屠夫吃牛肉的故事简介？这个故事主要讲小水牛

大家好，今天小编来为大家解答屠夫吃牛肉的故事简介这个问题，这个故事主要讲小水牛很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

这个故事主要讲小水牛

水牛和毛驴的故事主要内容20字

水牛和毛驴的故事（一千零一夜）

很久很久以前有一个商人，他不但会做生意，而且还有一种特异功能，能听得懂鸟兽说话。他家中养着一头毛驴和一头水牛，雇了个农夫给他干活。一天，刚耕完田的水牛跑到毛驴棚里，看见毛驴全身梳洗得干干净净，舒舒服服地躺在那里休息，饿了还有细草和麦糠吃。水牛非常羡慕毛驴的优厚待遇，因为它知道主人仅仅在有事时才骑着它出去走走，没过多久就回来了，真是轻松自在。一次，主人准备去驴棚看看是否还有草料，快到驴棚时，听到水牛在跟毛驴说话：“毛驴老弟，你也是前世修来的福气：终日清闲自在，吃的比我不知道要强到哪里去，主人那样精心照料你，而你的差事仅仅是偶尔跑跑腿。哪像我呢，成天劳作，不是耕田就是推磨，一年三百六十五天，没几日清闲。吃的是粗草霉料，活着实在没有意思。”

听了水牛的话后，毛驴认为水牛讲的也是实话，倒有几分同情。毛驴想了想，对水牛说：“老兄，我给你出个主意，以后农夫要让你犁田时，你就左扭右拐，不走正路。他要用鞭子抽你，你就乱跑，再不就躺倒。回家给你喂草料时，你也不吃，装成生病的样子。你只要坚持住两三天不吃东西，主人就不会再赶你去干重活，你就能过上好日子了。”

水牛听了，认为毛驴的这个办法不错，便决定照它说的去做。

这天晚上，农夫去给水牛喂料，水牛只吃了一点儿。第二天农夫赶着水牛去犁田，水牛乱蹦乱跳，农夫抽了它几鞭，它就躺倒在田中，鼻孔猛喘气。农夫见牛倒下，便认为它生病了，把它牵回去对主人说：“水牛昨天晚上很少吃东西，今天又不能干活，恐怕是生病了，是不是要给它治一下？”

主人一听，便知是怎么回事，对农夫说：“既然水牛不能耕田，那就把毛驴牵去暂时换一下，平日里毛驴确实也没什么事干。”

毛驴被牵去整整耕作了一天，累得它骨头都快散了。晚上回到棚里，见水牛舒适地躺在那里休息，嚼着主人给它弄的草料，心里十分后悔当初给水牛出主意。水牛非常感谢毛驴为它代劳，见毛驴不习惯耕作，连肩头都磨破了，有些过意不去，便去问候毛驴，而毛驴却不理它。见毛驴疲惫不堪的样子，又不理自己，水牛不知如何是好。毛驴想：“我可不是耕田的料，再叫我这样干上十天半月，岂不是要我的命吗？”

它躺在那儿想了一会，然后对水牛说：“老兄，我想告诉你一句实话，今天我听到主人跟农夫说：‘毛驴耕田不行，还是水牛有用。但是现在看水牛病成那个样子，恐怕不能起来干活了，不如趁早把它宰了，还能卖些钱，等到病死了，肉就不好卖了。’所以我真是替你着急，你还是赶快想办法保命吧！”

水牛一听，就着急起来，但它非常感谢毛驴的忠告，不好意思地说：“我必须恢复原来的样子，否则主人会把我宰了。”

喂食的时候，水牛开始大口大口地吃草料。毛驴和水牛的话碰巧又让主人听到了。

第二天早上，商人和他的老婆去驴棚，水牛一见到主人，立即显出精神抖擞的样子，尾巴甩得叭叭响。商人见了，就忍不住笑起来。他的老婆见丈夫看到自家水牛居然哈哈大笑，感到莫名其妙，便问：“你傻笑什么？”

商人说：“这不能告诉你，因为这是个秘密。昨天我听到了毛驴和水牛的谈话，所以现在看到水牛这个样子忍不住就要发笑。”

商人老婆说：“毛驴和水牛到底说了些什么？告诉我。”

商人说：“我不能告诉你，因为一旦泄露了这个秘密，我就没命了。”

妻子听到丈夫这样说，就越是感到好奇，说：“我可不管你能不能保住性命，你必须把秘密告诉我。”

商人坚决地说：“不，我绝不能告诉你，我一告诉你，我的命就没了。”

