宋朝下酒的牛肉怎么做(古人体质与现在不一样吗?)

宋朝下酒的牛肉怎么做(古人体质与现在不一样吗?)

大家好,今天来为大家解答宋朝下酒的牛肉怎么做这个问题的一些问题点,包括上山前武松喝了18碗酒、两斤熟牛肉,古人体质与现在不一样吗?也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~

为什么水浒传中的人都吃牛肉,而没有现在的猪肉?

为什么水浒传中的人都吃牛肉,而没有现在的猪肉?

牛肉是梁山好汉的必备食材,好汉们不管在哪里吃饭,二斤牛肉是标配。吃不吃牛肉,似乎成了好汉的判定标准。

“小二,来二斤好酒,再切二斤熟牛肉,快点,洒家饿了!”

牛肉,林冲在草料场吃,武松在景阳冈吃,鲁智深在五台山吃……

似乎只有吃牛肉才展现英雄气概,要是换成“小二,来两块猪肘子!”,总感觉哪里不太对劲。

石秀劫法场之时,来到了一家酒楼,坐在临街的座上,店小二来问:“客官,你是一个人吃,还是请客吃饭的?”

石秀圆眼怒睁,拍了一下桌子:“大碗酒,大块肉,只顾端来,问什么鸟啊?”

小二吃了一惊,这人脾气够暴的,他撇撇嘴,走了,不一会儿,端来大块牛肉和三角酒。

和石秀一样,武松也是走哪吃哪,走哪喝哪,无酒不欢,无肉不下饭,他把牛肉当成了主食,牛肉和酒是他日常的配餐。

还有,《水浒传》十四回,吴用前往石碣村,邀请阮氏三雄入伙,一起参与抢劫生辰纲的犯罪活动。

四人来到了乡村酒店,阮小二问店家有什么吃的,店家说:“新宰了一头黄牛,很肥,肉很嫩!”,阮小二接口道:“再好不过了,切十斤来!”

牛肉上来了,吴用吃了几块就饱了,毕竟吴用是读书人,吃的少,但阮氏三兄弟不一样了,他们是粗人,也不顾吃相,狼吞虎咽的,一多会儿,就吃了个精光。

阮氏三兄弟以打渔为生,按照常理,似乎应该以几尾鲜鱼款待客人,但阮氏三雄偏不,这是为何呢?

这说明牛肉贵啊!就像咱们请客吃饭一样,贵客来了,一定会上最好的菜,平常舍不得吃的菜。

对于阮氏三兄弟来说同样如此,而从他们狼吞虎咽,把牛肉一扫而光的吃相来看,他们平时应该不怎么吃牛肉,因为牛肉太贵了,他们吃不起。

在古代,牛肉是上品,只有贵族才吃得起;其次是羊肉,富裕人家吃得起;最后是猪肉,一般百姓吃得起。

梁山好汉顿顿吃牛肉,的确挺壕的了!那么,梁山好汉哪来这么多钱吃牛肉啊?

抢来的呗!梁山好汉都是单身狗,没有老婆,没有孩子,一人吃饱全家不饿,他们留着钱又没什么用,全买牛肉吃了!

有人说,梁山好汉经常吃牛肉,却极少吃猪肉,这是为何呢?

有人解释说,是因为施耐庵是明朝人,而明朝皇帝姓朱,所以不允许吃猪肉,真的是这样吗?

并非如此!

纵观《水浒传》,吃猪肉的场景很多,不亚于吃牛肉,比如鲁智深拳打镇关西,镇关西就是卖猪肉的,不卖牛肉。

还有:

次日,众泼皮商量,凑些钱物,买了十瓶酒,牵了一个猪,来请智深。

等等,类似的场景很多,不下于十几处,可见,梁山好汉不仅吃牛肉、羊肉,也吃猪肉、狗肉,甚至有些丧心病狂的好汉还吃人肉,比如李逵煮了冒充他的李鬼,当猪肉排骨吃了;还有王矮虎挖人心肝吃了;就连大善人宋江也亲自操刀,活剐了黄文炳,挖出心肝来,做了一锅醒酒汤……

对于好汉来说,只要是肉,都能吃!

不过,在宋朝,猪肉似乎不怎么受待见,这从宫廷御厨各种肉类食用量可以窥测一二。比如:北宋年间,宫廷一年食用猪肉4131斤、羊肉43万多斤,猪肉食用量还不到羊肉的零头。

对于二师兄肉的廉价,苏东坡曾经写了一首诗,唤作《猪肉颂》。

黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮。

二师兄的肉很贱,有钱人不吃它,而穷人呢?因为煮猪肉需要消耗许多柴火,而且古代又没什么好配料,煮出来的味道又不好,所以穷人也不爱吃猪肉,一时间,猪肉成了无人问津的肉了。

直到,苏东坡发明了东坡肉,后来酱油也发明出来了,有了酱油,就有了红烧肉,猪肉渐渐地重新上了餐桌。

上山前武松喝了18碗酒、两斤熟牛肉,古人体质与现在不一样吗?

