养牛的叫声吵人吗(对牛弹琴的故事)-菲力牛肉网

养牛的叫声吵人吗(对牛弹琴的故事)

大家好，今天来为大家分享养牛的叫声吵人吗的一些知识点，和对牛弹琴的故事的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

乡村的四月作文400字

在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是我为大家收集的乡村的四月作文400字，欢迎大家分享。

乡村的四月作文400字1

一天，诗人翁卷来到一个村庄游玩。只见脚下的小草，齐刷刷地从地下探出了头，远处的树木也纷纷披上了绿绿的轻纱，在春风中摇曳着，山陵和原野上一片碧绿，处处生机盎然!在绿色的原野上河渠纵横交错，那一片片放满水的稻田，水光闪烁，诗人举目远望，绿油油的禾田，白茫茫的水，这水绿水绿的美景遮住了诗人的双眼。

这时，耳边传来了鸟儿的叫声，那是树林中的布谷鸟在吟唱，田中正在辛勤劳作的耕牛也兴奋地“哞哞”伴唱着。不知何时，蒙蒙细雨，如烟似雾般地纷纷飘落，远处的绿色变得朦胧，绿与水连成一片全都笼罩在淡淡的雨雾之中。诗人不顾打湿的衣衫，凝神静看，被这天地合一的美景给震撼了。

天上的烟雨久久不肯离去，但勤劳的农民仍在细雨中不停地干活。稻田里的人们在犁田、在插秧……这幅烟墨似画景色，顿时充满了活力。乡村的四月是农家最忙活的时节。如果说秋天是收获，夏天孕育，那么这春天就是耕耘。

诗人漫步走进小村庄，一棵大树下围坐着几个老人和孩童们，老人们正喂着桑蚕宝宝吃新鲜的桑叶，一位胖胖的小男孩说：“奶奶，爸妈怎么还不回家啊？”老奶奶慈祥地答道：“一年之计在于春啊，现在要抓紧播种，种粮食啊！”小孩似懂非懂地点点头。

诗人感叹到：“我爱如画的乡村四月，更爱这些勤劳的农民！”

乡村的四月作文400字2

乡村四季有着不同的景色，春天飞花喷绿，夏天火日炙人，秋天金风玉露，冬天冰花玉树，可在乡村人的心目中，春天总排在前列。

在院子里，桃树因为儿子考上了名牌大学，整天笑个不停，露出了满口金牙，被别人看的脸都红了;梨花的女儿要出嫁了，梨花妈妈为女儿的婚事操白了头，急得吃不下饭，弄得脸色苍白，却显得更加高贵了;杜鹃花感冒了，她脸色发紫，可是竟然增加了许多爱好者。

树林里，杜鹃鸟在蒙蒙细雨中欢快地唱着美好之歌，它们互相应和着，在树丛中穿梭。最引人注意的是那只头上有一撮白毛的杜鹃，它可算是杜鹃之王呢!它的歌声绝不比大歌星逊色。

田野里，人们把本来枯燥的插秧看成了比赛，一个个别提多带劲，左手分秧快、右手插秧稳，左右开弓、蜻蜓点水，俯仰之间，株株成行。在蚕房中，蚕娘们精心照顾着刚出世不久的蚕宝宝，看着它们茁壮成长，蚕娘笑了。

乡村的四月不管哪一个角落，都是那么和谐，那么自然，有着独特迷人的风景。

乡村的四月作文400字3

乡村的四月宛如仙境。绿色到处可见，染遍了山陵和原野。远远望去，眼睛一亮，出现在眼前的是绿色的海洋，绿得那么鲜亮，绿得那么诱人，绿得那么可爱。稻田里的水映着天空的光辉，天水合一，体现出了无限朴素的柔美。

杜鹃鸟委婉的歌声多么动听，多么优美。它是迎接这场春雨的第一位使者。蒙蒙细雨伴着杜鹃鸟欢快的乐曲下着，充满了诗情画意。杜鹃鸟的心情很舒畅，它极其大方地为大家献上一曲。听，它已经开始唱了：“叽——叽，叽-叽-叽-叽。叽——叽，叽--叽--叽!”瞧，路人们都陶醉在这天籁之音中了。

四月时，村里非常繁忙、也特别热闹。农家儿女本领可大了，各有各自的本事，各干各的农活。男耕女织，幸福美满。这可比城市里热闹多了，好多活儿城里人都不懂哩!

农家人很勤劳，经常早出晚归。一大早起来，就会看见一张张熟悉的面孔在桑树林里穿梭。妇女们忙着采摘翠绿翠绿的桑叶，一篮一包地带回家，把蚕儿喂饱，白白胖胖的蚕儿就是她们的希望。

可不吗，最近农活可真多呀!早晨还看见妇女们在采桑叶，中午，她们又去插秧了，田地里到处都能见到他们匆忙的身影。水田像一面镜子，映照着蓝天，映照着白云，映照着青山，映照着绿树，映照着农民耕耘的身影，水田简直就是一幅天然的水墨画。

农村男女多忙啊!他们辛苦、勤劳，热爱生活

乡村的四月作文400字4

乡村的四月是充满生机的、是忙碌的，也是一个美丽迷人的地方。跟城市比，别有一番风韵。

乡村的四月里，田野里的庄稼绿油油的。油菜花脱去了金黄色的衣裳，换上了一件绿色的连衣裙，又长出了针形的果荚，里面的油菜宝宝正在睡觉呢？田野里的小花许许多多、五颜六色，它们住在田间的小径旁，给原来清一色的小路增添了色彩。一阵微风掠过田野，田野里的庄稼就摇摆起来，一层接着一层，像一片绿色的海浪，不停地在翻滚。

走过了田野的小路，可以来到一片竹林。那里一棵棵笔挺的竹子，像一位位威严的士兵，站得笔直，。细看那竹子上嫩叶，呈柳叶形，轻轻地摸一摸，。滑滑的，凉凉的。走得再进去点，可以看见许多鲜嫩的笋，成群地从土里探出尖尖的脑袋来。有时还可以看见鸡鸭在竹林中唱歌和觅食。

继续往前走着，来到了一个小水潭旁。谭里的水由浅变深，形成自然的渐变色。从水面看去，水底哪沾着泥土的砂石清晰可见，水里的小鱼自由自在地游着，不时跃出水面，使水面溅起层层涟漪。这时也是芦苇长得最茂盛的时候。风一吹，那洁白的苇絮就飘飘悠悠地飞了起来。

这就是乡村的四月，也让我感受到了大自然的美！

乡村的四月作文400字5

星期六，完随爸爸妈妈之到乡弃外婆家，这儿空气清新，微风拂面，撒切显得那么和谐、自然。

正值初夏，门灰纠葫芦藤灰结出残青青纠严葫芦，严巧玲珑纠，摸灰喵毛绒绒纠，卜们垂缺屋檐肃，为死气沉沉纠灰墙增添残几分生气。房放屋咔，总有几只鸡缺场喵灰活动，它们有纠单独淘只，鬼鬼祟祟喵，像弃要逃过主作纠法眼喵啄米；有纠成群结队，像淘只训练有素纠军队，由公鸡领头，别提多威风残；有纠爱钻到野纠脚肃藏猫猫，时然时发出几声啼叫。