商人的老婆怎么也不相信自己的丈夫能够听懂鸟兽的语言，硬是缠着丈夫告诉她。商人被老婆缠得没办法，便赌气地说：“好吧，让我告诉你一切吧，我死了之后让你去守寡。”

于是商人便打发人去请法官和证人，准备死后留下遗嘱，然后把他能听懂鸟兽语言的秘密公布于众。商人之所以宁愿让自己死，也不愿让老婆委屈，是因为他太爱她了。她是他舅舅的女儿，长得非常漂亮，因凡事都宠着她，把她惯坏了。

当众亲朋好友，隔壁邻居全都到来后，商人说：“我小的时候碰到一位异人，他教给我鸟兽的语言，他告诉我说：‘动物讲的话你不能跟其他任何人说，你一旦说了，你就会死去！’我前两天听到我家的毛驴和水牛谈话，我觉得很好笑。我老婆硬要我告诉她我为什么发笑。因为我实在太爱我的老婆了，所以我宁愿牺牲自己，也要把秘密告诉她。今天请众人来，我就是要先立下遗嘱，大家作个公证，然后我就把我所知道的动物的秘密告诉大家。”

在场的所有亲友都很感动，纷纷劝商人的妻子说：“向安拉起誓，放弃你这个不必要的要求吧。他一死，孩子们就没了父亲，再怎么说他也是你丈夫呀！”

但无论亲友们怎样劝说，商人的妻子还是坚持让商人把秘密说出来。

商人见事情无可挽回，只好站起身来，离开大家，前去洗澡，准备回来说出秘密死去。

他家里养着一条家狗和一只公鸡、五十只母鸡，他在经过鸡棚时，听到那条家狗对公鸡说：“你知道吗，咱们的主人就要死了。”

公鸡忙问：“主人好好的怎么就要死了？”

狗就把主人家中发生的前前后后说了一遍。

公鸡听后，不以为然地说：“主人真是没用，我有五十个老婆，我想同哪个亲热，谁也管不着。而主人才一个老婆，为一点小事就没法管，实在算不上什么男子汉大丈夫。要我是他，我就折两根柳树条，把她关在屋里，打她一顿，看她还张狂不张狂。”

商人便把狗和鸡说的话全记在心里。商人到屋子边的柳树上折了几根柳条，藏在身上走回来，对着众人说：“还是让我到房里去告诉我老婆秘密吧。”

他老婆听说丈夫要告诉她秘密，便高兴地跟着丈夫进了房间。她一进房间，商人立即把门关牢，从身上拿出柳条，对着老婆劈头盖脸就是一顿猛打，打得她赶紧求饶：“看在安拉的面上，饶了我这一次吧，以后决不敢向你问什么秘密了。”

商人见老婆求饶，便停住手说：“起来吧，把衣服整理好，出去见亲朋好友们吧。”

商人的老婆便抹干眼泪，整好衣服，和丈夫从房中出来。亲友们见商人平安地从房中出来都很高兴，便各自回家去了。

水牛笑掉了上牙讲的是什么故事

老虎跟水牛相约比武。老虎天天去扯毛藤，将全身缠得紧紧的，心想这样就能挡住水牛角；水牛天天在泥里滚，滚了又晒，晒了又滚，将全身糊得厚厚的，心想让老虎多吃些好东西。决斗那天，老虎先下手，一扑咬住水牛的颈项，满以为撕下一大块牛肉，谁知啃了一口污泥。老虎连攻三次，都没有损伤水牛一根毫毛。轮到水牛，他把角一撬，***老虎缠身的藤里去，然后把老虎举起来，狠狠在地上挞几下。老虎不住地哭求饶命，水牛才放了他。

过了不久，老虎见一个小孩赶着水牛犁地，便嘲笑他傻。水牛说：“别看低这小孩，他的脑袋了不得哩，不信你试试！”老虎问小孩：“水牛说的是真话吗？”小孩答道：“一点也不假！我现在要回家吃早饭，你想试试就等着。不过我放心不下，怕你溜掉，如果你同意，我就用绳子将你拴在这里！”老虎一口答应，小孩马上将他捆起来。老虎哪里知道，小孩取下牛轭，痛打了它一顿，然后才回家吃饭。水牛在旁边见了，哈哈大笑，笑得上牙全都掉了下来。

用上泥土地水井山羊伯伯小水牛这些词语写一则寓言故事怎么写

如果让你写一则寓言故事的话，首先你要通过这几个词语确定你要表达的道理和意义。在这个里边出现的有山羊伯伯和小水牛一定是小水牛有什么事情不懂山羊伯伯告诉了他。比如说。小水牛在泥土地上走来走去。正想着怎样去打水。发现了一口水井，但不知道里边有没有水。小水牛只顾做在旁边走来走去，却不去想办法测试或者寻找其他的方法。这时山羊伯伯走了过来告诉他。可以用石子测试一下。果然小水牛通过测试发现水井里是有水的。

故事长颈鹿,乌龟和水牛的寓意

免得一会又被他弄回来.