上山前武松喝了18碗酒、两斤熟牛肉,古人体质与现在不一样吗?

古代人与现在人的体质肯定是不一样的,生活条件不一样,饮食习惯不一样,面对恶劣环境的生存能力不一样,这都没办法去对比。

武松的身体素质如何,不防可以拿出来对比一下,留给大家讨论是不是一样的。

在原著中武松身长八尺(现在当超过1.9米吧),身躯凛凛,相貌堂堂,一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆(有杀气,但不影响具帅)。胸脯横阔,有万夫难敌之威风(胸肌发达没问题);语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端;骨健筋强,如摇地貔貅临座上(一身肌肉,腹肌8块)。如同天上降魔主,真是人间太岁神。(呃,这身板,当下的小鲜肉可有话讲?)。

原著还说前面发掩映齐眉,后面发参差际颈(还挺时尚的)。皂直裰好似乌云遮体,杂色绦如同花蟒缠身。额上界箍儿灿烂,依稀火眼金睛(像大圣);身间布衲袄斑斓,仿佛铜筋铁骨。戒刀两口,擎来杀气横秋;顶骨百颗,念处悲风满路。啖人罗刹须拱手,护法金刚也皱眉(真的是人挡杀人,佛挡杀佛)。如此身段绝非一般人,有万夫不当之勇,你看他几百斤的石头能轻松抛起并潇洒接住,浑身上下有千百万斤神力。

这样的身体素质,对于18碗酒,2斤牛肉,只怕是他自己身上没钱了,要不然酒再上几碗,肉再上三斤又有何不妥的。

水浒传动不动就吃牛肉可能吗?

水浒传动不动就吃牛肉可能吗?

经常有人半瓶子水晃荡,说古代不允许吃牛肉,因为古代都是保护耕牛的。

大多数的王朝出于保护农耕的目的,禁止私宰耕牛的确不假,不过注意,这里禁止的是私宰,而且虽然古代禁止私宰耕牛,但也没说不允许吃牛肉。

除了正常屠宰的耕牛,要是牛生病了、因为意外挂了,那么产生的牛肉也不可能丢掉,当然还是可以吃的,而这也就留下了空子,古人从来都不缺牛肉吃。

上古时代,牛肉是只有天子与诸侯能够吃的肉类,但到了春秋后期礼崩乐坏,原本周礼规定的这些吃肉的规矩也就没啥人遵守了,只要条件允许,想吃啥吃啥。

因为战争频繁,需要发展经济,加上战场上对于牛角、皮革与牛筋的需要,养牛业发达。

战国时代与秦汉时期,吃牛肉非常普遍,除了牛筋与皮革之类都由朝廷征收,民间不许私自藏起来之外,牛肉爱怎么吃就怎么吃,尤其是在军队当中,牛肉更是主要的肉食之一。

汉朝之后人丁繁衍,为了发展农业,逐渐开始保护耕牛,也就是从这个时期开始,朝廷禁止民间私自屠宰耕牛,但这也并非始终的原则,因为朝廷禁止的是民间私宰。

从汉朝开始,国家就有专门机构养殖与屠宰牲畜,在严格的计划之下,国家是可以宰牛的。

因为耕牛过多养不起,那么就要控制数量,所以两汉与魏晋时代,吃牛肉仍旧很多,到了南北朝时代更不用说,来自北方的游牧族群根本就不管什么保护耕牛的这一套。

唐朝也深受北朝的影响,对于牛羊肉非常钟爱,但是对于耕牛的保护也没有放松,唐朝仍旧是禁止私自屠宰耕牛的,而宋朝也基本延续了唐朝的这些做法。

可朝廷并没有禁止有计划的宰牛,而且也并没有说不允许大家吃牛肉。

牛毕竟是动物,出个意外或者正常挂掉都是有的,而这些牛肉当然可以进入市场,经常有贵族有钱人想要吃牛肉了,就会有牛出意外,然后堂堂正正大快朵颐,完全没人说什么。

对于这些钻空子的行为,宋朝朝廷当然清楚,不过宋朝往往也是根据实际情况睁只眼闭只眼灵活处理,当农业繁荣,对耕牛不是很依赖的时候,大家吃牛肉就吃了。

当然,要是遇到什么饥荒,或者其他对于耕牛保护非常必要的时候,朝廷就会严打。

所以在宋朝乃至于古代,吃牛肉并不奇怪,而且写《水浒传》的施耐庵主要生活在元朝,当时吃牛羊肉才是正常的事情,对于施耐庵来说,梁山好汉们不吃牛肉才奇怪。

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