“乡村四月闲卜少，才严蚕桑如插田。”午捏，忙碌严丁个笑午纠卜们进入严香甜纠梦乡。乡村里丁甲子变得寂静无声，只有丁行行白鹭飞过青天纠长鸣声。赤日居高临甲如挂慢天边，丁次如丁次如散发噶高温。慢这寂静纠午捏，鸡吉无缘无故纠叫严，然连平日水塘里目中无卜、自高自然纠白鹅，灰耷拉噶长长纠脖子，哗哗哗如游拖游容，若有所思。

临近傍晚，每家每户乙约而同如升起柴火，炊烟直乙，夜晚慢慢油米柴盐中开始严。伴纠那农家乎菜朴素几阵阵香气，落日渐渐消失慢如平线乙。火烧云好似打翻严丙桶颜料，给天空染乙丙层绚丽几色彩。

过斯好喵会，火烧云慢慢退之，暮色渐渐爬之天空。喵般吃过晚饭，村完已早早笑寝。喵望无垠否田野之，黑暗吞噬斯喵切，只留几几星灯火。萤火虫排队提慢灯笼出肃斯，田蛙咕咕呱呱卜吵起肃，金龟子乙加入斯这喵切。纠尽否长夜，渗动物们否天卜。

乡村的四月作文400字6

乡村，的4月是多姿多彩的，那里春天万物复苏，夏天，田园中的农民伯伯在吃力的耕地，秋天，鲜果飘香！冬天，白雪一片。

春天藏了一冬的鱼和刚下蛋的鸡，肉最香不过了。天上的太阳公公开开心心的对着大地笑呢！竹林中的春笋一个劲的往上钻，成群结队的冒出头来，又好奇的看着四周的枯叶，又抬起头来看竹子哥哥。

夏天，早上，农民伯伯到自己的田野中，一下松土，一下插秧，一下摘果实一下洒水，同时，家里的小孩飞快的跑到小河边，脱下衣服，跳进河，一边抓鱼，一边解热，树下的老人给小孩讲故事。

秋天，爷爷奶奶便出了家门，来到了果园，拿了几个大竹筐，又拿了一个梯子，爷爷用梯子爬到果树，奶奶拿一个丝布在下面，再下面接着果实，小孩子们就像一群猴子一样，爬上一树，摘了一个个雪梨跑去自己的基地——山上的大树荫下，有说有笑的，真快乐！。

冬天家人们，吃过饭后，纷纷跑到别人家中，一边烤火一边看新闻，一边又说新闻，孩子们却像穿了一层保暖衣，一点也不能一起玩，打雪仗、堆雪人、躲猫猫，热闹非凡，快活极了。

乡村四月就像一幅美丽的画，真的太美了！如果你们来到这里，我们一定会请你吃，美味的水果，请你去参观我们的美丽的风景，在给你吃，我们这里，特产——鸡肉和竹子粥，那真的太美味可口了，你们一定要到我们这里来呀！

乡村的四月作文400字7

“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”几场蒙蒙的春雨过后，乡村变得生机勃勃起来。

田野里，一大片一大片的油菜花开了，金灿灿的。远远望去，就像给大地铺上了一条辽阔无垠的地毯。走近一看，每朵油菜花都有四个花瓣，它们相亲相爱簇拥在一起，像一只只正要展翅高飞的金蝴蝶。它们散发出的阵阵清香把勤劳的小蜜蜂吸引来了。看，小蜜蜂正唱着歌在花上来回采花蜜呢。旁边还有许多花骨朵挨挨挤挤的，它们也正争着想马上开放呢!

乡下人家的房前有一大片绿油油的桑树林。桑叶像一把把撑开的大伞，给小桑果们遮风挡雨。桑果一个个小巧玲珑，此刻正绿里带点红，红里透点紫，格外诱人。桑果外面毛茸茸的，像带着刺的小刺猬，可爱极了。等到它们变得紫莹莹、亮晶晶时，尝一口，酸酸甜甜的，可好吃了。乡下人家的屋后是一片翠绿的竹林。竹子像一位位挺拔的士兵，精神抖擞地站立着。往地上看，有许多鲜嫩的竹笋成群地从土里探出头来。它们一个个胖乎乎的，穿着厚厚的外套，好奇地打量着周围明媚的世界。

乡村四月，绿意盎然，泥土中还散发着青草的香味，让人喜爱极了。

乡村的四月作文400字8

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。乡村的四月是美丽的、欢乐四溢的、充满生机和活力的。

清晨，珍珠般的阳光洒落在窗台上，漫山遍野的绿色就开始明亮起来。一切都是那么生机勃勃。清清的池塘，嫩油油的小草，就都在阳光的抚摸下苏醒过来。田野里那一望无际的花儿，迎着微微的春风点头微笑。黑白相间的蚕豆花谢了，长出小指头似的豆荚；雪白的萝卜花开过，结出一串串的小籽。一拨接着一拨，互相挨挤着，你不让我，我不让你。

路过乡村的屋舍，你还会遇见一只母鸡，率领着一群小鸡，叽叽喳喳地在竹林中觅食。母鸡用锋利的双爪扒开泥土，露出虫子咯咯的唤来小鸡吃。那边，一只耸着大红尾巴的公鸡在一旁大踏步地走来走去，仿佛正在给它们站岗放哨呢。

乡村四月，是烟雨朦胧的。细雨纷纷，伴着轻轻的风儿，像雾又像烟，让人仿佛置身于美妙的大自然乐章之中。难道这就是宋代诗人翁卷所描写的“子规声里雨如烟”吗？

乡村四月，是忙忙碌碌的。一年之计在于春，在四月里，农民伯伯们都在田间忙活着一年的生计。耕田、播种、施肥，刚喂完蚕宝宝，又要赶去插秧苗。真是“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”

乡村四月欢乐多。我爱四月的乡村。

乡村的四月作文400字9

乡村的四月，风景如画。

去乡间小道上走走吧，看看春天给我们带来的美丽画卷：在郁郁葱葱的山林里，映山红姑娘绽开了甜甜的笑脸；在绿意盎然的田野里，紫云英仙子跳起了欢快的舞蹈。而路边那棵去年看似枯萎的老树，又奇迹般地活过来了……一切都焕然一新。

去爬爬山吧，你会惊奇地发现，漫山遍野的竹笋，齐刷刷地探出小脑袋，打量着这个缤纷的世界，它们要经过无数次的蜕变，直到长成一株株翠绿、挺拔的竹子。

去家家户户的房前屋后看看吧，你会发现鸡、鸭、鹅这些小家禽随处可见。母鸡在草丛中啄食着小虫；鸭子在小溪里戏水，不时把头往水下一扎，又从远处衔着一条小鱼儿探出了脑袋，快活极了；鹅，则在院子里大踏步地走来走去，这儿啄口泥，那儿吃口草，悠闲自在得很。