于是中国人说:"那就先来瓶二锅头吧."

神仙满足了他的愿望.

日本人和美国人催促中国人赶快把第二个愿望说出来.

中国人喝完二锅头后不紧不慢地对神仙说:"行了,没事了,你丫走吧."

小山羊，小黑羊，小水牛，插上翅膀编写一个童话故事

编写一个童话故事如下所述。

有一天小水牛做了一个梦，他梦见自己插上翅膀就可以飞翔，于是他就开始制作翅膀了，这个时候小山羊和小黑羊从山上下来，觉得他这样做不太现实，就劝诫的哈，不要再继续做了

从小猫小鱼水牛燕子小河青草鸭子中任选几个照片一则故事要写清故事的起因经过

从小猫小鱼水牛燕子，小河青塔中选任几张照片一个故事要听写洗的他们的。

泥土地水井山羊伯伯小水牛寓言故事

《水井为什么不会干涸》老天爷已经好多天没有下雨了！山羊伯伯用水桶，把水井里的水提上来，灌进水车里，然后，让小水牛把装满水的水车，拉到泥土已经干得冒烟的地里去浇灌庄稼。喝到水的禾苗们，舒展筋骨，眉开眼笑。它们一趟趟地往干渴的泥土地里拉水，渐渐地所有的禾苗都得到了灌溉。忽然，小水牛问山羊伯伯：“水井里的水来自哪里？为什么不会干呢？”山羊伯伯说：“水井里的水，来自我们看不见的地下暗河，那里有源源不断的水源进行补充。但是，如果久旱无雨的话，地下暗河的水位也会下降，你看现在水井里的水位不是已经下降了许多了吗？”“是啊！”小水牛说：“那地下暗河的水来自哪里呢？”小水牛打破砂锅问到底。山羊伯伯说：“当然是来自地表降水了！每次下雨，都会有许多水渗入地下，在含水层中聚集起来，然后又会从地下裂隙中渗出，我们的水井就打在一处地下裂隙上，所以才能够获得源源不断的水源补充，但是，如果长时间不下雨，水井干涸也是迟早的事情。但愿老天爷能够开开眼，普降甘霖。”“哦！原来如此。”小水牛茅塞顿开。

水井

水牛和毛驴的故事主要内容五十字作文

主要内容:从前有个商人，能听懂鸟兽的语言，可是这个秘密不能说，只要一说商人就会死。有一次这个商人洞悉了水牛和毛驴之间有趣的谈话，但是商人的妻子非要商人告诉她怎么回事。商人本来准备告诉妻子，可是他后来听到家里的鸡狗说他软弱，于是就拿着树枝把妻子打怕了。妻子再也不敢提要求，水牛和毛驴也不偷懒了。

儿歌《水牛儿》，讲的是什么故事

同志呀,你的歌词好象有一点问题.可以去参照一下满江的一首歌,也叫水牛,听起来很怀旧,很感人,静静地听歌词,如果你有类似的童年往事你就会明白的.试试看吧

一千零一夜里面水牛和毛驴的故事

1、故事原文

古时候传说有个商人，他不仅很善于做买卖，而且还懂得鸟兽的语言。他和妻子儿女住在乡下，家里养着一头毛驴和一头水牛。

一天，水牛来到毛驴的厩里，看到毛驴浑身上下洗刷得干干净净一尘不染，正趴在那儿休息，显得十分安闲自在的样子，槽中还剩有铡得细细的草和煮得熟熟的糠，供它随时享用。

主人有时外出办事才把毛驴拉出来骑上一会儿，往往很快就回来了，毛驴又去睡懒觉了。毛驴所享受的待遇，使水牛羡慕不已。水牛想和毛驴聊聊天，水牛说:"你真清闲呀，主人对你太好了。

瞧瞧，厩里有铡得细细的草和煮得熟熟的糠;主人有时役使你，也只不过是骑上你到外面转一圈儿就回来了，你大部分时间是在享福呀。不像我整天忙忙碌碌，起早贪黑地到田里耕作，回到家里还得拉碾子推磨，一刻也不得空闲，哪儿有你这么清闲自在!"

