人们吃狗肉是吃土狗肉,现在狗肉店里做熟的是什么样的狗肉,只有店主自己才知道,总之是危险多多。
曾经目睹过主人卖的狗,被拉到很远的地方,自己还是逃回主人家的事。主人觉得这是上天在庇佑狗狗,让它逃过了一劫。
本来是主人卖了它,它还是不顾一切跑回家陪伴主人。这样的忠诚,令狗主人自愧不如,便将卖狗的钱退还了买狗者,让它留下来陪在自己身边。
正因为人跟狗一起生活久了,有如此深厚的感情,人们才不愿意吃狗肉,所以狗肉上不了桌。
对此问题你有什么不同的见解呢?
不是有个成语叫狗改不了吃屎吗,以前没厕所,人们都在外面方便所以屎也是狗的食物,但是人们又挡不住狗肉的美味,所以有些地方以前煮狗肉也不会在家里的厨房的,在外面支一囗锅来煮,更不要说上正桌了
OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。
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