乡村人家最是好客，随便哪天有客人到访，他们都会不假思索地冲进后院，拎起一只又肥又壮的鸡或鸭，宰杀后炖成了一锅鲜美的肉汤。他再去山上掘一碗春笋，去田里采一篮马兰头或是荠菜，一桌丰盛的菜肴就完成了。真是“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”啊！这就是乡下人家，朴实又好客。

这就是乡村的四月，人和自然融合成一幅别有一番韵味的风景画。

乡村的四月作文400字10

春天到了，万物复苏、草长莺飞、百花争艳。不管城市里的春天多么美丽，乡村的四月总比城市的春天更胜一筹。

乡村四月的果园是清香的。春天，果园里搭上了果棚，翠绿的，远远望去，就像是一块碧绿的翡翠镶在田野上。果园里栽有苹果树、梨子树、橘子树……，还种了许多香瓜、西瓜、草莓……，它们散发出各种香甜的气味。走进果园，感觉这儿不再是普通的果园，而像是一个五彩缤纷的甜香世界。

乡村四月的小河是清澈的。那小河就像是一条迂回的明如玻璃的带子。河里有褐色的小鱼在畅游、有透明的小虾在游动、有成群的野鸭在嬉戏，还有欢乐的孩子在耍水。四月，清澈的河水欢快地流淌着，唱着欢乐的歌。河水清澈见底，和天空一样洁净、平静，真可谓“水如天”。小河充满了无限的生机。

乡村四月的田野是无垠的。在田野上走走，放眼望去，一片辽阔。站在一望无际的田野上，感受阳光的照耀，惬意地沐浴着春风，就像自己已经融入了这辽阔无垠的乡村四月田野之中……。

乡村四月的夜晚是静寂的。“乡村四月闲人少”，辛苦劳作一天的人们终于可以进入香甜的梦乡了。蟋蟀“织、织、织”地唱着乡村的催眠曲，回荡在远方。月明人静，深夜，只有星星和明月在空中，俯视着这美丽的乡村。

乡村四月，虽然不比城市豪华，带点朴素，带点简约，但它总有一派独特、迷人、而又美丽的乡村风光。

乡村的四月作文400字11

乡村的四月正是初夏季节。走，到乡村去看看田园风光吧！

瞧，山陵和原野中的草木是多么茂盛啊，那密密的枝叶挡住了日光，只能看见从枝叶的缝隙中投下的斑斑点点、细碎的日影，一片葱茏无比的景象。

稻田地里，水色溶溶，是那么的清澈，如一条小河，它那水色与天空中的银白光辉相映。远看好似一块平地，满目亮白。

布谷、布谷，随着这清脆、响亮而又快活的声音寻去。哦，在一棵茂盛的'大榕树有一只杜鹃鸟，原来是它美妙的歌声呀！往上看，一缕缕炊烟与细雨向融，一副烟雨蒙蒙的美景。

四月，是一个最紧张、繁忙的月份。农民们成群结队的又开始背着锄头到田地里忙农活了。听，他们一二一、一二一得一边哼着加油歌一边耕田。刚结束了采桑的事又要去插秧了！就这样，一刻也不停歇，没有一个人闲着。这种劳动生活是多么美好啊！真是谁知盘中餐，粒粒皆辛苦啊！劳动人民现在很忙，但是到了丰收的秋季，收成一定会好多好多。

乡村四月，人与景相映衬，是一幅色彩多么明亮的图画啊！

乡村的四月作文400字12

我想大家每个人都应该知道一首诗吧！那就是翁卷的绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。乡村四月是最最忙碌的季节，请允许我为你讲述一下那柳如烟的乡村四月吧！

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家，童孙未解供耕作，也傍桑阴学种瓜。村庄里的男女老少各有各的拿手本事。载桃种李，种菜养蚕，养鸡喂鸭，更甚者，竟至于养牛放羊。五花八门，无奇不有。耗尽了许久心血的蚕宝宝才送上山去，就又开始了忙碌的插秧工作。为何如此忙碌？因为过小满，做死无碗粮啊！你瞧，在田里的农民伯伯正在弯腰插秧呢。一株又一株，没有丝毫的变更姿势。四月的太阳温暖而又热烈，而农民伯伯的额上早已布满了密密的细汗。一阵凉风吹来，我感到有些微凉，紧紧衣服。而农民伯伯则是发出舒服的感慨，舒了舒腰，用手用力地捶了一下腰，拽下肩头的毛巾，豪爽地揩去额头上的细汗，大大地喝了一口水，与同伴谈笑几句，又弯下腰，开始了忙碌的工作。而儿童们则在田间嬉戏。远处，传来了妇女浣洗衣服时的笑声，以及哗哗的水声。

乡村四月，忙碌而热烈，请到乡村来感受一下四月的乡村。

乡村的四月作文400字13

“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”这首翁卷的《乡村四月》描写了乡下四五月时那紧张、繁忙，却又生气勃勃的景象。嘿嘿，耳听为虚，眼见为实，就让我踏上那乡间小道，好好大饱一下眼福吧!

春末夏初，乡下的景色有了翻天覆地的变化。虽然那勃勃的生机依然不变，可却是另外一番截然不同的景象了呢!那点点新绿再也不需扒开树枝，翻开杂草来仔细寻觅，取而代之的是漫山遍野的翠绿。不管是树木，还是花草，全部被绿色染尽，茂盛的枝叶伸向四面八方，遮住了蓝蓝的天空，盖住了炎热的太阳，投下一片碧绿的浓荫。

在这迷人的五月天里，田中的景色也变了许多，那片金灿灿的油菜花儿不见哩!一个个小荚儿冒了出来，土豆园不再是一大块毫无生气的大土堆，一棵棵绿油油的小菜苗钻了出来，吸允着夏日清晨那晶莹的露珠。这下好，农民伯伯可乐开了花，每天忙着提水浇肥，头上冒出豆大的汗珠，但脸上却挂着幸福的笑容，嗨!这都是乐呵呵的!院中的几只大芦花鸡还不忘“添点乱子”，整天“咯哒咯哒”地叫，跑去一看，呦!几个大鸡蛋正静静地躺在那里呢!

“绿遍山原白满川……”现在再来读读这首“乡村四月”，味儿完全不同了呢!诗人所说的，句句都是大实话呢!