毛驴听了水牛的话，便给它出主意，说:"听我说，当主人雇佣的农夫把你牵到田里给你上轭让你耕地时，你就拼命地蹦跳，不让他上轭。当他拿你没办法，牵你回家，给你草料时，你也别吃，装出病弱疲惫的样子。这样，你坚持三天之内拒绝饮食，从此你就可以摆脱劳役，过上安稳悠闲的日子了。"

水牛与毛驴的对话，毛驴给水牛出的主意，刚好让商人听了个一清二楚。

当天夜里，当农夫给水牛草料时，水牛吃得很少。次日清晨，农夫牵出牛来，到地里耕作时，水牛显得焦躁不安，不肯让农夫给它上轭，而且站不稳，无精打采。农夫对水牛产生慈悲心肠，叹道:

"这水牛平日操劳过度，已经力不胜任了。"

农夫将水牛无力耕作的情况，报告给商人:"主人，水牛昨晚没吃多少草料，今天在地里也无力干活，现在半死不活地躺在厩里，不能干活了。"

商人听了农夫的陈述，心里就明白了其中的真实原因，便说:"那好吧，就让毛驴代替水牛去耕地好了。"

农夫领命，把毛驴牵到地里干活。毛驴耕作了一整天，到傍晚才回来，累得它筋疲力尽。水牛很感激毛驴代它耕作，让它躺在厩里舒舒服服地呆了一天。可是毛驴心里却后悔不迭。

次日清晨，农夫依然牵着毛驴到地里耕作，直到傍晚才回来，肩头磨破了，累得浑身酸痛不止。水牛见此情况，对毛驴又感激又心痛。

毛驴不甘心代水牛耕作，想了想，便对水牛说:"看来我就这样一直干下去了，因为我听主人说，如果水牛这样躺下去，什么活儿也干不了，那就只好把它送给屠夫去宰掉，割碎它的皮肉。水牛呀，你说怎么办吧，我为你的事情，真是操碎了心。

反正我该对你说的，已经全告诉你了，你自己想办法来求生吧。"水牛听了毛驴的话信以为真，顿时吃惊不小，便对毛驴千恩万谢，感谢毛驴及时指点迷津，使自己免受磨难和死于非命。

毛驴对水牛说的这些话，同样也被商人听到了。

次日清晨，商人和他的妻子一块儿到驴厩里去。那水牛见主人到来，立刻表现出精神抖擞的样子，甩起尾巴。动着牛蹄。商人见到水牛一反常态，心里明白其中的奥妙，觉得十分好笑，便不禁失声大笑不止，直笑得前仰后合，难以抑制，几乎摔倒在地。

他的妻子感到莫名其妙，便问他:"你好好的，怎么突然间狂笑不止?"

商人说:"我这么笑，是因为我发现了一桩秘密的事情。可是我不能对任何人讲，因为这是鸟兽的话，其中的秘密一旦泄露，我的性命也就完了。"

妻子越发觉得奇怪，追问道:"这和你的性命有什么关系，我今儿个非得让你把发笑的原因说出来不可!你若不说出来，那只能说明你在笑我。"

在妻子的执意恳求。百般纠缠下，商人思来想去，终于决定透露实情。他让儿子去把法官和证人请来，他要当众写下遗嘱，然后泄露秘密而死。他之所以这样做，是宁可牺牲自己的生命，也不愿意让妻子受委屈。

她是他叔父的女儿(叔父的女儿:阿拉伯人受传统习俗的影响，不少人施行近亲联姻。)，是自己孩子们的母亲，他活到一百二十岁了，一生与妻子相濡以沫，从来也没有让妻子说过不是，受过委屈。

法官和证人来了，亲戚朋友和邻居也来了，商人当众说明了自己的情况，表明只要他把鸟兽的语言泄露出来，自己的生命就会当即完结。亲友们一听，很为他惋惜，便规劝他妻子说:

"你就放弃这个要求吧，免得你的丈夫。孩子们的父亲就这样死去。"

可是，他妻子正在气头上，坚持说:"我绝不放弃，无论如何，他也得将这个秘密说出来!"

