古代把养牛的人?古代这些“奇葩”的官名都是干什么的

古代把养牛的人?古代这些“奇葩”的官名都是干什么的

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牛人、鸡人、凌人,古代这些“奇葩”的官名都是干什么的

牛人、鸡人、凌人,古代这些“奇葩”的官名都是干什么的

牛人是指专门给皇上养牛的人,鸡人是指专门报时的人,凌人则是掌管制冰的人。“牛人”“鸡人”“凌人”这些都是周朝时的官职,虽然我们现在看来非常的好笑,但是这些其实还挺符合的。

牛人是指专门养牛的人,这是在《周礼》中记载的官职。当然了,这个牛人可不是普通的养牛的,他是专门给皇上养牛的。虽然我们现在觉得为养牛的专门设置一个官职有点大材小用,但是这在周朝还是比较普遍的。这个牛人就和西游记中的“弼马温”差不多。

在周朝不仅养牛的有官职,切肉的和做饭的也都有官职,专门负责切肉的人叫做庖人,专门负责煮肉的叫做亨人。这些我们现在无法想象的事情,在当时是真实存在的。

鸡人也是周朝时期的官职,是专门掌管报时的官职。古代没有时钟,所以就有了专门报时的人。鸡人的职责有点类似于我们所熟知的更夫,只不过比更夫更高级一点。

更夫的职责是晚上报时,一方面提醒人们时辰,另一方面也是让人们提高警惕。而鸡人当时不会做这些了,他们是为皇帝服务的。鸡人主要是在宫里发生大事的时候才干活,重大庆典、祭祀等。李商隐的诗中就有相关的描写,“空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。”

凌人也是周朝时期设立的官职,他的职责是掌管制冰。我们都知道古代皇宫夏天是会用很多冰块来解暑的,而冰块也不是凭空来的。在制冰法成熟之前,冰块都是在冬天收集然后储藏到夏天的。而凌人就是管这个的,还是比较重要的。凌人一般在前一年的十一月份就开始着手收集冰块,凌人的手下是很多的,他们经常满山遍野的收集冰块。

古代杀耕牛是违法的,为何还有这么多人吃牛肉

古代杀耕牛是违法的,为何还有这么多人吃牛肉

看到了“耕牛”二字,我们自然而然地联想到“垦荒“”老黄牛精神”。

耕牛,耕地的牛。古代,农具不发达,农民种地靠的是牛。农户没有牛,就难于生存。当时有农谚:耕牛是个宝,家家离不了。

宋代诗人李纲有《病牛》诗:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”

明代:高启《牧牛词》诗:“尔牛角弯环,我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。”

现代作家鲁迅也有诗句:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”

我父辈曾说过,农忙耕地季节,牛吃的食物比人吃得好。因为牛吃不好,没有力气耕地,庄稼自然长不好;庄稼长不好,就不会有好的收获。那时候,牛和人在一个屋子睡,牛不止是人的朋友,简直就是家庭成员。

小时候,听大人们讲,我幼时同伴的奶奶是上吊死的。为啥?清末民初的时候,遇到了天旱,庄稼绝收,他们家没有吃的,就偷杀了自己家里的牛。这事让官府知道了,他家奶奶害怕坐牢,就自杀了。我那时候还小,一直不明白为啥杀了一头牛,就要坐牢。

古时杀耕牛,的确是违法的。

那么,为什么还有人杀牛、吃牛肉呢?有几种情况。

一是牛老了,耕不动地了,喂饲料浪费,白养着,只好杀掉。

二是遇上天灾人祸、自然灾害,庄稼颗粒无收,实在没有吃的,人不能活活饿死;这样只有把牛杀掉,活命。

三是见利忘义的商人,为了获取更多的利益,偷杀牛。就像现在有的犯罪分子偷杀野生保护动物一样,明知道是违法的,还要去为之。

四是官府歹人、江湖恶人,无法无天,肆意妄为,把牛杀掉,以解嘴馋。

现今,实现了农业机械化,很少用牛耕地了。农民养牛主要是用于食用。牛肉成了餐桌上的美味佳肴。

(杨立武)

以前农村里的耕牛,老了之后是什么样的结局

以前农村里的耕牛,老了之后是什么样的结局

因为牛不仅是只能种地的劳动力,而且在整个家庭中扮演着非常重要的角色。人们长期以来一直把他们视为家庭成员之一。为了能和老牛一家好好相处,农民不会一味让老牛辛苦,而是会站在老牛的立场上考虑问题,让他们适当放松。即使在农忙届时,家里的老牛也会受到老百姓的厚待,让他们避免因饥饿而不适。为了让家里的老牛过上更健康的生活,农场主也会留出充足的时间让他们休息,这样他们就能有一个良好的生活条件。只有有足够的食物、良好的休息和强壮的身体的老牛,才能更好地工作,创造更大的成就。这样,能得到良好待遇的老牛总能陪伴农民,帮助他们获得更多的产值。由于老牛待遇好,善于种田,他们可以在农民身边呆上40年,为农民种田贡献力量。如今的农村很少用老牛种地,但“用心好,得到永远”的原则需要永远铭记。