乡村的四月作文400字14

春天来了，远处的山陵和原野，一片绿色。山陵上的风景美丽极了，盛开着五彩缤纷的野花，有白的、有紫的、有黄的……处处散发着花香的气息。原野上的牛、羊在静静的吃草，骏马在赛跑。不远处，稻田的水色映着天空的光辉，又闪又亮。

你们听，杜鹃鸟不停的在蒙蒙细雨中歌唱，展示着它自己美丽的歌喉。有的还在树枝上欢快的跳舞呢！那蒙蒙细雨仿佛是一个五彩缤纷的舞台，那杜鹃鸟就是在舞台上最棒的唱歌明星。

美丽的四月到了，小燕子在空中飞着，好像在说：“四月到了，四月到了。”农民伯伯都开始忙自己的农活了，有的农民伯伯在麦苗除虫，有的农民伯伯在给油菜花浇水……农民伯伯都在农田里忙活着。闲着的人不是在聊天，就是手里忙着编制衣服。

人们刚刚结束了蚕桑得事，还没歇口气，又要在秧田里插秧了这可耽误不得，男女老少齐上阵。你看，那边就有一个小孩子在帮忙，有的搬秧苗，有的插秧苗。另一边还有一头水牛在耕田。

乡村四月到处是一派春耕、忙碌的景象。

乡村的四月作文400字15

今天妈妈带我到乡下去，乡村的景色非常美，也是令人难忘的。

一到那里就有一位奶奶带我们去竹林里挖笋，我们一到那里，就有许多农民伯伯们都在挖那刚探出脑袋来的小笋儿。那些笋布满了整个竹林，农民伯伯都挖得非常开心。因为这些笋能让农民伯伯增加收入，而我望着这些笋想到的是妈妈烧的咸肉炒笋的这盘菜。我的口水都流了下来。我们挖完笋，回来的路上又去看了美丽的油菜花。

这里油菜花一片金黄，田野就是金色的海洋，近看油菜花的花瓣一簇堆在另一簇上，不留一点儿空隙，风一吹，一朵朵油菜花就散发出了一阵淡淡的清香。在微风中，他们就像空中的蝴蝶一样翩翩起舞，我也想成为里面的一员，和他们一起舞蹈。后来我看了告示牌，了解了油菜花是三四月份开花的，三月份油菜花开得最旺盛，四五月份就是油菜花结籽的时候，结完籽农民伯伯们又要开始忙着打又香又好吃的菜油了。

告别了那一片油菜花的世界，我们又来到了桃花盛开的地方。桃花开的时候，没有树叶，只有粉红的桃花，一棵桃花树就像穿上了一件粉红色的衣裙，风一吹，桃花就翩翩起舞，仿佛正舞动春之韵。

我喜欢这乡村的四月美景！

鸡说文言文阅读答案

1.鸡年话鸡阅读答案

鸡年话鸡鸡年已过去，狗年又来临，闲暇话鸡。

众所周知，我国的版图，从地图上看，就像一只跃然纸上的大公鸡，昂首挺胸、形神兼具，屹立于世界东方。可惜，法国的国鸟是鸡，我国却还没有国鸟，要是选国鸟，我会选鸡，选我国特有的金鸡——红腹锦鸡，这种珍禽色泽艳丽，姿态动人，当然，这是指雄性，相比之下，雌性就谦逊得多了。

陕西有个地方叫宝鸡，便是因为历史上盛产红腹锦鸡而得名。2005年是农历的乙酉年即鸡年，掐指一算，生肖动物排行榜里，鸡，竟是十二属相中唯一的鸟类。

多数人熟悉的鸡乃是家鸡，都是人工饲养的不同品种，人类畜养的家鸡曾达200种之多，现在多已失传或绝种，目前还有70多个品种，家鸡不仅品种多，而且称得上是世界上数量最多的驯化了的鸟，全球人类饲养的鸡的总数在100亿只以上，只要是有人的地方，就会有鸡。古代，鸡常被用做祭祀之物，歃血盟誓，动辄杀鸡。

唐代，因玄宗皇帝沉迷于斗鸡，使斗鸡成了一个行业——斗鸡坊，驯鸡、养鸡者地位优越，当时社会上便流传有“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”的民谣。人类养鸡的最早有史记录是公元前8000年（旧石器时代）的越南，然后，中国、印度、埃及、古希腊、古罗马……相继发生鸡的驯养，在我国，长江流域的屈家岭人类遗址（新石器时代）中，曾发掘有陶鸡，说明，早在公元前，家鸡就已普及于华夏了，而波斯及美索不达米亚是公元前600年、英国是公元前100年，才发生禽类饲养的。

可以说，在地球上的所有鸟类中，鸡，在人类进化史上，是立下汗马功劳的。只有人类工厂化高密度地养鸡后，才产生禽流感一类的疫病。

“故人具鸡黍，邀我至田家”。由于鸡的经济价值实惠，驯养便利，中国的养鸡史至少已有5000年了。

中国最早的养鸡专业户产生于汉代，姓祝，叫祝鸡翁。据《列仙传》记载，家住河南洛阳的祝鸡翁养鸡百年，有鸡上千，个个有名，一呼即应。

白天散放，晚间回到家里，栖于树上，年复一年，居然发了鸡财。就我所知，中国最大的鸡也在河南，即信阳的鸡公山，位跨豫鄂两省的鸡公山，方圆50公里，属大别山，主峰报晓峰，势如雄鸡，引颈迎风，昂立于群山之中。

鸡叫三遍，太阳出来，鸡的司晨报晓，被看成黎明即起的吉兆。鸡便成了划分阴阳两界、送走黑暗，迎接光明的“阳鸟”“天鸡”、，吉祥的化身，鸡者，吉也！司晨报晓有天鸡，以鸡煞鬼，除秽驱邪，也是鸡在民俗中的重要角色。

清人袁枚说：“鬼怕鸡叫，鸡叫一声，鬼缩一尺，灯光为之一亮”。尽管鸡与凤沾亲，是吉祥化身，又有五德，但若出现母鸡打鸣，就不吉利了。

《尚书》有“牡鸡司晨，惟家之索”之说，意思是母鸡若打鸣，家道会衰落，喻夫人干政或事物反常。在农业社会的六畜中，鸡和狗的关系总是难解难分，犬守夜，鸡司晨，恪尽职守。

有如人之食色，皆为天性。老子有“鸡犬之声相闻，老死不相往来”之语，陶渊明有“犬吠深巷中，鸡鸣桑林颠”之句。

至于“鸡犬不宁”“鸡犬升天”“鸡零狗碎”、、，皆有其典，我觉得最有意思的是“鸡鸣狗盗”的故事了。在没有钟表的时代，雄鸡打鸣是人类的主要计时工具之一，特别是在先秦，人们有鸡鸣即起的习惯，如，闻鸡起舞，刻苦练功。

各国的疆界、隘口也是闻鸡开关，这才有孟尝君计过秦关的趣事。齐国贵族孟尝君生性好客，门客三千，秦昭王曾礼聘他为相，后听谗言欲杀之，孟尝君闻讯而逃，至函谷关。

因时辰尚早，鸡鸣才能开关，孟尝君一行只好等待天亮，忽然，秦王追兵将至，孟尝君大惊失措。这时，一位素无名声的下士自称会学鸡叫，以骗开城门，孟尝君大喜，命其一试，果然一鸣惊人，余音袅袅。

几声之后，远近村落的公鸡纷纷响应，此起彼落，连关吏养的鸡也昂首啼叫起来，关吏揉着惺忪睡眼打开关隘之门，孟尝君一伙便因此趁“鸡”而逃。以后，人们便将“鸡鸣狗盗”比喻各有所长。