由于她固执己见，亲友们也拿她没办法，只好面面相觑，无言以对。商人见事情无可挽回，只好站起来，离开亲友，前去沐浴(沐浴:伊斯兰教规定穆斯林必须保持宗教仪式上的洁净，包括在死后入葬前要净全身。)，预备回来泄密而死。

他家里养着一条狗。一只雄鸡和五十只母鸡。在他经过鸡棚时，听到那条看家狗用责备的口吻对雄鸡说:"主人都快死了，你怎么还这么高兴呢?!"

雄鸡不解地问:"这是怎么一回事?"

狗把主人家中发生的事情原原本本地述说了一遍。雄鸡听了，说道:"唉，主人的头脑太简单了。不像我，我有五十个妻子，我喜欢谁，就跟谁亲近。可我们的主人只有一个妻子，难道就无法管束她吗?他为什么不折几条桑树枝，把她关在屋子里，狠狠地抽打她一顿，逼迫她认错，不再纠缠。要挟他!"

商人听了鸡与狗的对话，觉得有道理，便折了些桑树枝，藏在屋里。他去把妻子叫进屋中，对她说:"好吧，我这就把秘密告诉你，然后死在屋里，别让其他人看见。"

妻子信以为真。商人将门反锁上，拿出桑树枝，抽打着她。妻子见商人真的动了怒，只好认错。求饶，说道:"我忏悔了，别再打我了!"

商人饶恕了妻子，老两口言归于好。亲朋好友们也为他俩的和好而兴高采烈，并祝福他俩百年好合。

2、出处

出自于阿拉伯民间故事集《一千零一夜》，又名《天方夜谭》。

1、水牛与毛驴的故事寓意

之前水牛羡慕毛驴的生活，因为装病就不用干活，但是没用之后就要面临被主人杀掉，最后水牛还不是老老实实干活。虽然毛驴的生活看起来比水牛要好，但是水牛和毛驴的分配用处不一样，水牛可以干劳累活，毛驴用来当行走工具，所以没有必要羡慕对方。

这个故事告诉我们，为人一定要踏实、本分，不要耍小聪明，不然就会聪明反被聪明误，吃亏的终究还是自己。

2、《一千零一夜》简介

《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。

该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。

宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。

因其内容丰富，规模宏大，故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。

张飞牛肉来历

因其面黑心红其形似张飞而将其正式定名为张飞牛肉。

张飞牛肉，为阆中市一大名特产品。相传，刘、关、张三人在桃园结拜兄弟时，曾大摆酒席，为有可口的下酒菜，张飞把他多年制作牛肉的方法说出来，供厨师制作。

原来，张飞不仅是一位屠夫，而且是一名烹饪好手，他卤制的牛肉味道香美可口。宴席开始，弟兄们一边饮酒，一边吃牛肉，猜令划拳，好不高兴。都称：“张飞牛肉好吃！张飞牛肉好吃!”

老回民在逢年过节时会制作腌牛肉(类似汉族的腊猪肉)，做好后为防止腐烂，人们在牛肉表面涂抹锅烟灰防腐。这种腌牛肉被人们称为“保宁干牛肉”或者“风干肉”，为地方名特小吃。该牛肉最大的特点是表面呈墨黑色，切开后内部肉质却是棕红色，很是好看。

扩展资料：

相关典故

因《三国演义》的流传，三国故事家喻户晓，张飞的勇猛粗犷早已深入人心。但历史上的张飞其实是一个文武双全的大将，你若不到阆中走一遭，恐怕对张飞的了解就会流于表浅。

蜀汉建立之初，张飞随诸葛亮沿长江溯流而上，一路攻城掠地，拿下江州（今重庆），巴郡尽为蜀土。而后他又受任巴西（今阆中）太守，率重兵镇守于阆中。他在阆中指挥的一次重大战役，便是大败南侵的曹魏名将张郃。

此次战役，为他可圈可点的戎马生涯写下了一笔华彩——张郃一败，曹魏退守河南，汉中巴郡从此便成了稳固的蜀国疆域。

阆中人民对这位古代英雄的爱戴随处可见——进城的路口处，赫然一座立马挺矛、怒目圆睁的塑像，悠悠千载岁月，历经沧海桑田，而阆中人仍然把飞将军视作这座古城的守护神，张飞已然是他们心目中的图腾。

参考资料来源：百度百科-张飞牛肉

信佛为什么不能吃牛羊肉

如果是初学，不要着急，慢慢来，不要刻意的强求自己，佛教提倡一步一步来，不是一步能登天的，你能走入佛门，认识佛陀的教导，已经是大福报，如果是因为不能吃牛羊肉就退失信心就太可惜了。如果是刚进佛门，无法马上就克服的，还是要讲究随缘，慢慢的诵经修持之后觉悟了不吃最好。如果觉得过意不去，可以念诵心经，让自己早日开悟，远离牛羊肉的味觉。