随着农业机械化的普及,广大农村几乎没有牛的踪迹。我们需要知道以前牛对人类有多重要。我们的祖先依靠牛来喂养。它完成了世代相传的使命。牛的寿命很短,生活很艰苦。它可以活不到20年。苦与累是它的生命。当它年轻强壮的时候,它努力工作,变老无用,被送到屠宰场,最后成为一盘中餐,从这点上我们可以看出,人是最残忍的。有时候我在想:如果牛肉不能吃,那就好。它吃草,喝水,做很多工作。如果死了,就不应该再吃了。这可能是上帝的安排。这真的不公平。然而,有许多人一生中从不吃牛肉。主要原因是他们害怕失去牛的良知。

小时候,我经常放老牛。在水稻秧苗最忙的季节,老牛也最累。有时我穿上它。牛身上的两个深坑还没鼓起来,就被大人牵着去犁地、耙地。我情不自禁地感到一阵心痛。当我终于完成工作时,我在第一时间跑到田野的边缘等着。牛卸了货。我赶时间,没有像他背上的闲牛那样骑到牛跟前,他直接把牛牵到河里的草地上。天渐渐黑了。牛吃得很好。可恶的苍蝇飞来飞去,扑向牛,吮吸着。我折断一根树枝,不停地扫牛。奶牛在吃草,摇着尾巴,发出“咕咕,咕咕”的吃草声。最后,牛吃饱了。我们在黄昏时回到牛棚。牛棚被蚊子的烟雾照亮了。房子里全是烟。房间很热。一些奶牛站着躺着。不管怎样,每次我畏缩归来,都是最后一个进棚子的。

以前队里有一个大家伙。他很有力气。他做了一个顶级的工作,两个顶级的工作。基本上,他是洗泥的。但这是个很难对付的家伙。普通人也忍不住。他们经常用耙子或犁爬过山脊。队里只有两个人能帮上忙,只有“老哑巴”能放,直到“老边疆”。他们也喜欢开放式的架子。有一次,邻队的古牛火全身受伤,一只角断了,左前腿也没断。经过一段时间的休养,他没有好转。最后,几个成员把他送到屠宰场去卖钱。成员们回来后说,古牛进入屠宰场时还在哭,这让人感到很难过。

毕竟,人们靠牛吃饭养牛。每个人都有责任。在春天和夏天,应该放牛。秋冬时节,水凉的草枯萎了。牛基本上靠稻草生活。在生产队的稻田边有很多干草堆。拔牛稻草不容易。干草压得很紧。一个只能抽出一点点。干草堆是从一个巢里拔出来的。另一只被另一只拽出来,两只胳膊疼,两只手掌显得很粗糙。冬天要给牛添料,就是把整个棉糕捣碎喂牛,防止牛减肥。牛最喜欢吃棉花蛋糕,味道很好。星期天,大人们安排我们打碎棉花蛋糕。实际上,砸蛋糕不是一件好工作。刀子磨不快,斧头也砸不烂,花了不少功夫。一个人半天只能砸几把,只够吃一顿牛饭。想想那只疲惫的老母牛,他的疲惫点是什么?如果他的手磨坏了,他仍然咬紧牙关坚持。如果他累了,他可以多吃些牛。

农村承包生产结束后,分队里的几头牛分给每户。几个男孩轮流用一头牛来养它,就像兄弟和几个老人在为家服务一样。一到一个月,我的家庭和其他四个家庭有一头牛。轮到我们时,我父亲提前打扫牛棚。送牛的时候,爸爸总是用扫帚把牛打扫干净,爸爸说这对牛的健康有好处。老实说,这是牛来我家最快乐的时候。冬天和晚上,尽管很冷,我父亲还是把牛带出去撒尿。牛床上的草长了三天,两头都干了。他从不让牛饿、渴、冻。当他们来到我的下一个家时,他们总是受到别人的称赞:“老代表(这就是会员们所说的他们的父亲)喂牛很体贴。我一点脂肪都没有减掉。父亲总是笑着说:“我们都吃牛食。我们不能对笨动物不好。但我的家庭不一样。这对小夫妻很懒。当牛到达他们家时,他们遭受了很多痛苦。冬天,他们从不在牛身上撒尿。他们被允许在牛棚里放牛。当牛又湿又湿的时候,它们被厚厚的一层衬垫。牛的蹄子直接踩在上面浇水。轮到我的时候,他们可以恢复很长时间。每次我父亲看到,他都会依靠他们。

现在,虽然我们告别了耕牛时代,但再过几年,我们只能从图片和文字中看到它,但我们永远不能忘记,它是人类在漫长历史中的永久依赖。我们的祖先什么时候开始驯养牛的,只是民间传说中的一点,我们必须永远记住牛。

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