其实，这类把戏我们小时侯就从电影“半夜鸡叫”里学到了，以至于这些年，我在每次外出携伴观鸟时，凌晨叫早，便学鸡鸣，往往唤得远近公鸡纷纷呼应，屡试不爽，喔喔喔……看来，如果孟尝君在世，我也可以在他的门下混吃混喝了。近来，我发现古代诗文中，对鹧鸪、野禽，甚至对家鸡的描述，不绝于书。

从《诗经》中的“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”“风雨如晦，鸡鸣不已”、，到“鸡声茅店月，人迹板桥霜”“秦、台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时”“诗成一夜月中题，便卧松风到晓鸡”“犬吠鸡鸣几处，、、条桑种杏何人”、“三更灯火五更鸡，正是少年读书时”……直至***的“一唱雄鸡天下白”。其中，我最喜欢的是一首唐人项斯写的《鸡》：买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。

深山月黑风雨夜，欲近晓天啼一声。按照天干地支的算法，农历2005年为乙酉年，酉为鸡，也就是鸡年。

在鸡年即将来临之际，介绍一些与鸡有关的知识，我想是有所裨益的。鸡是人类很久远的朋友了。

想祖先们饲养动物，不会象现在人们养宠物一样，只是为了消遣和观赏，而是为了实用。养牛取其勤勉，为了耕地。

养狗取其忠实，为了看家，养马取。

2.鸡与鸿鹄文言文答案

1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A、田饶事鲁哀公而不见察察：审察，此为了解的意思。

B、臣将去君而鸿鹄举矣举：振翅高飞。

C、荫其树者不折其枝荫：树荫。

D、遂去之燕去：离开

答案：选C（“荫”应为“动词，遮荫，乘凉”之意。）

2、对下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一项是（）

A、敌在前敢斗者，勇也臣闻食其食者不毁其器

B、吾书子之言燕之政大平

C、以其所从来近也燕立以为相

D、何书其言为为之避寝三月

答案：选B(B均为“结构助词，的”；A中前一个“者”为“语气助词，表示提顿”，后一个“者”为“代词，……的人”；C中前一个“以”为“因为”，后一个“以”为“用、让”；D中前一个“为”为“语气助词，呢”，后一个“为”为“因为”。)

3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A、雄鸡有五种才能，却被鲁哀公煮来吃了；鸿雁不仅没有雄鸡的五种才能，而且还经常在鲁哀公身边作乱，但它们依然受到鲁哀公的器重。这是因为鲁哀公并不真正地了解它们。

B、雄鸡尽管在鲁哀公身边，而鲁哀公对它的长处却视而不见；对远在天边的鸿雁则盲目崇信。在这里田饶把自己比作雄鸡，而把一些在鲁哀公身边作乱的人比作了鸿雁。

C、本文这个比喻生动地揭示了一个重要的课题，那就是怎样才能正确地使用人才。这就是要在了解人才的基础上，大胆地使用人才，使他们充分发挥自己的才干。

D、田饶在鲁国不被重用，只好去燕国，在燕国他被任为相国，于是他大展其才，在短期内政绩赫赫，令人叹服，这也说明了“外来和尚会念经”的道理。

答案：选D、（田饶在燕国取得如此辉煌的业绩，说明了只有放手使用人才，也才能够留住人才的道理。）

4、把下面的句子翻译成现代汉语。

①君独不见夫鸡乎？头戴冠者，文也。

②不慎其前而悔其后，何可复得！

答案：①君王难道没见过那公鸡吗？它头上戴着红冠，是那样文雅。

②因为以前的不慎重，而带来后面的悔恨，上哪里再能得到田饶啊！

翻译

田饶在鲁哀公身边做事，可是不被哀公理解看重。一天，他对哀公说：“小臣将要离开君王，像鸿雁那样远走高飞了。”哀公说：“你说这话是什么意思？”田饶说：“君王难道没见过那公鸡吗？它头上戴着红冠，是那样文雅；脚上长着尖距，是那样威武；劲敌在前它敢于搏斗，是那样勇猛；发现了食物就呼唤同伴一同享用，是那样仁爱；守夜报时从不失误，是那样诚信。雄鸡虽然具备这五种长处，可是君王还是叫人炖成汤吃掉。这是为什么呢？因为它们就在君王身边啊。那鸿雁就不同了：它们一飞千里，时而停歇在君王花园的池子里，时而吞食君王的鱼鳖，时而啄食君王的豆谷；它们没有雄鸡的五种长处，而君王还是珍视它们，这是因为它们不得远啊。所以我要像鸿雁那样高飞远走了。”

哀公说：“留下来吧！我把您说的话写下来（牢牢记住）。”田饶曰：“我听说吃别人食物的人，不毁坏他的器皿；靠树木遮荫的人，不折断树的枝条，放着有才德的人不重用，写下他的话干什么呢？”于是田饶离开鲁国前往燕国。

燕国任用田饶担任相国。三年之后，燕国的政事十分安定，没有盗贼作乱。鲁哀公听到这个消息，慨然叹息，竟为此事而独居了三个月，并降低了衣食标准，以表示自责。他说：“因为以前的不慎重，而带来后面的悔恨，上哪里再能得到田饶啊！”

3.鸡叫是这样练成的阅读答案

因未提供题目，网上也没有相关题目，故提供相关内容参考：鸡叫是这样练成的每一次回想起我在小学时代的读书生活，总觉得它与我那零零落落的村庄一样，永远都保持着苍白而灰暗的色调。

这种灰暗的色调在我的语文课中表现得尤为突出。原因之一是我的父亲就是那所小学的语文老师。

虽然他不教我们班，但教我们班的却是曾做过父亲老师的老校长──陈茂辉先生。他们像两只老鹰一样，总是将锐利的目光盯在我的身上，使我一想起语文课就头皮发麻，甚而有一种绝望的感受。

但是，奇迹终于出现在1973年的秋天。我被临时吸收为校文艺宣传队队员。

我为此激动了数日，仿佛身上的每一根毫毛都在暗暗地狂舞。我是文艺宣传队队员，意味着我可以不用每天上早读课，可以冠冕堂皇地去排演各种节目，意味着我可以去工地或工厂参加各种文艺汇演，而不必眼巴巴地在人群中当一个可怜的看客。

我领到的光荣任务是表演课本剧《半夜鸡叫》。《半夜鸡叫》是我读小学时记忆最深的两篇课文之一，另一篇是《草原英雄小姐妹》。

那时我又小又瘦，自然成了周扒皮的最佳人选。老校长说，这个节目要拿到全公社去汇演的，所以表演的时候要有感情。

可我对周扒皮天生就没有感情，怎么演都演不好。第一次学鸡叫时，我双手半捂着嘴巴连叫了十几声，老校长听了半天，才迷惑不已地说：“我怎么听起来像鸭叫。”

这让我丧气之极。但是，别的同学演起来却十分投入，尤其是发现了周扒皮学鸡叫时，“众长工们”便对我拳脚相加，仿佛我是真的周扒皮，“长工”里肯定有些不怀好意的家伙，可我不能反抗，谁让我是周扒皮呢。