阿弥陀佛！

祝愿：

深入经藏，智慧如海！

下面贴一篇皈依的意义给你参照：

皈依三宝的人有下列问题不能不知：

第一、皈依不是素食，不是受戒，更不是出家，皈依三宝只是宣誓终身信奉三宝，誓愿不再改变信仰。

第二、皈依三宝可以敬神，敬祖先，敬异教徒，但应知道尊敬不同於皈依，尊敬是礼貌，皈依则是将身心思想信仰完全投入三宝。

第三、皈依三宝不是一时、一次、一皈，皈依是尽形寿的。瑜伽戒本云：一日不皈依便是犯戒，皈依是皈依佛法以外，更皈依僧伽大众，不是皈依个人。

皈依的意义

皈依是「皈」投「依」靠的意思，也含有救济、救护之义。三皈依是指归投三宝、依靠佛、法、僧三宝，藉著三宝功德威力的加持、摄护，能止息无边的生死苦轮，以及能远离一切怖畏，而得呵护、解脱一切忧悲苦恼。

世间的人，依靠金银财「宝」，就能获得物质生活；若能依靠佛法僧「宝」，就能得到精神升华的安稳。

《成佛之道》一书说：「众生从过去到现在，从现在到未来，在一生又一世的时间推移过程中，流转升沉於苦海中，亟需依靠三宝的舟航，才能到达彼岸。但众生愚痴，不知皈依，有的知道求皈依，却误信邪师外道，甚或迷恋世间的财宝、权位、眷属、生命……等，殊不知财产为五家所共有，逢到大水、大火，遇到盗贼、恶王，或生了不肖儿女，财富随即就转眼成空，而崇高的权位也将落空。如《顶生王经》记载：顶生转轮王统一四大洲，上升忉利天，与帝释共同治理天宫，终不免坠落人间，忧愁而死。亲爱的眷属，一旦无常来时，也要分离；再者，有生必有死，故生命不足恃，而国家、社会，也总在治乱之中，流转不已。因此，这一切均不是究竟的皈依处，故有『皈依处处求，三宝最吉祥』之谓。」

《阿毘达磨大毗婆沙论》卷三十四载道：「众人怖所逼，多皈依诸山、园苑及丛林、孤树制多等。此皈依非胜，此皈依非尊，不因此皈依，能解脱众苦。诸有归依佛，及归依法僧，於四圣谛中，恒以慧观察，知苦知苦集，知永超众苦，知八支圣道，趣安隐涅盘。此归依最胜，此归依最尊，必因此皈依，能解脱众苦。」

此之皈依，即由深切之信心，深信佛、法、僧三宝确为真正的皈依处，能因之而得种种功德；既知三宝有此等功德，乃立愿做一名佛弟子，信受奉行，恳求三宝的威德加持摄受，将一己的身心归属於三宝，从此不再信奉天魔外道。

《大乘义章》卷十说：「归投依伏，故曰归依。归投之相，如子归父；依伏之义，如民依王，如怯依勇。」

一般而言，皈依是信仰。希愿领受外在的助力，从他力而得到救助，这是他力的宗教，佛教皈依固然有此意义，而除此之外，更有不共外教的地方，因为皈依的最深意义、最终目的，乃是皈向自己的自心、自性。即如佛陀在涅盘会上教诫弟子的「自依止、法依止、莫异依止」的皈依真义。这明示了弟子应依仗自力，依正法修学，依自己的佛性，自己能成佛故。因此自己身心之当体，即为正法涅盘。能够有这样的认识，这才是皈依的真正意义。

皈依三宝者，如得灵丹妙药，能够医治贪瞋痴的心病；如灯烛星月，能够指引我们的迷途；如苦海舟航，能够脱离生死的苦海；如贫人得宝，能够庄严我们的身心。

《俱舍论》卷十四说：「皈依三宝能究竟解脱众苦。」

《大乘义章》卷十也举出三点皈依三宝的旨趣：

1、为远离生死之恶、不善。

2、为求出世涅盘。

3、为利益众生。

《优婆塞戒经》说：「为破诸苦，除烦恼，受於无上寂灭之乐，以是因缘皈依三宝。」

《般若经》云：「一切圣人皆以无为法得名，无为即无漏之别因也。由此三宝常住在世，不为世法之所欺慢，因此称为宝，如世间的珍宝为众生所重。今此三宝为诸群生，三乘七众所归仰。」

《善生经》说：「若人受三自归，所得果报不可穷尽，如四大宝藏，全国人民七年之中，运出不尽。皈依三宝者，其福过彼，不可胜计。」

《佛说希有校量功德经》说：「假使满三千大千世界中，诸佛如来，譬如竹苇甘蔗稻麻，彼等诸佛世尊至真等正觉，若有善男子善女人，二万岁中，常以一切娱乐之具，衣服饮食床卧汤药，种种奉施，乃至灭度之后，收其舍利起七宝塔，一一宝塔皆以香华伎乐缯盖幢幡香烛油灯，种种所须，悉皆供养，实得无量无边不可算不可数福德之聚。佛言：阿难！犹不如是善男子善女人，以淳净心作如是言：我今归依佛、归依法、归依僧。所得功德胜前福德，百倍千倍万倍，不可算数，譬喻言辞所不能知及。」

《杂阿含经》云：「与须达令受三皈，终生天上。有怀妊者为其胎子，受三自归；生已后有知见，复教三皈。设有奴婢客人怀妊生子，亦如是教。若买奴婢，能受三皈、五戒者，然后买之，不能者不买。乃至乞贷举息，要受三皈，然后与之。若有施三宝物者，从世尊闻，称名咒愿乃得生天。佛言：善哉！如来有无上知见，审知方便，皆得生天，故知皈依三宝，功德最大，不得不受。」

《法句譬喻经》中有一段记载：「从前帝释天五德离身，五衰相现，自知命尽，当下要堕入畜生，在一个以冶陶为业的人家受驴胎。帝释天立刻驰往佛所，稽首作礼，伏地三自皈命佛法僧众。未起之间，其神识已至陶家驴腹之中。当时，驴因没有绳索系缚，行动之间，破坏坯器，主人用鞭责打，驴腹痛，即时伤胎，其神识即刻又还入原来身中，五德还备，复为天帝。当时，佛陀为其说法，帝释天即知无常之要，明白罪福的变化，了解兴衰的根本，从此欢喜信受三宝，故再进而得须陀洹道。

又，《旧杂譬喻》卷上记载：「从前佛陀至忉利天为母说法的时候，有一天人，寿命垂尽，他寿终之后，当下生拘夷那竭国，受疥癞母猪腹中作子。当时忉利天人愁忧无计可施，有另一天人告诉他，当往求救於佛陀，天人听后，即刻往佛所稽礼。佛告天人：『欲脱猪身，应当皈依三宝。』如是三日，天人依从佛陀的指教，朝暮归依。七日之后，天人寿命已尽，因为已自皈的缘，生维耶离国作长者子。」

从以上所说，我们可以知道，皈依的功德其大无比，所以众生皆当皈依三宝。藉由三宝的威德加持，净化身心，感召善因好缘，成办诸事，并且找回生命的价值，重新认识自我宝贵的清净本性，开发每个众生本具的如来佛性、平等的法性以及清净的真心。