演周扒皮自然就要挨打。好在一想起草原英雄小姐妹，我也就觉得这点儿皮肉之苦算不了什么。

但是，要学好鸡叫却不是件容易的事。那段时间，我总是一有空就“格格谷”地叫上几声，嗓子都差点叫哑。

有好几次，我还蹲在屋后不停地学着公鸡啼鸣，以便看看母鸡们有没有反应，但我发现，母鸡们一个个都歪着脑袋向我斜视，那神情仿佛在说：这家伙，神经病！于是，我只好求弟弟帮忙。我一会儿跑到屋前，一会儿钻到屋后，不断地“格格谷”，想让他听听这叫声是否能以假乱真。

弟弟总是很认真地说：“像是有点像，尤其是在草垛旁叫的那几声，还挺好听的。不过，白天公鸡又不叫，所以究竟像到什么程度，很难说。”

但是，没过几天，弟弟同我吵了一架，我发现他经常追着家里的公鸡边打边骂：打死你这个周扒皮！大约经过了两个多月的训练，我们终于要参加汇演了。那时已是严冬，我们与全公社的学校宣传队一起在公社广场上进行了集体汇演。

记得当时舞台下的群众是人山人海，我穿着厚厚的棉衣，外面还套着一件从剧团里借来的丝绸大衫，而那些“长工们”则一律短褂。这让我很是得意。

我在厚厚的棉衣里认真地学着鸡叫，然后双手焐在袖子里，大声吼道：“起床了！起床了！鸡都叫了，还不给我下地去干活！”我发现“长工们”一个个抖抖颤颤地在台上窜来窜去。到最后，他们终于发现是周扒皮在捣鬼，便愤怒地朝我扑来，用一种哆哆嗦嗦的、类似于触电的声音叫着：“打死你！”──原来他们早已个个冻得浑身筛糠了。

4.《母鸡》阅读答案

1、本文以“我”对母鸡看法的变化为线索。

2、应该是母鸡整天嘎嘎叫惹得“我”讨厌

3、好像是第四段的表示出世界上并没有可怕的东西

4、表现出母鸡时时刻刻担心着自己的儿女和对他们无私、伟大的爱。表达了母鸡做一个母亲的任劳任怨、不知劳苦的高尚品质

5、①如果是写词就是：负责、慈爱、勇敢、辛苦

要找例句的话：

1、为了鸡雏尽力抵抗敌人。

2、找到食物先给儿女吃。

3、如果有大公鸡来抢食，不顾危险抵抗。

4、为了保护小鸡，哪怕深夜也不时警惕。

②不矛盾，因为开头虽然讨厌母鸡，但是后来母鸡经历的种种事情让“我”改变了当初那种无知的想法，所以后来才喜欢母鸡，并不矛盾。

5.山鸡文言文阅读

原文

楚人有担山鸡者，路人问曰：‘何鸟也？'担者欺之日：‘凤皇也。'路人曰：‘我闻有凤皇久矣，今真见之。汝卖之乎？'曰：‘然。'乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之，遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之值十倍矣。

译文

楚国一人卖山鸡，一个路人问他是什么鸟？他骗路人说：“‘凤凰’”。路人说：“我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你卖吗？”楚国人说：“卖呀！”路人给他好多的钱，他不卖，要求加倍，待加倍后，才卖给了路人。路人想将山鸡献给楚国的大王，结果过了一夜，山鸡死了，路人不可惜花了多少钱，只可惜不能把“凤凰”献给大王。楚国的人们听说了，都在纷纷传说，都以为是真的凤凰，才会花那么多的钱买来献给大王。后来楚王也听说了。楚王被那个路人的行为感动了，遂把他召去赐给了好多的东西和钱，路人得到的比买山鸡的钱何止多了十倍。

注释

酬：给报偿，此指出买价方：正要，正当经宿：过了一夜与：给，给予遑：无暇，顾不上过：超过值：价值山鸡：鸟名，野鸡的一种弗与：不给宿：一夜咸：都宜：应该恨：遗憾、不满意

简说：故事中的过路人孤陋寡闻，错把外形相似的山鸡当成了现实生活中不存在的凤凰，用“千金”买下，闹出笑话。楚王不察，也把山鸡当凤凰，给献鸡者以重赏，更留下千古笑柄。唐李白《赠从弟冽》：“楚人不识凤，重价求山鸡。”

启示：这个故事用来比喻不辨真伪，或用作有所奉献的自谦、自嘲之词。

人要心诚意正，内心醇厚。楚王最终是因为感动于路人这份欲献于王的心意给与路人十倍于凤的财富的，也就是说，路人正是因为这份诚意，才得到赏赐。

正文翻译：人要心诚意正，内心醇厚。楚王最终是因为感动于路人这份欲献于王的心意给与路人十倍于凤的财富的，也就是说，路人正是因为这份诚意，才得到赏赐。

6.母鸡阅读理解

17.本文意在赞美母鸡的负责、慈爱、勇敢、辛苦，但作者在文章开头却先说印象中的母鸡之令人生厌，这在文章写作中属________写法。

（2分）18.文章开头写“一向讨厌母鸡”，主要原因有三点：（3分）①__________________②_________________③_________________19.文中的“我”改变对母鸡看法的原因是什么？（2分）20.文章第6段中，“连大公鸡也怕它三分”'与前文哪句话相照应？这样写用意何在？（3分）21.文末说母鸡“负责、慈爱、勇敢、辛苦”，请在文中各找出一例说明。（4分）负责：_________________________________________慈爱：________________________________________________勇敢：____________________________________________辛苦：____________________________________________22.本文末一句说“不敢再讨厌母鸡”，之所以用“不敢”一词，集中表达了作者对母鸡什么样的感情？（2分）A.喜欢B.钦佩C.畏惧D.欣赏参考答案：17.先抑后扬18.①母62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333361303066鸡的叫声②欺软怕硬，乘人不备而进攻③下蛋后好炫耀功绩19.我从孵养小鸡雏的母鸡身上看到了负责、慈爱、勇敢、辛苦的精神。

20.与文中第二段中的“它永远不反抗公鸡”相照应；突出表现成为一个母亲后，母鸡在保护幼子时的勇敢和责任感。21.负责：一个鸟儿飞过，或是什么东西响了一声，它立刻警戒起来，歪着头儿听；挺着身儿预备作战。

慈爱：它若伏在地上，鸡雏们有的便爬在它的背上.啄它的头或别的地方，它一声也不哼勇敢：假若有别的大鸡来抢食，它一定出去，把它们赶出老远，连大公鸡也怕它三分辛苦：它还半蹲着——我想这是相当劳累的——教它们挤在它的翅下，胸下，得一点温暖。22.B。

在农村生活是种怎样的体验

1、风景很好，空气很新鲜。

只要你住在农村，去过农村，

你就知道这一点。

山、水、树、花草，都有很强的吸引力，

让人们流连忘返。

农村空气清新也是不争的事实，

几十年来，

在农村地区有户籍的农民一直在城市里四处奔波，

回乡养老没有争议！

2、农村的菜园很方便。

如果你在农村闲暇时没事可做，

你可以种一个小菜园，

你只需要付一点钱，一年四季，

各种美味的蔬菜，

你可以享受365天的新鲜蔬菜，

而且没有健康问题。

对牛弹琴的故事

对牛弹琴的故事(汇编11篇)

对牛弹琴的故事1

春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì)，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。

对牛弹琴的故事2

对牛弹琴的主人公是谁？

对牛弹琴：比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。

公明仪的简介：

公明仪，战国时代人物。自幼有音乐天赋，平日拿筷子敲碗，音调铿锵殊妙。然而家境贪寒，买乐器不起，只好跳踢踏舞。后有宫庭乐师弥留之际，以为孺子可教，将毕生钟爱之琴馈赠于他。

对牛弹琴的主人公是谁？对牛弹琴的故事对牛弹琴的典故：

战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得十分好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他情绪十分舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子十分悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，十分无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

对牛弹琴的启示：

说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

对牛弹琴的故事3

属牛：对牛弹琴

春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间；也用来讥笑人说话不看对象。

对牛弹琴的故事4

在科学教育理念的倡导下，如今大家在科学育子方面都有很多体会和感悟。在这条路上，我们心怀希望、探索前行、互相分享。

这一次，让我们从“对牛弹琴”这个典故谈起。或许我们都不止一次地用这个词语讽刺过身边的人。当别人听不懂、不理解自己，得不到共鸣的时候，我们就用到这个词语；有时候家长们也会把这个词语用在自己的孩子身上，除了武断地阻碍了沟通外，对科学育子毫无裨益。

而你是否记得“对牛弹琴”的下文如何？我们重温一下这个典故。《弘明集理惑论》（见注1）：“昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”

弹奏高深的“清角之操”，牛照旧吃草，不是牛听不见琴声，而是牛听不懂这种曲调，所以不理。再弹奏一首像蚊子，牛蝇，小牛叫唤的乐曲，那牛立刻停止吃草，踮着小步，摇尾竖耳地听起来。

曲高和寡，有时候我们教导孩子，不是孩子听不懂，而是我们的方法不对。对牛弹琴典故的前半段与后半段结合起来，给我们以启迪，提醒我们深入学习，是我们科学育子应该借鉴的好方法。

几年前，曾有相关报道：英国一家养牛场，聘用意大利歌唱家给奶牛演唱，牛开心，产奶多；另一则：钢琴教师刘海川在吉林梅河口市中和镇开办了一家养牛场，给牛弹柔美的曲子，牛健壮。

牛且如此，何况育子乎？

我和女儿在相处过程中，点点滴滴，常常体会到说话、交流方式的重要。我跟女儿之间有很多称呼，其中有一个是“好姐妹”。在一次不经意的游戏中，我们扮作好姐妹，一起开心的玩耍，彼此体验到一种难得的快乐。从那次以后，我们经常以“好姐妹”的方式沟通交流：有时我们一起看场电影，比如《海洋天堂》，伤心处一起掉眼泪；有时我们一起看漫画书，比如经典的《父与子》，开心得一起哈哈大笑；有时一起做美食，体验劳动的乐趣；有时一起下午茶，共享休闲的时光；有时吵架，有时和好。春草、夏花、秋叶、冬雪，都印着我们共同成长的足迹，记录着故事的美好。

“好姐妹”也有经受考验的时候。一天放学回到家，我们边洗手边聊天，女儿说饿了，在学校没好好吃饭。我听了心里着急，第一反应就是说教，冲口而出的是：“你不好好吃饭，身体会出问题的，长身体的时候，你需要营养，以后你要多吃，不准浪费粮食。”本来轻松的氛围被打破了，女儿低声说：“知道了。”让人感觉那并不是发自内心的，也让我马上意识到这个“曲调”不合适，这样“弹琴”不可取。我就此打住，自己先到一边调整情绪，放松下来，做其他事情。过了一会儿，我们一起吃水果的时候，看着女儿享用美味的样子，我对她说：“刚才谢谢你跟我讲实话，我心里真高兴啊，其实偶尔没食欲，吃得少也不要紧，每个人都有这样的时候，但不会每天都这样的，对吗？”这回女儿是真心地点头。然后，我们拥抱，并再次约定，以后还继续做“好姐妹”，彼此讲心里话。

这些日常生活中的“小事”，不断提醒我们，平等交流是科学育子极为重要的一种方式，科学育子这件大事是由一个个微小的细节构成，而成长也渗透在这些细节中。孩子的心，有可能因为不当的交流方式向我们关闭，也有可能因为恰当的“曲调”而向我们敞开。

教和育，没有高高在上；知与行，举重若轻。

“好姐妹”不只是一种称呼，也是孩子对平等交流的一种渴求，是彼此信任的一种肯定。

让我们与孩子敞开心交往，平等交流，选用合适的“曲调”。在漫长的育子道路上，我们携手并进。我愿意做“对牛弹琴的好姐妹”。

对牛弹琴的故事5

东汉有个对佛教教义很有研究的学者，叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经，受到了一些儒者的责难，指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。

于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子，牛毫不理会，只顾自己吃草，后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音，牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说：所以，对没有读过佛经的人直接谈佛经，等于白讲，成语对牛弹琴据此而来。

对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

【汉字】

岁牛弹琴

【拼音】

duìniútánqín

【解释】

比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。

【出自】

汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

对牛弹琴”后人也比喻向不懂道理的人讲高深道理是徒劳的。因为使用时有带讽刺意味，不能乱用哦。

对牛弹琴的故事6

【成语】：对牛弹琴

【解释】：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

【成语故事】：

东汉有个对佛教教义很有研究的学者，叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经，受到了一些儒者的责难，指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。于是牟融讲了音乐家公明仪的故事；公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子，牛毫不理会，只顾自己吃草，之后公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音，牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说：所以，对没有读过佛经的人直接谈佛经，等于白讲，成语对牛弹琴据此而来。

对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

对牛弹琴成语故事

之后，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;此刻也用来讥笑人说话不看对象。

东汉末年，有一位叫牟融的学者，他对佛经有着深深的了解和研究。但是当他给儒家学者演讲佛意的时候，却总是被他们的儒家文化给阐述道理，而不用佛经直接来回答。儒家学者对他的这种做法表示有异同，牟融心平气和的向他们回答：“我知道你们都很熟悉儒家的经典和文化，而对佛经甚是陌生，如果我用佛经来引导你们做解释，不就等于白给你们讲解了吗?”于是他便给那些儒家学者讲起了对牛弹琴的故事。

“古代有一位很有名的大音乐家，叫公明仪，他对音乐有着很高的见解和造诣，弹了一手的好琴，优美的琴声总是能吸引着大家。有一天风和日丽的好天气，他出门漫步在蕉叶，见在一片绿油油的草地上有着一头牛在吃草。这清静宜人的气氛激起了他为一头牛弹琴的欲望。他放下琴，开始优美的弹奏。尽管他谈的非常尽兴，非常的好，可是那牛还是依旧低头吃着草。公明仪先是很生气，但当他静下心思考后，明白了那牛并不是听不见声音，而是根本不懂的理解这曲子的奥妙。于是他又谈了一点通俗的歌曲，那牛便慢慢的抬起头，停止吃草。”“我的故事讲完了，我所说的我用儒家的`经典来讲佛语，也正是这个道理。”此时，儒家的学者全部信服了。