三宝的呼唤

一、皈依三宝可以使人生更多彩多姿，更踏实安全。

二、你要丰富人生，必须先要皈依三宝。

三、人生不能没有信仰，踏出信仰的第一步－皈依三宝！

四、一生的转捩点，转迷为悟、转邪为正、转恶为善，就是要皈依三宝。

五、一生中最重要的人生大事，就是皈依三宝。

六、皈依三宝是心灵的依靠；皈依三宝是永恒的宝藏。

七、皈依三宝是迈入幸福的捷径！

八、皈依三宝是走向真理的道路，是认识了自己。

九、皈依三宝，一入佛门即进入佛法的堂奥。

十、皈依三宝是受戒的基础，是成佛的根本。

十一、想不受苦报，便应皈依三宝，相信因果轮回之理，勿造恶业。

十二、好信仰，要向好朋友推荐－皈依三宝大家一起来。

十三、慎重推荐，究竟皈依处－三宝最吉祥。

十四、真正的故乡－来自三宝；真正的依靠－来自三宝。

十五、趋向真理大道－皈依三宝。

十六、打开心灵之窗－皈依三宝。

十七、重建幸福人生－皈依三宝。

十八、找回本来面目－皈依三宝。

十九、点亮一盏永恒的心灯－皈依三宝。

二十、人间净土的建立－人人皈依三宝。

二一、心灵起死回生的开始－皈依三宝。

二二、生命的导航－皈依三宝。

二三、放下人生的重担－现在正是皈依三宝的时候。

二四、佛陀亲切的呼唤，您还要犹豫多久？赶快回到三宝的怀抱里。

二五、一盏夜路明灯，一艘苦海慈航，一块上好福田，一位智慧明师。

二六、心灵的环保，生命的清流，病患的良医，那就要皈依三宝。

二七、来自两千五百年佛陀的诚挚呼唤－皈依三宝。

二八、以慈悲来代替怨恨，以般若来感化邪恶，以施舍来帮助吝啬，以皈依三宝来净化自我，净化社会。

二九、您皈依三宝，三宝就会与您同在！

三十、圆满人生，就要从皈依三宝开始！

皈依三宝的功德利益，可以说在人生中，所得利益总加起来，也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说：皈依三宝所得的功德之大，若具足四事供养，乃至建七宝塔供养舍利的功德，尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。「夫三宝者，千生难遇，万劫难逢，皈依者，福增无量；礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病而蠲除。冥冥黑夜中，三宝为灯烛；滔滔苦海内，三宝为舟航；焰焰火宅中，三宝为雨泽。」由此可知三宝的功德。

没有皈依三宝，即使拜佛烧香，也只能算是佛教的尊敬者，不能算做佛教徒，如果是佛教徒，第一具备的条件就是皈依三宝。

皈依三宝究竟有什麼功德利益呢？总结经典中的功德利益有下列十点：

第一、找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师，成为正式的佛弟子。

第二、经云：「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕畜生；皈依僧，不堕饿鬼。」故一旦皈依三宝以后，立刻可以恶道除名，人天有份。

第三、如顶戴宝冠，身著华服，人身立刻庄严；而皈依三宝，则道德、人格、信仰因而提升。

第四、佛陀指示护法龙天、一切善神，在末法时代，要保护、加被所有皈依的三宝弟子。

第五、能够获得世间大众的尊敬，并以为模范。

第六、消灾免难，平安吉祥，一切好事，都会成就。

第七、能积集广大福德，得大富贵，如为人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。

第八、减少烦恼，得遇善人为友，到处都能得方便。

第九、有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒，参加八关斋戒等。

第十、终有一天，必定得度。即使没有修行，只要皈依三宝，将来弥勒菩萨龙华三会的时候，也能得度。

以下是圣严法师开示，希望你能参照，从中理解自己的做法：

娼妓屠宰渔猎贩酒等人可以信佛吗？

可以。佛教的恩德，浩如大海，只要能有一念信心，均可进入佛门，成为三宝的弟子。

虽然，佛教的五戒之中，禁止邪淫、杀生、饮酒。同时，也将上列的这些行业称为恶业、邪业或不正业。但是，住于海岛的人民，如果除了打渔不能生活；住于山区的土人，如果除了打猎就要挨饿；贫困的妇女，如果除了卖淫、卖笑、伴舞等，就不能从事其它的职业来谋求最低限度的生活所需；如果上一代经营屠业或酒业，自己也只学会了屠业或酒业的谋生技能。如果由于这些唯一的求生存的理由，佛教并不要求他们首先放弃了原有的行业再来信佛。不过，当他们一旦信佛之后，如果能够设法改业的话，佛教是会积极地鼓励他们的。因为佛教的宗旨，是在鼓励大家都能从事于善良而正当的职业。何况那些行业的本身就是一种罪恶，不受戒者，虽无破戒之罪，但仍有其根本性质的罪过。

万一由于各人实际状况的原因，无法改业的话，佛教也不以为他们是破戒。因为，信仰佛教的初步，可以仅是皈依三宝。受戒持戒，虽是佛教所希望的，也是有很多功德的，但不是勉强的。如果不持戒就不必受戒，既没有受戒，当然无戒可破，也没有破戒的罪过。如要受戒，受戒的机会，随时都在等待他们，五戒之中，能受几戒就受几戒，如果受了之后，不能持守，也可随时舍戒，舍了戒再作恶业，也不算犯戒。舍了戒之后，也可以重新再受。要是不舍戒而破戒，破戒便是犯罪！

佛教，非常的宽大。虽然不能受持最起码的五戒，只要能对三宝生起一念的信心或些微的敬意，就有很大的功德，就是种下了将来必可成佛的善根，何况是皈依了三宝？皈依三宝之后，只要求不另信奉其它的宗教，并不要求非受五戒不可。所以，佛教是不会拒绝任何一个愿意信仰的人的。

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