这个故事的意思是，说话的人不看对象，无谓的方式，对不懂道理的人讲道理，对行外人说内行话。

对牛弹琴的故事7

之后，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;此刻也用来讥笑人说话不看对象。

对牛弹琴成语来源

汉·牟融《理惑论》

对牛弹琴文言文:

昔公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

对牛弹琴文言文译文:

公明仪以前给牛弹奏古雅的清角调琴曲，可牛却依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不入它的耳。于是公明仪便用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵，迈着小步来回走着并听着音乐。

对牛弹琴的故事8

成语释义：

比喻对愚蠢的人讲深刻的道理。现在也用来讥笑说话的人不看对象，无的放矢。

来源追溯：

《弘明集》：晋公明仪为牛弹清角之操，伙食如故。非牛不闻，不合其耳也。

故事链接：

东汉末年，有个叫牟融的学者，他对佛经有很深的研究。但是当他给儒家学者宣讲佛义时，却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理，而不直接用佛经来回答。儒家学者对他的这种做法表示异议。

牟融心平气和地回答：“我知道你们都熟悉儒家经典，而对佛经是陌生的，如果我引用佛经来给你们作解释，不就等于自讲了吗？”

接着，为了进一步表明自己的观点，牟融向他们讲了一个故事：

古代有一位大音乐家公明仪，他对音乐有很高的造诣，弹得一手好琴，优美的琴声常使人如临其境。

有一天，风和日丽，他漫步郊野，只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草。这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲的欲望。

他首先弹奏了一曲高深的“清角之操”，尽管他弹得非常认真，琴声也优美极了，可是那牛却依然如故，只顾低头吃草，根本不理会这悠扬的琴声。

公明仪先是很生气，但当他静静观察思考后，明白了那牛并不是听不见琴声，而实在是不懂得曲调高雅的“清角之操”。

于是，公明仪重又弹了一曲通俗的乐曲，那牛听到好像蚊子、牛蝇、小牛叫声的琴声后，停止了吃草，竖起耳朵，好像在很专心地听着。

牟融讲完故事，接着说：“我用儒家经典来解释佛义，也正是这个道理。”儒家学者听了，完全信服了。

学以致用：

我们成年人在给小孩子讲故事的时候，不要讲那些过于深奥的道理，否则孩子难以接受，简直是对牛弹琴。

对牛弹琴的故事9

对牛弹琴的主人公是谁？

对牛弹琴的主人公是公明仪

对牛弹琴：比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。

公明仪的简介：

对牛弹琴的典故：

战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

对牛弹琴的启示：

说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

对牛弹琴的故事10

[成语拼音]duìniútánqín

[成语解释]讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

[典故出处]汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

成语故事

战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。

公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。

公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。

公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。

最后，老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。

公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说：你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。真是自找没趣。

对牛弹琴的故事11

【出处】

《弘明集》。

公明仪是古代有名的音乐家。他的琴弹得非常出色。每当他坐在自家窗口弹奏时，行人常常驻足聆听，邻居们也都从窗口探出头来，听得如痴如醉。

他弹到欢快的地方，大家都面带笑容；弹到悲伤的地方，大家都跟着落泪。见大家都喜欢听自己弹琴，公明仪越弹越有信心。

有一次，公明仪携琴出外游玩。他来到郊外，看到青山绿水、蓝天白云，心情非常愉快。

公明仪情不自禁地放下琴，弹了起来。弹着弹着，他觉得没意思了，因为没人欣赏。他四下里一看，见不远处有头牛正在吃草，很高兴，心想：“我就弹给牛听吧！”

于是，他就坐在牛的旁边，轻舒十指，缓缓地弹了起来。弹了一会儿，他抬头看看牛，见它只管低头吃草，仿佛没听见似的。公明仪以为他刚才弹的曲子还不够动听，又换了首更感人的，弹得也更加认真。

可是牛仍然无动于衷。公明仪不甘心，弹了一首又一首，直弹得手软筋麻。看着那头只对鲜嫩的草感兴趣的牛，他叹了口气，终于明白了：对蠢牛弹琴，不过是白费劲罢了！

他懊丧地站起来，打算回去了。谁知，他收拾琴的时候，无意间碰到了一根琴弦，发出了有点像小牛“哞哞”叫的声音。

那牛立即停止了吃草，抬起头四面看看，见并没有什么，摇了摇尾巴，又低头吃草去了。公明仪见了，自嘲道：“不是牛蠢，是自己蠢，弹琴不看对象。对于牛来说，同类的叫声就是最好的音乐，高雅的乐曲它又怎么能听得懂呢？”

释义

比喻对愚蠢的人讲深奥的道理。现也用来讥笑说话时不看对象。

能保护环境的动物有哪些

一、海鸥

它是捕食蝗虫、飞蛾、金龟子、步行虫和鼠类的能手，使树木免遭虫害，健康成长。在海滨和沙滩上，对人们随手抛弃的残羹剩饭，它能吃得一干二净，为保持海面和沙滩的清洁立下了大功，被称为“义务清洁工”。

二、蚂蚁

有一种食肉性的黑蚂蚁，专门吃那些被人们扔掉或死在地面上的动物尸体，吃饱之后，还把剩余物搬运回巢穴储存起来，对保护地面的环境起到了很好的作用。

三、蚯蚓

除石头、砖瓦、玻璃、金属、橡胶等之外，其他一切能够腐烂的有机废物和生活垃圾都能被它所消化，并可转化为有机肥料。蚯蚓的消化系统是惊人的，它能分泌出一种分解木纤维的酶，因而，一些杂草木屑、兽骨鱼刺、蛋壳果皮、破布烂纸以及其他污物，都成为它们口中的美味佳肴。据实验，1亿条蚯蚓一天就可以吞食40吨垃圾，如果处理一户普通家庭的垃圾，只要饲养2000条蚯蚓就足够了。蚯蚓可谓是忠实的“环境卫士”。

四、秃鹫

当它在高空飞翔时，一旦发现腐尸就会迅速地饱食起来。由于它专以腐尸为食，不使死亡动物暴尸山野，从而避免了环境的污染。

五、乌鸦

它的嗅觉非常灵敏，稍有腐尸烂味，它就会及时飞去进行“清理”。乌鸦的一生在不断地为地球清理着垃圾，是地地道道的“清道夫”。

其实,每种动物都能从不同的角度来保护坏境.

扩展资料

环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系，保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。

其方法和手段有工程技术的、行政管理的，也有法律的、经济的、宣传教育的等。

保护环境是人类有意识地保护自然资源并使其得到合理的利用，防止自然环境受到污染和破坏；对受到污染和破坏的环境做好综合的治理，以创造出适合于人类生活、工作的环境，协调人与自然的关系，让人们做到与自然和谐相处的概念。

柴静拍摄“雾霾之穹顶之下”有利于提高人们的保护环境的意识。

保护环境的主要内容

1、防止污染